Sri Guru Granth Sahib

Pagina - 334

ਤਾ ਸੋਹਾਗਣਿ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰਸਬਦੁ ਬੀਚਾਰੇ ॥੩॥

taa sohaagan jaaneeai gurasabad beechaare |3|

Dan staat ze bekend als de gelukkige zielenbruid, als ze nadenkt over het Woord van de Shabad van de Goeroe. ||3||

ਕਿਰਤ ਕੀ ਬਾਂਧੀ ਸਭ ਫਿਰੈ ਦੇਖਹੁ ਬੀਚਾਰੀ ॥

kirat kee baandhee sabh firai dekhahu beechaaree |

Gebonden door de daden die ze heeft begaan, dwaalt ze rond – zie dit en begrijp het.

ਏਸ ਨੋ ਕਿਆ ਆਖੀਐ ਕਿਆ ਕਰੇ ਵਿਚਾਰੀ ॥੪॥

es no kiaa aakheeai kiaa kare vichaaree |4|

Wat kunnen we tegen haar zeggen? Wat kan de arme zielenbruid doen? ||4||

ਭਈ ਨਿਰਾਸੀ ਉਠਿ ਚਲੀ ਚਿਤ ਬੰਧਿ ਨ ਧੀਰਾ ॥

bhee niraasee utth chalee chit bandh na dheeraa |

Teleurgesteld en hopeloos staat ze op en vertrekt. Er is geen steun of aanmoediging in haar bewustzijn.

ਹਰਿ ਕੀ ਚਰਣੀ ਲਾਗਿ ਰਹੁ ਭਜੁ ਸਰਣਿ ਕਬੀਰਾ ॥੫॥੬॥੫੦॥

har kee charanee laag rahu bhaj saran kabeeraa |5|6|50|

Blijf dus gehecht aan de Lotusvoeten van de Heer en haast je naar Zijn Heiligdom, Kabeer! ||5||6||50||

ਗਉੜੀ ॥

gaurree |

Gauree:

ਜੋਗੀ ਕਹਹਿ ਜੋਗੁ ਭਲ ਮੀਠਾ ਅਵਰੁ ਨ ਦੂਜਾ ਭਾਈ ॥

jogee kaheh jog bhal meetthaa avar na doojaa bhaaee |

De Yogi zegt dat yoga goed en lieflijk is, en niets anders is dat, o broers en zussen van het lot.

ਰੁੰਡਿਤ ਮੁੰਡਿਤ ਏਕੈ ਸਬਦੀ ਏਇ ਕਹਹਿ ਸਿਧਿ ਪਾਈ ॥੧॥

runddit munddit ekai sabadee ee kaheh sidh paaee |1|

Degenen die hun hoofd scheren, en degenen die hun ledematen amputeren, en degenen die slechts één woord zeggen, zeggen allemaal dat ze de spirituele perfectie van de Siddha's hebben bereikt. ||1||

ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਨੇ ਅੰਧਾ ॥

har bin bharam bhulaane andhaa |

Zonder de Heer worden de blinden misleid door twijfel.

ਜਾ ਪਹਿ ਜਾਉ ਆਪੁ ਛੁਟਕਾਵਨਿ ਤੇ ਬਾਧੇ ਬਹੁ ਫੰਧਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

jaa peh jaau aap chhuttakaavan te baadhe bahu fandhaa |1| rahaau |

En degenen naar wie ik ga om verlossing te vinden, zijn zelf gebonden door allerlei soorten ketens. ||1||Pauze||

ਜਹ ਤੇ ਉਪਜੀ ਤਹੀ ਸਮਾਨੀ ਇਹ ਬਿਧਿ ਬਿਸਰੀ ਤਬ ਹੀ ॥

jah te upajee tahee samaanee ih bidh bisaree tab hee |

De ziel wordt opnieuw opgenomen in datgene waaruit zij voortkwam, wanneer men dit pad van fouten verlaat.

ਪੰਡਿਤ ਗੁਣੀ ਸੂਰ ਹਮ ਦਾਤੇ ਏਹਿ ਕਹਹਿ ਬਡ ਹਮ ਹੀ ॥੨॥

panddit gunee soor ham daate ehi kaheh badd ham hee |2|

De geleerde pandits, de deugdzame, de dappere en de genereuze beweren allemaal dat zij alleen groot zijn. ||2||

ਜਿਸਹਿ ਬੁਝਾਏ ਸੋਈ ਬੂਝੈ ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਕਿਉ ਰਹੀਐ ॥

jiseh bujhaae soee boojhai bin boojhe kiau raheeai |

Hij alleen begrijpt, die de Heer inspireert om te begrijpen. Wat kan iemand doen zonder begrip?

ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਅੰਧੇਰਾ ਚੂਕੈ ਇਨ ਬਿਧਿ ਮਾਣਕੁ ਲਹੀਐ ॥੩॥

satigur milai andheraa chookai in bidh maanak laheeai |3|

Bij het ontmoeten van de Ware Guru wordt de duisternis verdreven en op deze manier wordt het juweel verkregen. ||3||

ਤਜਿ ਬਾਵੇ ਦਾਹਨੇ ਬਿਕਾਰਾ ਹਰਿ ਪਦੁ ਦ੍ਰਿੜੁ ਕਰਿ ਰਹੀਐ ॥

taj baave daahane bikaaraa har pad drirr kar raheeai |

Geef de kwade daden van uw linker- en rechterhand op en grijp de Voeten van de Heer vast.

ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਗੂੰਗੈ ਗੁੜੁ ਖਾਇਆ ਪੂਛੇ ਤੇ ਕਿਆ ਕਹੀਐ ॥੪॥੭॥੫੧॥

kahu kabeer goongai gurr khaaeaa poochhe te kiaa kaheeai |4|7|51|

Zegt Kabeer, de stomme heeft de melasse geproefd, maar wat kan hij ervan zeggen als hem dat wordt gevraagd? ||4||7||51||

ਰਾਗੁ ਗਉੜੀ ਪੂਰਬੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ॥

raag gaurree poorabee kabeer jee |

Raag Gauree Poorbee, Kabeer Jee:

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

Eén Universele Schepper-God. Bij de gratie van de ware goeroe:

ਜਹ ਕਛੁ ਅਹਾ ਤਹਾ ਕਿਛੁ ਨਾਹੀ ਪੰਚ ਤਤੁ ਤਹ ਨਾਹੀ ॥

jah kachh ahaa tahaa kichh naahee panch tat tah naahee |

Waar iets bestond, is er nu niets. De vijf elementen zijn er niet meer.

ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਸੁਖਮਨ ਬੰਦੇ ਏ ਅਵਗਨ ਕਤ ਜਾਹੀ ॥੧॥

eirraa pingulaa sukhaman bande e avagan kat jaahee |1|

De Ida, de Pingala en de Sushmanaa - O mens, hoe kunnen de ademhalingen hierdoor nu worden geteld? ||1||

ਤਾਗਾ ਤੂਟਾ ਗਗਨੁ ਬਿਨਸਿ ਗਇਆ ਤੇਰਾ ਬੋਲਤੁ ਕਹਾ ਸਮਾਈ ॥

taagaa toottaa gagan binas geaa teraa bolat kahaa samaaee |

Het touw is gebroken en de Hemel van de Tiende Poort is vernietigd. Waar is uw toespraak gebleven?

ਏਹ ਸੰਸਾ ਮੋ ਕਉ ਅਨਦਿਨੁ ਬਿਆਪੈ ਮੋ ਕਉ ਕੋ ਨ ਕਹੈ ਸਮਝਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

eh sansaa mo kau anadin biaapai mo kau ko na kahai samajhaaee |1| rahaau |

Dit cynisme kwelt mij dag en nacht; Wie kan mij dit uitleggen en helpen begrijpen? ||1||Pauze||

ਜਹ ਬਰਭੰਡੁ ਪਿੰਡੁ ਤਹ ਨਾਹੀ ਰਚਨਹਾਰੁ ਤਹ ਨਾਹੀ ॥

jah barabhandd pindd tah naahee rachanahaar tah naahee |

Waar de wereld is – daar is het lichaam niet; de geest is er ook niet.

ਜੋੜਨਹਾਰੋ ਸਦਾ ਅਤੀਤਾ ਇਹ ਕਹੀਐ ਕਿਸੁ ਮਾਹੀ ॥੨॥

jorranahaaro sadaa ateetaa ih kaheeai kis maahee |2|

De Joiner is voor altijd ongebonden; Welnu, in wie wordt gezegd dat de ziel zich bevindt? ||2||

ਜੋੜੀ ਜੁੜੈ ਨ ਤੋੜੀ ਤੂਟੈ ਜਬ ਲਗੁ ਹੋਇ ਬਿਨਾਸੀ ॥

jorree jurrai na torree toottai jab lag hoe binaasee |

Door de elementen samen te voegen, kunnen mensen zich er niet bij aansluiten, en door te breken kunnen ze niet worden verbroken, totdat het lichaam vergaat.