ശ്രീ ദസം ഗ്രന്ഥ്

പേജ് - 161

ਮਨੋ ਦੋ ਗਿਰੰ ਜੁਧ ਜੁਟੇ ਸਪਛੰ ॥

mano do giran judh jutte sapachhan |

ശംഖാസുരനും മച്ചനും തമ്മിലാണ് ഇത്രയും ഭീകരമായ യുദ്ധം നടന്നത്. രണ്ട് പർവതങ്ങൾ പരസ്പരം യുദ്ധം ചെയ്യുന്നതായി വ്യക്തമായി.

ਕਟੇ ਮਾਸ ਟੁਕੰ ਭਖੇ ਗਿਧਿ ਬ੍ਰਿਧੰ ॥

katte maas ttukan bhakhe gidh bridhan |

(ശംഖാസുരൻ്റെ) മാംസക്കഷണങ്ങൾ വീഴുകയും വലിയ കഴുകന്മാർ തിന്നുകയും ചെയ്തു.

ਹਸੈ ਜੋਗਣੀ ਚਉਸਠਾ ਸੂਰ ਸੁਧੰ ॥੫੨॥

hasai joganee chausatthaa soor sudhan |52|

ഭീമാകാരമായ കഴുകന്മാർ വിഴുങ്ങിയ മാംസക്കഷ്ണങ്ങൾ വീഴാൻ തുടങ്ങി, അറുപത്തിനാല് വാമ്പയർമാർ (യോഗിനികൾ) ഈ ഭയങ്കരമായ യുദ്ധം കണ്ട് ചിരിക്കാൻ തുടങ്ങി.52.

ਕੀਯੋ ਉਧਾਰ ਬੇਦੰ ਹਤੇ ਸੰਖਬੀਰੰ ॥

keeyo udhaar bedan hate sankhabeeran |

ശംഖാസുരനെ വധിച്ചുകൊണ്ട് (മത്സ്യം) വേദങ്ങൾ കടമെടുത്തു.

ਤਜ੍ਯੋ ਮਛ ਰੂਪੰ ਸਜ੍ਰਯੋ ਸੁੰਦ੍ਰ ਚੀਰ ॥

tajayo machh roopan sajrayo sundr cheer |

ശംഖാസുരനെ വധിച്ചതിന് ശേഷം, മച്ച് (മത്സ്യം) അവതാരം വേദങ്ങളെ വീണ്ടെടുത്തു, ഭഗവാൻ മത്സ്യരൂപം ഉപേക്ഷിച്ച് മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചു.

ਸਬੈ ਦੇਵ ਥਾਪੇ ਕੀਯੋ ਦੁਸਟ ਨਾਸੰ ॥

sabai dev thaape keeyo dusatt naasan |

എല്ലാ ദേവന്മാരെയും (അവരുടെ സ്ഥലങ്ങളിൽ) സ്ഥാപിക്കുകയും ദുഷ്ടന്മാരെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ਟਰੇ ਸਰਬ ਦਾਨੋ ਭਰੇ ਜੀਵ ਤ੍ਰਾਸੰ ॥੫੩॥

ttare sarab daano bhare jeev traasan |53|

സ്വേച്ഛാധിപതികളെ നശിപ്പിച്ചതിനുശേഷം, ഭഗവാൻ വീണ്ടും എല്ലാ ദേവന്മാരെയും സ്ഥാപിച്ചു, സൃഷ്ടികളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന അസുരന്മാർ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.53.

ਤ੍ਰਿਭੰਗੀ ਛੰਦ ॥

tribhangee chhand |

ത്രിഭംഗി സ്‌റ്റാൻസ

ਸੰਖਾਸੁਰ ਮਾਰੇ ਬੇਦ ਉਧਾਰੇ ਸਤ੍ਰ ਸੰਘਾਰੇ ਜਸੁ ਲੀਨੋ ॥

sankhaasur maare bed udhaare satr sanghaare jas leeno |

ശംഖാസുരൻ എന്ന അസുരനെ വധിച്ചതിലും വേദങ്ങളെ വീണ്ടെടുത്തതിലും ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നതിലും ഭഗവാൻ വലിയ അംഗീകാരം നേടി.

ਦੇਵੇ ਸੁ ਬੁਲਾਯੋ ਰਾਜ ਬਿਠਾਯੋ ਛਤ੍ਰ ਫਿਰਾਯੋ ਸੁਖ ਦੀਨੋ ॥

deve su bulaayo raaj bitthaayo chhatr firaayo sukh deeno |

അവൻ ദേവരാജാവായ ഇന്ദ്രനെ വിളിച്ച് രാജകീയതയും അതിൻ്റെ സുഖസൗകര്യങ്ങളും നൽകി അനുഗ്രഹിച്ചു.

ਕੋਟੰ ਬਜੇ ਬਾਜੇ ਅਮਰੇਸੁਰ ਗਾਜੇ ਸੁਭ ਘਰਿ ਸਾਜੇ ਸੋਕ ਹਰੇ ॥

kottan baje baaje amaresur gaaje subh ghar saaje sok hare |

ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വാദ്യോപകരണങ്ങൾ മുഴങ്ങാൻ തുടങ്ങി, ദേവന്മാർ ആനന്ദത്തിൻ്റെ താളം വായിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഓരോ വീടിൻ്റെയും സങ്കടങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

ਦੈ ਕੋਟਕ ਦਛਨਾ ਕ੍ਰੋਰ ਪ੍ਰਦਛਨਾ ਆਨਿ ਸੁ ਮਛ ਕੇ ਪਾਇ ਪਰੇ ॥੫੪॥

dai kottak dachhanaa kror pradachhanaa aan su machh ke paae pare |54|

എല്ലാ ദേവന്മാരും മത്സ്യാവതാരത്തിൻ്റെ പാദങ്ങളിൽ വണങ്ങി പലതരം വരങ്ങൾ സമർപ്പിച്ചു, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പ്രദക്ഷിണം നടത്തി.54.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਮਛ ਪ੍ਰਥਮ ਅਵਤਾਰ ਸੰਖਾਸੁਰ ਬਧਹ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧॥

eit sree bachitr naattak granthe machh pratham avataar sankhaasur badhah samaapatam sat subham sat |1|

ബച്ചിത്തർ നാടകത്തിലെ ആദ്യത്തെ മച്ച് (മത്സ്യം) അവതാരത്തെയും ശംഖാസുരനെ കൊല്ലുന്നതിനെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരണത്തിൻ്റെ അവസാനം.

ਅਥ ਕਛ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥

ath kachh avataar kathanan |

ഇപ്പോൾ കച്ച് (ആമ) അവതാരത്തിൻ്റെ വിവരണം ആരംഭിക്കുന്നു:

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥

bhujang prayaat chhand |

ഭുജംഗ് പ്രയാത് സ്തംഭം

ਕਿਤੋ ਕਾਲ ਬੀਤਯੋ ਕਰਿਯੋ ਦੇਵ ਰਾਜੰ ॥

kito kaal beetayo kariyo dev raajan |

ദൈവങ്ങളെ ഭരിച്ചുകൊണ്ട് കുറച്ചുകാലം കടന്നുപോയി.

ਭਰੇ ਰਾਜ ਧਾਮੰ ਸੁਭੰ ਸਰਬ ਸਾਜੰ ॥

bhare raaj dhaaman subhan sarab saajan |

ദേവരാജാവായ ഇന്ദ്രൻ വളരെക്കാലം ഭരിച്ചു, അവൻ്റെ കൊട്ടാരങ്ങൾ സുഖപ്രദമായ എല്ലാ വസ്തുക്കളും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു.

ਗਜੰ ਬਾਜ ਬੀਣੰ ਬਿਨਾ ਰਤਨ ਭੂਪੰ ॥

gajan baaj beenan binaa ratan bhoopan |

(എന്നാൽ ഇപ്പോഴും) ആനകൾ, കുതിരകൾ, ബീൻസ് മുതലായ രത്നങ്ങൾ (ദൈവങ്ങളുടെ) നഷ്ടപ്പെട്ടു.

ਕਰਿਯੋ ਬਿਸਨ ਬੀਚਾਰ ਚਿਤੰ ਅਨੂਪੰ ॥੧॥

kariyo bisan beechaar chitan anoopan |1|

എന്നാൽ ഈ രാജാവ് ആനകളും കുതിരകളും ആഭരണങ്ങളും ഇല്ലാത്തവനാണെന്ന സവിശേഷമായ ഒരു ആശയം വിഷ്ണു ഒരിക്കൽ തൻ്റെ മനസ്സിൽ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു (അതിനാൽ ഈ ദിശയിൽ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യണം).

ਸਬੈ ਦੇਵ ਏਕਤ੍ਰ ਕੀਨੇ ਪੁਰਿੰਦ੍ਰੰ ॥

sabai dev ekatr keene purindran |

വിഷ്ണു (പുരീന്ദർ) എല്ലാ ദേവന്മാരെയും കൂട്ടി

ਸਸੰ ਸੂਰਜੰ ਆਦਿ ਲੈ ਕੈ ਉਪਿੰਦ੍ਰੰ ॥

sasan soorajan aad lai kai upindran |

ഇന്ദ്രൻ ചന്ദ്രനുൾപ്പെടെ എല്ലാ ദേവന്മാരെയും ഒരുമിച്ചുകൂട്ടി. സൂര്യയും ഉപേന്ദ്രയും.

ਹੁਤੇ ਦਈਤ ਜੇ ਲੋਕ ਮਧ੍ਰਯੰ ਹੰਕਾਰੀ ॥

hute deet je lok madhrayan hankaaree |

ലോകത്തുണ്ടായിരുന്ന അഭിമാനികളായ ഭീമന്മാർ,

ਭਏ ਏਕਠੇ ਭ੍ਰਾਤਿ ਭਾਵੰ ਬਿਚਾਰੀ ॥੨॥

bhe ekatthe bhraat bhaavan bichaaree |2|

ഈ കൂടിച്ചേരൽ തങ്ങൾക്കെതിരായ ചില തന്ത്രമായി കണക്കാക്കി, അഹങ്കാരികളായ അസുരന്മാരും ഒത്തുകൂടി.2.

ਬਦ੍ਯੋ ਅਰਧੁ ਅਰਧੰ ਦੁਹੂੰ ਬਾਟਿ ਲੀਬੋ ॥

badayo aradh aradhan duhoon baatt leebo |

(സമുദ്രം ഇളകുന്നതിന് മുമ്പ്) (സമുദ്രം ഇളകിയപ്പോൾ പുറത്തുവന്നത്) ഇരുവരും (ദൈവങ്ങളും രാക്ഷസന്മാരും) പകുതി പങ്കിടുമെന്ന് തീരുമാനിച്ചു.

ਸਬੋ ਬਾਤ ਮਾਨੀ ਯਹੇ ਕਾਮ ਕੀਬੋ ॥

sabo baat maanee yahe kaam keebo |

ഇപ്പോൾ രണ്ടു കൂട്ടരും തീരുമാനിച്ചത് എന്ത് നേടിയാലും അത് തുല്യമായി വീതിക്കാമെന്ന്. എല്ലാവരും ഈ നിർദ്ദേശം അംഗീകരിച്ച് പണികൾ ആരംഭിച്ചു

ਕਰੋ ਮਥਨੀ ਕੂਟ ਮੰਦ੍ਰਾਚਲੇਯੰ ॥

karo mathanee koott mandraachaleyan |

മന്ദ്രാചൽ പർവ്വതത്തെ മദനിയാക്കി

ਤਕ੍ਰਯੋ ਛੀਰ ਸਾਮੁੰਦ੍ਰ ਦੇਅੰ ਅਦੇਯੰ ॥੩॥

takrayo chheer saamundr dean adeyan |3|

ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ചേർന്ന് മന്ദ്രാചൽ പർവതത്തിൽ പാല്-സമുദ്രം കറക്കുന്ന പരിപാടി തീർത്തു.3.

ਕਰੀ ਮਥਕਾ ਬਾਸਕੰ ਸਿੰਧ ਮਧੰ ॥

karee mathakaa baasakan sindh madhan |

സമുദ്രത്തിലെ ചിർ (മന്ദ്രാചൽ പർവതത്തിലെ അമൃത് ഇളക്കിവിടാൻ) ബാസ്കിനെ നേത്ര എന്ന പാമ്പാക്കി.

ਮਥੈ ਲਾਗ ਦੋਊ ਭਏ ਅਧੁ ਅਧੰ ॥

mathai laag doaoo bhe adh adhan |

വാസുകി എന്ന സർപ്പത്തെ ചൂരൽ വടിയുടെ കയറാക്കി, പങ്കെടുക്കുന്നവരെ തുല്യമായി വിഭജിച്ചു, കയറിൻ്റെ രണ്ടറ്റവും മുറുകെ പിടിച്ചു.

ਸਿਰੰ ਦੈਤ ਲਾਗੇ ਗਹੀ ਪੁਛ ਦੇਵੰ ॥

siran dait laage gahee puchh devan |

രാക്ഷസന്മാർ തലയുടെ വശവും ദേവന്മാർ വാലിൽ പിടിച്ചു.

ਮਥ੍ਰਯੋ ਛੀਰ ਸਿੰਧੰ ਮਨੋ ਮਾਟਕੇਵੰ ॥੪॥

mathrayo chheer sindhan mano maattakevan |4|

അസുരന്മാർ തലയുടെ വശത്തും ദേവന്മാർ വാലും പിടിച്ചു, അവർ പാത്രത്തിലെ തൈര് പോലെ ചീറ്റാൻ തുടങ്ങി.4.

ਇਸੋ ਕਉਣ ਬੀਯੋ ਧਰੇ ਭਾਰੁ ਪਬੰ ॥

eiso kaun beeyo dhare bhaar paban |

മലയുടെ ഭാരം വേറെ ആർക്കാണ് താങ്ങാനാവുക?

ਉਠੇ ਕਾਪ ਬੀਰੰ ਦਿਤ੍ਰਯਾਦਿਤ੍ਰਯ ਸਬੰ ॥

autthe kaap beeran ditrayaaditray saban |

ആരാണ് ശക്തനായ നായകൻ, ആർക്കാണ് പർവതത്തിൻ്റെ ഭാരം താങ്ങാൻ കഴിയുക എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ആശയം അവർ ഇപ്പോൾ ചിന്തിച്ചു (ആവശ്യത്തിന് ഒരു അടിത്തറ ആവശ്യമായതിനാൽ)? ദിത്യ, ആദിത്യൻ തുടങ്ങിയവരുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് വീരന്മാർ വിറച്ചു, അസംബന്ധമായ പ്രലോഭനത്തിൽ പതറി.

ਤਬੈ ਆਪ ਹੀ ਬਿਸਨ ਮੰਤ੍ਰੰ ਬਿਚਾਰਿਯੋ ॥

tabai aap hee bisan mantran bichaariyo |

അപ്പോൾ വിഷ്ണു തന്നെ ചിന്തിച്ചു (പർവ്വതം മുങ്ങരുത് എന്ന്).

ਤਰੇ ਪਰਬਤੰ ਕਛਪੰ ਰੂਪ ਧਾਰਿਯੋ ॥੫॥

tare parabatan kachhapan roop dhaariyo |5|

ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും ഈ ബുദ്ധിമുട്ട് നിരീക്ഷിച്ച്, വിഷ്ണു തന്നെ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ച്, കച്ച (ആമ) രൂപത്തിൽ സ്വയം രൂപാന്തരപ്പെട്ടു, പർവതത്തിൻ്റെ അടിത്തട്ടിൽ ഇരുന്നു.