수희, 퍼스트멜:
그 그릇만이 깨끗하고 하나님을 기쁘시게 합니다.
가장 더러운 그릇은 단순히 씻는 것만으로는 깨끗해지지 않습니다.
구루의 문인 구르드와라(Gurdwara)를 통해 우리는 이해를 얻습니다.
이 문을 통해 씻겨지면 순수해진다.
주님께서는 더러운 것과 정결한 것을 구별하는 기준을 친히 세우셨습니다.
앞으로는 자동으로 안식처를 찾을 것이라고 생각하지 마십시오.
사람이 저지른 행동에 따라 필멸의 사람도 그렇게 됩니다.
그분 자신이 주님의 암브로셜 이름을 부여하셨습니다.
그러한 필멸자는 명예와 명성을 갖고 떠난다. 그분의 삶은 윤색되고 구속되었으며, 나팔은 그분의 영광으로 울려 퍼졌습니다.
왜 가난한 필사자에 대해 이야기합니까? 그의 영광은 삼계에 울려 퍼지리라.
오 나낙이여, 그 자신이 휴거되어 그의 조상 전체를 구원할 것입니다. ||1||4||6||
수희, 퍼스트멜:
요기는 요가를 실천하고, 즐거움을 추구하는 사람은 식사를 실천합니다.
엄격한 사람들은 순례의 신성한 성지에서 목욕하고 몸을 문지르는 고행을 실천합니다. ||1||
오 사랑하는 이여, 당신에 관한 소식을 들려주세요. 누가 와서 나와 함께 앉아 말해 주었으면 좋겠습니다. ||1||일시 중지||
사람이 식물을 심듯이 수확도 합니다. 그가 벌어들이는 것은 무엇이든 먹습니다.
내세에서는 그가 주님의 휘장을 가지고 간다면 그의 기록은 요구되지 않습니다. ||2||
필멸의 인간이 행하는 행위에 따라 그도 그렇게 선포됩니다.
그리고 주님을 생각하지 않고 내쉬는 그 호흡은 헛된 것입니다. ||3||
누군가가 이 몸을 사준다면 나는 이 몸을 팔 것입니다.
오 나낙이여, 그 몸은 참 주의 이름을 모시지 아니하면 아무 소용이 없느니라. ||4||5||7||
수희, 첫 번째 멜, 일곱 번째 집:
하나의 우주 창조주 하나님. 진정한 전문가의 은혜로:
요가는 패치된 코트가 아니며, 요가는 지팡이가 아닙니다. 요가는 몸에 재를 묻히는 것이 아닙니다.
요가는 귀걸이도 아니고 삭발한 머리도 아니다. 요가는 나팔을 부는 것이 아니다.
세상의 더러움 속에서도 흠 없이 지내는 것, 이것이 요가를 얻는 길이다. ||1||
단순한 말로는 요가를 얻을 수 없습니다.
한 눈으로 모든 것을 바라보고 그것들이 하나이고 동일하다는 것을 아는 사람, 그 사람만이 요기라고 알려져 있습니다. ||1||일시 중지||
요가는 죽은 자의 무덤으로 방황하는 것이 아닙니다. 요가는 황홀경 속에 앉아 있는 것이 아닙니다.
요가는 낯선 땅을 헤매는 것이 아닙니다. 요가는 신성한 순례지에서 목욕하는 것이 아닙니다.
세상의 더러움 속에서도 흠 없이 지내는 것, 이것이 요가를 얻는 길이다. ||2||
진정한 구루를 만나면 의심이 사라지고 방황하는 마음이 억제됩니다.
꿀이 쏟아지고, 천상의 음악이 울려 퍼지고, 마음 깊은 곳에서 지혜를 얻습니다.
세상의 더러움 속에서도 흠 없이 지내는 것, 이것이 요가를 얻는 길이다. ||3||
오 나낙이여, 살아 있는 동안 죽은 채로 있으십시오. 그러한 요가를 수행하십시오.
나팔을 불지 않고 불면 두려움이 없는 위엄을 얻게 되느니라.
세상의 더러움 속에서도 흠 없이 지내는 것, 이것이 요가를 얻는 길이다. ||4||1||8||
수희, 퍼스트멜:
주님, 제가 당신을 위해 어떤 저울, 어떤 추, 어떤 분석자를 부르겠습니까?
어느 스승에게서 가르침을 받아야 합니까? 당신의 가치를 누구에게 평가 받아야 합니까? ||1||