En su interior, el fuego del deseo no es sofocado, ya que no tiene la Gracia del Guru con él,
¿cómo puede así conocer su ser? Calumnia a otros y cae en la oscuridad de su conciencia,
pues en su interior sólo hay ignorancia, y sus peregrinajes a santuarios,
lo hacen perder el poco tiempo de su vida, por tanto, ¿cómo podrá lavarse de sus errores?(3)
Camina en el sendero de Maya, unta su cuerpo de cenizas y se revuelca todo el tiempo en el polvo.
No conoce al Uno, ni dentro ni fuera, y si alguien le recita la Verdad, se enoja.
Permaneciendo sin Guru, recita los textos sagrados, pero de sus labios no sale la Verdad.
Como él no contempla el Nombre del Señor, entonces no es bendecido con Gloria y con Paz.(4)
Algunos rasuran su cabeza, otros traen el cabello engreñado, otros se cubren, otros por puro ego permanecen en silencio,
pero sus mentes vagan en diez direcciones, sin tener amor por la Sabiduría del Alma.
El ciego abandona el Néctar del Señor y prueba el veneno, intoxicado con el vino de Maya.
Así es como el escrito de su pasado se vuelve manifiesto, y, como no conoce el Nombre del Señor, se comporta como un cuadrúpedo. (5)
En sus manos lleva el plato de limosna y se viste como mendigo, haciendo pensar que es muy humilde,
pero en su interior hay una gran angustia, pues aunque abandona hasta a su esposa, se apega a otra, conducido y engañado por su deseo sexual.
Instruye a otros, pero no medita en la Palabra, pasa su estadía de manera barata y está densamente involucrado en los asuntos del mundo.
Por fuera se ve en total calma, pero en su interior ha sido picado y será destruido por Yama. (6)
Sólo es un Sanyasa, aquél que sirve al Guru Verdadero, muriendo para su propio ego,
no pide comida ni ofrendas y lo que sea que recibe, eso acepta.
Ese ser no hace alarde de nada, atesora la Compasión y apacigua su ira a través del Nombre del Señor.
Bendito sea tal sostenedor de hogar, sí, es un verdadero Sanyasa, un Yogui, quien vive entonado en los Pies del Señor.(7)
El Sanyasa está sin esperanza en medio de la Esperanza, permaneciendo Uno con el Uno Solo.
Es confortado bebiendo la Esencia del Señor, vive en su interior, envuelto en el Trance Santo,
sus andanzas terminan, su mente no vacila más, él busca en su cuerpo y en su hogar,
y por la Gracia del Guru conoce a su Dios y le es revelado el Nombre en su interior. (8)
Brahma, Vishnu y Shiva son sublimes sólo si reflexionan en el Nombre del Señor y se conservan unidos en Eso,
pues es la Luz de Dios la que anima las cuatro fuentes de la Creación, el hablar del ser humano, y se difunde tanto en los cielos como en los bajos mundos.
Sí, toda Bondad y Emancipación se encuentra en escuchar la Melodía Divina del Nombre del Señor y elevarla en el corazón.
Dice Nanak, sin el Nombre del Señor, uno no es liberado, así es que nada tú a través del Sendero Verdadero del Nombre.(9-7)
Maru, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.
El ovario materno y el esperma paterno, generan un ser humano, y en el interior del vientre materno uno se para de cabeza,
entonado en Dios, y mira, el Dios Compasivo le da sustento. (1)
Oh, ¿cómo puede uno ser llevado a través del terrible mar de la existencia material?
Es obteniendo el Nombre Inmaculado y, por la Gracia del Guru, son borrados los inmensos errores que el hombre comete por su ego.(1-Pausa)
Tus Bendiciones, oh Dios, no las he valorado, ahora ¿qué podré hacer habiendo cometido tales errores y locuras?
Eres nuestro Dios Compasivo, que cuidas de todo, oh, bendíceme para que pueda pensar siempre en Tus Misericordias y en Tus Bondades.(2)
Uno viene al mundo para lograr los cuatro objetivos principales en la vida, pero el Alma de uno vive en la Maya.