Zonder de Guru wordt het innerlijke vuur niet gedoofd; en buiten brandt het vuur nog steeds.
Zonder het dienen van de Guru is er geen devotionele aanbidding. Hoe kan iemand uit zichzelf de Heer kennen?
Als je anderen belastert, leef je in de hel; in hem is wazige duisternis.
Terwijl hij naar de achtenzestig heilige heiligdommen van de bedevaart wandelt, wordt hij geruïneerd. Hoe kan het vuil van de zonde worden weggewassen? ||3||
Hij doorzoekt het stof en brengt as op zijn lichaam aan, maar hij is op zoek naar het pad van Maya's rijkdom.
Innerlijk en uiterlijk kent hij de Ene Heer niet; als iemand hem de waarheid vertelt, wordt hij boos.
Hij leest de Schriften, maar vertelt leugens; dat is het intellect van iemand die geen goeroe heeft.
Hoe kan hij vrede vinden zonder de Naam te zingen? Hoe kan hij er goed uitzien zonder de naam? ||4||
Sommigen scheren hun hoofd, sommigen houden hun haar in verwarde klitten; sommigen houden het in vlechten, terwijl anderen zwijgen, vervuld van egoïstische trots.
Hun geest wankelt en dwaalt in tien richtingen, zonder liefdevolle toewijding en verlichting van de ziel.
Ze verlaten de Ambrosia Nectar en drinken het dodelijke gif, gek gemaakt door Maya.
Acties uit het verleden kunnen niet worden gewist; zonder de Hukam van het Gebod van de Heer te begrijpen, worden ze beesten. ||5||
Met de kom in de hand en zijn opgelapte jas aan, komen er grote verlangens in zijn hoofd op.
Terwijl hij zijn eigen vrouw in de steek laat, wordt hij verdiept in seksueel verlangen; zijn gedachten zijn bij de vrouwen van anderen.
Hij onderwijst en predikt, maar denkt niet na over de Shabad; hij wordt op straat gekocht en verkocht.
Met gif in zich doet hij alsof hij vrij is van twijfel; hij wordt geruïneerd en vernederd door de Boodschapper van de Dood. ||6||
Hij alleen is een Sannyaasi, die de Ware Goeroe dient en zijn eigendunk van binnenuit verwijdert.
Hij vraagt niet om kleding of eten; zonder te vragen aanvaardt hij wat hij ontvangt.
Hij spreekt geen lege woorden; hij verzamelt de rijkdom van tolerantie en verbrandt zijn woede op de Naam.
Gezegend is zo'n huisbewoner, Sannyaasi en Yogi, die zijn bewustzijn op de voeten van de Heer richt. ||7||
Te midden van hoop blijft de Sannyaasi onbewogen door hoop; hij blijft liefdevol gefocust op de Ene Heer.
Hij drinkt de sublieme essentie van de Heer in, en vindt zo vrede en rust; in het huis van zijn eigen wezen blijft hij verzonken in de diepe trance van meditatie.
Zijn geest wankelt niet; zoals Gurmukh, begrijpt hij. Hij weerhoudt hem ervan om weg te dwalen.
Volgens de leringen van de Guru doorzoekt hij het huis van zijn lichaam en verkrijgt de rijkdom van de Naam. ||8||
Brahma, Vishnu en Shiva zijn verheven, doordrenkt met contemplatieve meditatie op de Naam.
De bronnen van de schepping, de spraak, de hemel en de onderwereld, alle wezens en schepselen, zijn doordrenkt met Uw Licht.
Alle comfort en bevrijding zijn te vinden in de Naam en de vibraties van de Bani van de Guru; Ik heb de Ware Naam in mijn hart verankerd.
Zonder de Naam wordt niemand gered; O Nanak, met de Waarheid, steek over naar de andere kant. ||9||7||
Maaroo, eerste Mehl:
Door de vereniging van moeder en vader wordt de foetus gevormd. Het ei en het sperma komen samen om het lichaam te vormen.
Ondersteboven in de baarmoeder verblijft het liefdevol bij de Heer; God zorgt ervoor en geeft het daar voeding. ||1||
Hoe kan hij de angstaanjagende wereldoceaan oversteken?
De Gurmukh verkrijgt de Onbevlekte Naam, de Naam van de Heer; de ondraaglijke last van zonden wordt weggenomen. ||1||Pauze||
Ik ben uw deugden vergeten, Heer; Ik ben gek - wat kan ik nu doen?
U bent de Barmhartige Gever, boven de hoofden van allen. Dag en nacht geeft U geschenken en zorgt voor iedereen. ||2||
Je bent geboren om de vier grote doelstellingen van het leven te bereiken. De geest heeft zijn thuis gevonden in de materiële wereld.