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페이지 - 334
ਤਾ ਸੋਹਾਗਣਿ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰਸਬਦੁ ਬੀਚਾਰੇ ॥੩॥
taa sohaagan jaaneeai gurasabad beechaare |3|그런 다음 그녀가 구루의 샤바드(Shabad)의 말씀을 묵상한다면 그녀는 행복한 영혼의 신부로 알려져 있습니다. ||3||
ਕਿਰਤ ਕੀ ਬਾਂਧੀ ਸਭ ਫਿਰੈ ਦੇਖਹੁ ਬੀਚਾਰੀ ॥
kirat kee baandhee sabh firai dekhahu beechaaree |그녀가 저지른 행동에 얽매여 그녀는 방황합니다. 이것을 보고 이해하십시오.
ਏਸ ਨੋ ਕਿਆ ਆਖੀਐ ਕਿਆ ਕਰੇ ਵਿਚਾਰੀ ॥੪॥
es no kiaa aakheeai kiaa kare vichaaree |4|우리는 그녀에게 무엇을 말할 수 있습니까? 불쌍한 영혼의 신부는 무엇을 할 수 있습니까? ||4||
ਭਈ ਨਿਰਾਸੀ ਉਠਿ ਚਲੀ ਚਿਤ ਬੰਧਿ ਨ ਧੀਰਾ ॥
bhee niraasee utth chalee chit bandh na dheeraa |실망하고 절망한 그녀는 일어나서 떠난다. 그녀의 의식에는 지지나 격려가 없습니다.
ਹਰਿ ਕੀ ਚਰਣੀ ਲਾਗਿ ਰਹੁ ਭਜੁ ਸਰਣਿ ਕਬੀਰਾ ॥੫॥੬॥੫੦॥
har kee charanee laag rahu bhaj saran kabeeraa |5|6|50|그러니 주님의 연꽃 발에 붙어서 그분의 성역인 카비르로 서둘러 가십시오! ||5||6||50||
ਗਉੜੀ ॥
gaurree |가우리:
ਜੋਗੀ ਕਹਹਿ ਜੋਗੁ ਭਲ ਮੀਠਾ ਅਵਰੁ ਨ ਦੂਜਾ ਭਾਈ ॥
jogee kaheh jog bhal meetthaa avar na doojaa bhaaee |요기는 요가가 좋고 달콤하며 다른 것은 없다고 말합니다. 오 운명의 형제자매들이여.
ਰੁੰਡਿਤ ਮੁੰਡਿਤ ਏਕੈ ਸਬਦੀ ਏਇ ਕਹਹਿ ਸਿਧਿ ਪਾਈ ॥੧॥
runddit munddit ekai sabadee ee kaheh sidh paaee |1|머리를 깎는 사람, 팔다리를 절단하는 사람, 단 한마디만 말하는 사람은 모두 싯다의 영적 완성을 달성했다고 말합니다. ||1||
ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਨੇ ਅੰਧਾ ॥
har bin bharam bhulaane andhaa |주님이 없다면 눈먼 자들은 의심으로 인해 미혹됩니다.
ਜਾ ਪਹਿ ਜਾਉ ਆਪੁ ਛੁਟਕਾਵਨਿ ਤੇ ਬਾਧੇ ਬਹੁ ਫੰਧਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
jaa peh jaau aap chhuttakaavan te baadhe bahu fandhaa |1| rahaau |그리고 내가 해방을 찾으러 가는 사람들은 그들 자신이 온갖 사슬에 묶여 있습니다. ||1||일시 중지||
ਜਹ ਤੇ ਉਪਜੀ ਤਹੀ ਸਮਾਨੀ ਇਹ ਬਿਧਿ ਬਿਸਰੀ ਤਬ ਹੀ ॥
jah te upajee tahee samaanee ih bidh bisaree tab hee |이 오류의 길을 떠날 때 영혼은 원래 있던 곳으로 다시 흡수됩니다.
ਪੰਡਿਤ ਗੁਣੀ ਸੂਰ ਹਮ ਦਾਤੇ ਏਹਿ ਕਹਹਿ ਬਡ ਹਮ ਹੀ ॥੨॥
panddit gunee soor ham daate ehi kaheh badd ham hee |2|유덕하고 용감하며 관대한 학자인 Pandits는 모두 자신만이 위대하다고 주장합니다. ||2||
ਜਿਸਹਿ ਬੁਝਾਏ ਸੋਈ ਬੂਝੈ ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਕਿਉ ਰਹੀਐ ॥
jiseh bujhaae soee boojhai bin boojhe kiau raheeai |주님께서 이해하도록 영감을 주신 사람만이 이해합니다. 이해하지 못하면 누가 무엇을 할 수 있겠습니까?
ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਅੰਧੇਰਾ ਚੂਕੈ ਇਨ ਬਿਧਿ ਮਾਣਕੁ ਲਹੀਐ ॥੩॥
satigur milai andheraa chookai in bidh maanak laheeai |3|참 구루를 만나면 어둠이 사라지고, 이로써 보석을 얻게 됩니다. ||3||
ਤਜਿ ਬਾਵੇ ਦਾਹਨੇ ਬਿਕਾਰਾ ਹਰਿ ਪਦੁ ਦ੍ਰਿੜੁ ਕਰਿ ਰਹੀਐ ॥
taj baave daahane bikaaraa har pad drirr kar raheeai |왼손과 오른손의 악행을 버리고 주님의 발을 붙잡으십시오.
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਗੂੰਗੈ ਗੁੜੁ ਖਾਇਆ ਪੂਛੇ ਤੇ ਕਿਆ ਕਹੀਐ ॥੪॥੭॥੫੧॥
kahu kabeer goongai gurr khaaeaa poochhe te kiaa kaheeai |4|7|51|Kabeer는 벙어리가 당밀을 맛보았지만 질문을 받으면 그것에 대해 뭐라고 말할 수 있다고 말합니다. ||4||7||51||
ਰਾਗੁ ਗਉੜੀ ਪੂਰਬੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ॥
raag gaurree poorabee kabeer jee |라그 가우리 푸어비(Raag Gauree Poorbee), 카비르 지(Kabeer Jee):
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |하나의 우주 창조주 하나님. 진정한 전문가의 은혜로:
ਜਹ ਕਛੁ ਅਹਾ ਤਹਾ ਕਿਛੁ ਨਾਹੀ ਪੰਚ ਤਤੁ ਤਹ ਨਾਹੀ ॥
jah kachh ahaa tahaa kichh naahee panch tat tah naahee |뭔가가 있던 곳에 이제는 아무것도 없습니다. 다섯 가지 요소는 더 이상 존재하지 않습니다.
ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਸੁਖਮਨ ਬੰਦੇ ਏ ਅਵਗਨ ਕਤ ਜਾਹੀ ॥੧॥
eirraa pingulaa sukhaman bande e avagan kat jaahee |1|이다(Ida), 핑갈라(Pingala), 수쉬마나(Sushmanaa) - 오 인간이여, 이것들을 통한 호흡을 이제 어떻게 셀 수 있겠습니까? ||1||
ਤਾਗਾ ਤੂਟਾ ਗਗਨੁ ਬਿਨਸਿ ਗਇਆ ਤੇਰਾ ਬੋਲਤੁ ਕਹਾ ਸਮਾਈ ॥
taagaa toottaa gagan binas geaa teraa bolat kahaa samaaee |끈이 끊어졌고, 열 번째 문의 하늘이 파괴되었습니다. 당신의 연설은 어디로 갔나요?
ਏਹ ਸੰਸਾ ਮੋ ਕਉ ਅਨਦਿਨੁ ਬਿਆਪੈ ਮੋ ਕਉ ਕੋ ਨ ਕਹੈ ਸਮਝਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
eh sansaa mo kau anadin biaapai mo kau ko na kahai samajhaaee |1| rahaau |이러한 냉소주의는 밤낮으로 나를 괴롭힙니다. 누가 나에게 이것을 설명하고 이해하도록 도와줄 수 있습니까? ||1||일시 중지||
ਜਹ ਬਰਭੰਡੁ ਪਿੰਡੁ ਤਹ ਨਾਹੀ ਰਚਨਹਾਰੁ ਤਹ ਨਾਹੀ ॥
jah barabhandd pindd tah naahee rachanahaar tah naahee |세상이 있는 곳에는 육체가 없다. 마음도 거기에 없습니다.
ਜੋੜਨਹਾਰੋ ਸਦਾ ਅਤੀਤਾ ਇਹ ਕਹੀਐ ਕਿਸੁ ਮਾਹੀ ॥੨॥
jorranahaaro sadaa ateetaa ih kaheeai kis maahee |2|Joiner는 영원히 연결되지 않습니다. 자, 영혼은 누구 안에 담겨 있다고 말해지는가? ||2||
ਜੋੜੀ ਜੁੜੈ ਨ ਤੋੜੀ ਤੂਟੈ ਜਬ ਲਗੁ ਹੋਇ ਬਿਨਾਸੀ ॥
jorree jurrai na torree toottai jab lag hoe binaasee |원소를 결합하면 사람이 결합할 수 없고, 깨뜨려도 몸이 죽을 때까지 깨뜨릴 수 없습니다.
ਕਾ ਕੋ ਠਾਕੁਰੁ ਕਾ ਕੋ ਸੇਵਕੁ ਕੋ ਕਾਹੂ ਕੈ ਜਾਸੀ ॥੩॥
kaa ko tthaakur kaa ko sevak ko kaahoo kai jaasee |3|영혼은 누구의 주인이고 누구의 종입니까? 어디로, 누구에게 가나요? ||3||
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਲਿਵ ਲਾਗਿ ਰਹੀ ਹੈ ਜਹਾ ਬਸੇ ਦਿਨ ਰਾਤੀ ॥
kahu kabeer liv laag rahee hai jahaa base din raatee |Kabeer는 이렇게 말합니다. 나는 밤낮으로 주님께서 거하시는 곳에 사랑으로 관심을 집중시켰습니다.
ਉਆ ਕਾ ਮਰਮੁ ਓਹੀ ਪਰੁ ਜਾਨੈ ਓਹੁ ਤਉ ਸਦਾ ਅਬਿਨਾਸੀ ॥੪॥੧॥੫੨॥
auaa kaa maram ohee par jaanai ohu tau sadaa abinaasee |4|1|52|오직 그분 자신만이 그분의 신비의 비밀을 참으로 아십니다. 그분은 영원하시고 불멸하십니다. ||4||1||52||
ਗਉੜੀ ॥
gaurree |가우리:
ਸੁਰਤਿ ਸਿਮ੍ਰਿਤਿ ਦੁਇ ਕੰਨੀ ਮੁੰਦਾ ਪਰਮਿਤਿ ਬਾਹਰਿ ਖਿੰਥਾ ॥
surat simrit due kanee mundaa paramit baahar khinthaa |묵상과 직관적 명상이 두 개의 귀걸이가 되고 진정한 지혜가 패치된 외투가 되도록 하십시오.
ਸੁੰਨ ਗੁਫਾ ਮਹਿ ਆਸਣੁ ਬੈਸਣੁ ਕਲਪ ਬਿਬਰਜਿਤ ਪੰਥਾ ॥੧॥
sun gufaa meh aasan baisan kalap bibarajit panthaa |1|침묵의 동굴에서 요가의 자세로 머뭅니다. 욕망을 정복하는 것이 당신의 영적인 길이 되도록 하십시오. ||1||
ਮੇਰੇ ਰਾਜਨ ਮੈ ਬੈਰਾਗੀ ਜੋਗੀ ॥
mere raajan mai bairaagee jogee |오 나의 왕이시여, 저는 요기요, 은둔자요, 포기하는 자입니다.
ਮਰਤ ਨ ਸੋਗ ਬਿਓਗੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
marat na sog biogee |1| rahaau |나는 죽지도 않고 고통이나 이별을 겪지도 않습니다. ||1||일시 중지||
ਖੰਡ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਮਹਿ ਸਿੰਙੀ ਮੇਰਾ ਬਟੂਆ ਸਭੁ ਜਗੁ ਭਸਮਾਧਾਰੀ ॥
khandd brahamandd meh singee meraa battooaa sabh jag bhasamaadhaaree |태양계와 은하계는 나의 경적입니다. 온 세상이 내 재를 담는 가방이다.
ਤਾੜੀ ਲਾਗੀ ਤ੍ਰਿਪਲੁ ਪਲਟੀਐ ਛੂਟੈ ਹੋਇ ਪਸਾਰੀ ॥੨॥
taarree laagee tripal palatteeai chhoottai hoe pasaaree |2|세 가지 특성을 제거하고 이 세상으로부터의 해방을 찾는 것이 나의 깊은 명상입니다. ||2||
ਮਨੁ ਪਵਨੁ ਦੁਇ ਤੂੰਬਾ ਕਰੀ ਹੈ ਜੁਗ ਜੁਗ ਸਾਰਦ ਸਾਜੀ ॥
man pavan due toonbaa karee hai jug jug saarad saajee |내 정신과 호흡은 내 바이올린의 두 조롱박이며, 모든 시대의 주님은 그 틀이십니다.