Ko sem prišel v svetišče svetih svetnikov, se je vsa moja zlobnost razblinila.
Nato sem se, o Nanak, spomnil na Chintaamani, dragulj, ki izpolnjuje vse želje, in zanka smrti je bila pretrgana. ||3||7||
Sorat'h, deveti Mehl:
O človek, zgrabi to Resnico trdno v svoji duši.
Ves svet je kot sanje; minilo bo v trenutku. ||1||Premor||
Kot stena iz peska, zgrajena in ometana z veliko pozornostjo, ki ne zdrži niti nekaj dni,
takšni so tudi užitki Maye. Zakaj si se zapletel vanje, nevedni bedak? ||1||
Razumite to že danes - ni še prepozno! Pojte in vibrirajte Gospodovo ime.
Pravi Nanak, to je subtilna modrost svetih svetnikov, ki vam jo na glas razglašam. ||2||8||
Sorat'h, deveti Mehl:
Na tem svetu nisem našel pravega prijatelja.
Ves svet je navezan na lastne užitke in ko pridejo težave, ni nikogar s teboj. ||1||Premor||
Žene, prijatelji, otroci in sorodniki - vsi so navezani na bogastvo.
Ko vidijo reveža, vsi opustijo njegovo družbo in zbežijo. ||1||
Pa kaj naj rečem tej nori pameti, ki je ljubeče navezana nanje?
Gospod je Gospodar krotkih, Uničevalec vseh strahov, in pozabil sem ga hvaliti. ||2||
Kot pasji rep, ki se nikoli ne bo zravnal, se um ne bo spremenil, ne glede na to, koliko stvari se poskuša.
Pravi Nanak, prosim, Gospod, ohrani čast Svoje prirojene narave; Pojem Tvoje Ime. ||3||9||
Sorat'h, deveti Mehl:
O um, nisi sprejel Gurujevih Naukov.
Kakšna je korist od britja glave in nošenja žafranastih oblačil? ||1||Premor||
Če opustite Resnico, se oklepate laži; tvoje življenje se neuporabno zapravlja.
S hinavščino si napolniš trebuh in potem spiš kot žival. ||1||
Ne poznate Poti Gospodove meditacije; prodal si se v Majine roke.
Norec ostaja zapleten v pregrehe in pokvarjenost; pozabil je na dragulj Naam. ||2||
Ostaja brez misli, ne misli na Gospoda vesolja; njegovo življenje neuporabno mineva.
Nanak pravi: O Gospod, prosim, potrdi svojo prirojeno naravo; ta smrtnik neprestano dela napake. ||3||10||
Sorat'h, deveti Mehl:
Tisti človek, ki sredi bolečine ne čuti bolečine,
ki ga ne prizadenejo ugodje, naklonjenost ali strah in ki je podoben zlatu in prahu;||1||Pavza||
Ki ga ne zamajejo niti obrekovanja niti pohvale, niti ga ne prizadenejo pohlep, navezanost ali ponos;
na katerega ne vplivata veselje in žalost, čast in nečast;||1||
ki se odreče vsem upom in željam in ostane brez želja na svetu;
ki se ga ne dotakne spolna želja ali jeza – v njegovem srcu prebiva Bog. ||2||
Ta človek, blagoslovljen z Gurujevo milostjo, tako razume.
O Nanak, zliva se z Gospodarjem vesolja, kot voda z vodo. ||3||11||