പലരും ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായ വാചകം കേൾക്കുന്നു
പലരും വിശുദ്ധ മതഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പാരായണം കേൾക്കുന്നു, ഇരുന്നുകൊണ്ട് പലരും പല കൽപങ്ങൾ (പ്രായങ്ങൾ) പോലും തിരിഞ്ഞു നോക്കുന്നില്ല.158.
പലരും ഇരുന്നാണ് വെള്ളം കഴിക്കുന്നത്.
പലരും ഇരുന്നു വെള്ളം കുടിക്കുന്നു, പലരും പർവതങ്ങളിലും ദൂരദേശങ്ങളിലും വിഹരിക്കുന്നു
വലിയ ഗുഹകളിൽ (ഗുഹകളിൽ) പലരും ജപിക്കുന്നു (ഇരുന്നു).
പലരും ഗുഹകളിൽ ഇരുന്നു ഭഗവാൻ്റെ നാമം ചൊല്ലുന്നു, അരുവികളിൽ ധാരാളം ബ്രഹ്മചാരികൾ നീങ്ങുന്നു.159.
പലരും വെള്ളത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു.
പലരും വെള്ളത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു, പലരും തീ കത്തിച്ച് സ്വയം ചൂടാക്കുന്നു
സത്യസന്ധരായ പലരും മുഖത്ത് മൗനം പാലിക്കുന്നു.
പല പ്രഗത്ഭരും നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നു, ഭഗവാനെ സ്മരിക്കുന്നു, പലരും മനസ്സിൽ ആകാശത്ത് ഏകാഗ്രതയോടെ മുഴുകുന്നു.160.
(പലരുടെയും) ശരീരങ്ങൾ കുലുങ്ങുന്നില്ല, കൈകാലുകൾ കഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല.
(അവരുടെ) മഹത്വം മഹത്തരമാണ്, പ്രഭാവലയം അഭംഗ് (നശ്വരമായത്) ആണ്.
(അവർ) രൂപത്തിൽ നിർഭയരും അനുഭവത്താൽ പ്രബുദ്ധരുമാണ്.
സുസ്ഥിരനും ദുഷ്ടനുമായ, പരമവും സ്തുത്യർഹനുമായ, ആരുടെ മഹത്വം അനന്യവും, ജ്ഞാന-അവതാരവും പ്രകാശ-അവതാരവും, തേജസ്സ് പ്രകടിപ്പിക്കാത്തതും, ബന്ധമില്ലാത്തതുമായ ആ ഭഗവാനെ പലരും ധ്യാനിക്കുന്നു.161.
അങ്ങനെ (പലരും) അളവറ്റ പുണ്യങ്ങൾ ചെയ്തു.
ഇങ്ങനെ പലവിധത്തിൽ യോഗാഭ്യാസം നടത്തിയെങ്കിലും ഗുരുവിനെ കൂടാതെ മോക്ഷം ലഭിക്കില്ല
എന്നിട്ട് (അവർ) വന്ന് ദത്തിൻ്റെ കാൽക്കൽ വീണു
അപ്പോൾ അവരെല്ലാവരും ദത്തൻ്റെ കാൽക്കൽ വീണു, തങ്ങളെ യോഗരീതി ഉപദേശിക്കണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു.162.
വെള്ളത്തിൽ കുളിച്ച അപർ (ശിഷ്യന്മാർ)
വെള്ളത്തിൽ മുറുമുറുപ്പ് ചടങ്ങിന് വിധേയരായവരേ, ആ രാജകുമാരന്മാരെല്ലാം (ആൺകുട്ടികൾ) നിങ്ങളുടെ സങ്കേതത്തിലാണ്
(ഇത്) നിരവധി സിഖുകാർ പർവതങ്ങളിൽ ചെയ്തു,
മലമുകളിൽ ശിഷ്യരായി ദീക്ഷ സ്വീകരിച്ചവർ പെൺകുട്ടി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു.163.
അനന്തമായി (ശിഷ്യന്മാരായി) മാറിയ ഭരതനെ വിവരിക്കുന്നു,
അവരുടെ പേര് 'ഭാരതി' എന്നാണ്.
(അത്) മഹാശിഷ്യന്മാർ നഗരങ്ങളിൽ ചെയ്തു,
നഗരങ്ങളിൽ അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞ് ബരാത്ത്, പരത്ത്, പുരി മുതലായവയെ സന്ന്യാസികളാക്കി.164.
മലകളിൽ അലങ്കരിച്ച ശിഷ്യന്മാർ,
അവർക്ക് 'പർബതി' എന്ന് പേരിട്ടു.
ഇങ്ങനെ അഞ്ചു പേരുകൾ ഉച്ചരിച്ചു.
പർവതങ്ങളിൽ വെച്ച് ശിഷ്യന്മാരാക്കപ്പെട്ടവർക്ക് 'പർവ്വതം' എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു, അങ്ങനെ അഞ്ച് നാമങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച് ദത്ത് വിശ്രമിച്ചു.165.
സമുദ്രത്തിൽ ശിഷ്യരെ സൃഷ്ടിച്ചവർ,
അവർ കടലിൽ ശിഷ്യന്മാരായി ദീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, അവർക്ക് 'സാഗർ' എന്നും നാമകരണം ചെയ്തു
സരസ്വതീതീരത്തെ പിന്തുടർന്നവൻ
സരസ്വതീ നദിക്കരയിൽ വെച്ച് ശിഷ്യത്വം സ്വീകരിച്ചവരെ 'സരസ്വതി' എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു.166.
ആരാധനാലയങ്ങളിൽ സേവനം ചെയ്തവർ,
തീർഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളിൽ വെച്ച് ശിഷ്യരാക്കിയവരെ 'തീരത്ത്' എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു.
വന്ന് ദത്തൻ്റെ കാലിൽ പിടിച്ചവർ,
വന്ന് ദത്തൻ്റെ കാല് പിടിച്ചവർ എല്ലാം പഠനത്തിൻ്റെ നിധിയായി.167.
എവിടെ താമസിച്ചാലും ശിഷ്യരെ ഉണ്ടാക്കിയവർ
ഈ രീതിയിൽ, ശിഷ്യന്മാർ എവിടെ താമസിച്ചാലും, ഏതൊരു ശിഷ്യനും എന്തെങ്കിലും ചെയ്താലും,
അവിടെ ചെന്ന് അവരെ വേലക്കാരാക്കി.
അവിടെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നാമധേയത്തിൽ ആശ്രമം സ്ഥാപിച്ചു.
ദത്തിൻ്റെ അനുയായികളായിരുന്ന ഇൻ ബാൻ ('ആർൻ').
സന്ന്യാസ ശിരോമണിയും വളരെ ശുദ്ധമായ ബുദ്ധിയും (ദത്ത).
അവിടെ ചെന്ന് ഉണ്ടാക്കിയ ശിഷ്യന്മാർ,
ആ നിർഭയനായ പുരുഷ ദത്ത് ആരണ്യങ്ങളിൽ (ഫോറങ്ങളിൽ) നിരവധി ശിഷ്യന്മാരെ ഉണ്ടാക്കി, അവർക്ക് `ആരണ്യക്സ്' എന്ന് പേരിട്ടു.169.
ബച്ചിത്തർ നാടകത്തിലെ "ദത്ത് മുനിയുടെ അവതാര ശിഷ്യന്മാരുടെ പത്ത് പേരുകൾ" എന്ന തലക്കെട്ടിലുള്ള അധ്യായത്തിൻ്റെ അവസാനം.
(ഇപ്പോൾ രണ്ടാമത്തെ ഗുരുവായി മനസ്സിനെ ഉണ്ടാക്കുന്നതിൻ്റെ വിവരണം ആരംഭിക്കുന്നു) PAADHARI STANZA
മുട്ടോളം നീളമുള്ള കൈയും വളരെ ആകർഷണീയവുമാണ്
ആ സന്ന്യാസി രാജാവിൻ്റെ മഹത്വം വിവരണാതീതമായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നീണ്ട കൈകളുടെ സ്വാധീനം വളരെ വലുതായിരുന്നു.
അവൻ ഇരുന്നിടത്ത്,
ഋഷി ദത്തൻ പോകുന്നിടത്തെല്ലാം പ്രകാശം തിളങ്ങി, ശുദ്ധമായ ബുദ്ധി വികസിച്ചു.170.
ദേശങ്ങളുടെ രാജാക്കന്മാരായിരുന്നവർ,
ദൂരദേശങ്ങളിലെ രാജാക്കന്മാർ തങ്ങളുടെ അഹങ്കാരം ഉപേക്ഷിച്ച് അവൻ്റെ കാൽക്കൽ വന്നു വീണു
(അവർ) മറ്റ് മാലിന്യ നടപടികൾ ഉപേക്ഷിച്ചു
അവർ എല്ലാ തെറ്റായ നടപടികളും ഉപേക്ഷിച്ച് നിശ്ചയദാർഢ്യത്തോടെ യോഗികളുടെ രാജാവായ ദത്തിനെ തങ്ങളുടെ അടിത്തറയാക്കി.171.
മറ്റെല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും ഉപേക്ഷിച്ച്, ചിറ്റിൽ ഒരു പ്രതീക്ഷ (അനുമാനിക്കപ്പെട്ടു).
മറ്റെല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച്, അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ കർത്താവിനെ കാണാനുള്ള ഒരു ആഗ്രഹം മാത്രം അവശേഷിച്ചു
(ദത്ത) ദേശങ്ങൾക്കിടയിൽ അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞിടത്തെല്ലാം,
എല്ലാവരുടെയും മനസ്സ് പരമ ശുദ്ധമായിരുന്നു, ദത്ത് ഏത് രാജ്യത്തേക്ക് പോയാലും അവിടെയുള്ള രാജാവ് അവൻ്റെ കാൽക്കൽ വീണു.172.
ദോഹ്റ
മഹാമനസ്കനായ മുനി ദത്ത്, എവിടെയായിരുന്നാലും അലഞ്ഞുനടന്നു.
ദത്ത് ഏത് ദിശയിലേക്കാണ് പോയത്, അവിടങ്ങളിലെ പ്രജകൾ അവരുടെ വീടുകൾ വിട്ട് അവനെ അനുഗമിച്ചു.173.
ചൗപായി
മഹാമുനി (ദത്തൻ) ഏത് രാജ്യത്തേക്കാണ് പോയത്,
മഹാമുനി ദത്ത് ഏത് രാജ്യത്തേക്ക് പോയാലും മുതിർന്നവരും പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവരും അദ്ദേഹത്തെ അനുഗമിച്ചു
ഒന്ന് യോഗിയും മറ്റൊന്ന് അളവറ്റ രൂപവും,
അവൻ ഒരു യോഗി ആയിരുന്നെങ്കിലും, അവൻ അതീവ സുന്ദരനായിരുന്നു, പിന്നെ ആരുണ്ട് വശീകരണമില്ലാതെ.174.
സന്ന്യാസി യോഗ എവിടെ പോയി?
അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ യോഗയുടെയും സന്ന്യാസത്തിൻ്റെയും ആഘാതം എവിടെ എത്തിയോ അവിടെയെല്ലാം ആളുകൾ അവരുടെ എല്ലാ സാമഗ്രികളും ഉപേക്ഷിച്ച് ബന്ധമില്ലാത്തവരായി മാറി.
അങ്ങനെയൊരു ഭൂമി കണ്ടില്ല.
യോഗയുടെയും സന്ന്യാസത്തിൻ്റെയും സ്വാധീനം ഇല്ലാതിരുന്ന ഒരു സ്ഥലവും ദൃശ്യമായിരുന്നില്ല.175.