Sri Dasam Granth

Pahina - 648

ਕੇਈ ਸੁਨਤ ਪਾਠ ਪਰਮੰ ਪੁਨੀਤ ॥

keee sunat paatth paraman puneet |

Marami ang nakikinig sa pinakabanal na teksto

ਨਹੀ ਮੁਰਤ ਕਲਪ ਬਹੁਤ ਜਾਤ ਬੀਤ ॥੧੫੮॥

nahee murat kalap bahut jaat beet |158|

Marami ang nakikinig sa pagbigkas ng mga banal na teksto sa relihiyon, habang nakaupo at marami ang hindi lumilingon kahit sa maraming Kalpas (edad).158.

ਕੇਈ ਬੈਠ ਕਰਤ ਜਲਿ ਕੋ ਅਹਾਰ ॥

keee baitth karat jal ko ahaar |

Maraming kumakain ng tubig habang nakaupo.

ਕੇਈ ਭ੍ਰਮਤ ਦੇਸ ਦੇਸਨ ਪਹਾਰ ॥

keee bhramat des desan pahaar |

Marami, habang nakaupo, ay umiinom ng tubig at marami ang gumagala sa mga bundok at mga bansang malayo at malapit

ਕੇਈ ਜਪਤ ਮਧ ਕੰਦਰੀ ਦੀਹ ॥

keee japat madh kandaree deeh |

Maraming umaawit (nakaupo) sa malalaking kweba (kweba).

ਕੇਈ ਬ੍ਰਹਮਚਰਜ ਸਰਤਾ ਮਝੀਹ ॥੧੫੯॥

keee brahamacharaj sarataa majheeh |159|

Maraming nakaupo sa mga kweba at inuulit ang Pangalan ng Panginoon at maraming selibat ang gumagalaw sa mga batis.159.

ਕੇਈ ਰਹਤ ਬੈਠਿ ਮਧ ਨੀਰ ਜਾਇ ॥

keee rahat baitth madh neer jaae |

Maraming nakaupo sa tubig.

ਕੇਈ ਅਗਨ ਜਾਰਿ ਤਾਪਤ ਬਨਾਇ ॥

keee agan jaar taapat banaae |

Marami ang nakaupo sa tubig at marami ang nagpapainit sa kanilang sarili sa pamamagitan ng pagsunog ng apoy

ਕੇਈ ਰਹਤ ਸਿਧਿ ਮੁਖ ਮੋਨ ਠਾਨ ॥

keee rahat sidh mukh mon tthaan |

Maraming tapat na tao ang nananatiling katahimikan sa kanilang mga mukha.

ਅਨਿ ਆਸ ਚਿਤ ਇਕ ਆਸ ਮਾਨ ॥੧੬੦॥

an aas chit ik aas maan |160|

Maraming mga dalubhasang nagmamasid sa katahimikan, ay naaalala ang Panginoon at marami ang natutulog sa konsentrasyon sa langit sa kanilang isipan.160.

ਅਨਡੋਲ ਗਾਤ ਅਬਿਕਾਰ ਅੰਗ ॥

anaddol gaat abikaar ang |

Ang mga katawan (ng marami) ay hindi nanginginig, ni ang mga paa ay nagdurusa.

ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ਆਭਾ ਅਭੰਗ ॥

mahimaa mahaan aabhaa abhang |

(Ang kanilang) kaluwalhatian ay dakila at ang aura ay abhang (hindi nasisira).

ਅਨਭੈ ਸਰੂਪ ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥

anabhai saroop anabhav prakaas |

(Sila ay) walang takot sa anyo at naliwanagan ng karanasan.

ਅਬਯਕਤ ਤੇਜ ਨਿਸ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥੧੬੧॥

abayakat tej nis din udaas |161|

Marami ang natutulog sa pagninilay-nilay sa matatag at bisyong hindi gaanong Panginoon, Na Kataas-taasan at kapuri-puri, Na ang kaluwalhatian ay Natatangi, Na ang katalusan-nagkakatawang-tao at Banayad na-nagkakatawang-tao, Na ang Kaningningan ay di-nakikita at Sino ang Hindi nakakabit.161.

ਇਹ ਭਾਤਿ ਜੋਗਿ ਕੀਨੇ ਅਪਾਰ ॥

eih bhaat jog keene apaar |

Kaya (marami) ang gumawa ng hindi masusukat na mga merito.

ਗੁਰ ਬਾਝ ਯੌ ਨ ਹੋਵੈ ਉਧਾਰ ॥

gur baajh yau na hovai udhaar |

Sa ganitong paraan, nagsagawa siya ng Yoga sa iba't ibang paraan, ngunit ang kaligtasan ay hindi makakamit kung wala ang Guru

ਤਬ ਪਰੇ ਦਤ ਕੇ ਚਰਨਿ ਆਨਿ ॥

tab pare dat ke charan aan |

Pagkatapos (sila) ay dumating at bumagsak sa paanan ni Dutt

ਕਹਿ ਦੇਹਿ ਜੋਗ ਕੇ ਗੁਰ ਬਿਧਾਨ ॥੧੬੨॥

keh dehi jog ke gur bidhaan |162|

Pagkatapos silang lahat ay bumagsak sa paanan ni Dutt at hiniling sa kanya na turuan sila sa pamamaraan ng Yoga.162.

ਜਲ ਮਧਿ ਜੌਨ ਮੁੰਡੇ ਅਪਾਰ ॥

jal madh jauan mundde apaar |

Yaong mga Apar (mga alagad) na naliligo sa tubig,

ਬਨ ਨਾਮ ਤਉਨ ਹ੍ਵੈਗੇ ਕੁਮਾਰ ॥

ban naam taun hvaige kumaar |

Ang mga sumailalim sa seremonya ng tonsure sa tubig, lahat ng mga prinsipe (mga lalaki) ay nasa ilalim ng iyong kanlungan

ਗਿਰਿ ਮਧਿ ਸਿਖ ਕਿਨੇ ਅਨੇਕ ॥

gir madh sikh kine anek |

(na) ginawa ng maraming Sikh sa mga bundok,

ਗਿਰਿ ਭੇਸ ਸਹਤਿ ਸਮਝੋ ਬਿਬੇਕ ॥੧੬੩॥

gir bhes sahat samajho bibek |163|

Ang mga pinasimulan bilang mga alagad sa kabundukan, sila ay kilala sa pangalang Babae.163.

ਭਾਰਥ ਭਣੰਤ ਜੇ ਭੇ ਦੁਰੰਤ ॥

bhaarath bhanant je bhe durant |

Inilalarawan si Bharata na naging walang katapusan (mga alagad),

ਭਾਰਥੀ ਨਾਮ ਤਾ ਕੇ ਭਣੰਤ ॥

bhaarathee naam taa ke bhanant |

Ang kanilang pangalan ay tinatawag na 'Bharthi'.

ਪੁਰਿ ਜਾਸ ਸਿਖ ਕੀਨੇ ਅਪਾਰ ॥

pur jaas sikh keene apaar |

(na) ginawa ng mga dakilang alagad sa mga lungsod,

ਪੁਰੀ ਨਾਮ ਤਉਨ ਜਾਨ ਬਿਚਾਰ ॥੧੬੪॥

puree naam taun jaan bichaar |164|

Siya ay gumala sa mga lungsod at ginawa ang Barat, Parath, Puri atbp bilang Sannyasis.164.

ਪਰਬਤ ਬਿਖੈ ਸਜੇ ਸਿਖ ਕੀਨ ॥

parabat bikhai saje sikh keen |

Ang mga alagad na pinalamutian sa mga bundok,

ਪਰਬਤਿ ਸੁ ਨਾਮ ਲੈ ਤਾਹਿ ਦੀਨ ॥

parabat su naam lai taeh deen |

Pinangalanan silang 'Parbati'.

ਇਹ ਭਾਤਿ ਉਚਰਿ ਕਰਿ ਪੰਚ ਨਾਮ ॥

eih bhaat uchar kar panch naam |

Sa ganitong paraan nabigkas ang limang pangalan.

ਤਬ ਦਤ ਦੇਵ ਕਿੰਨੇ ਬਿਸ੍ਰਾਮ ॥੧੬੫॥

tab dat dev kine bisraam |165|

Ang mga ginawang disipulo sa kabundukan, sila ay pinangalanang 'Parvat' at sa ganitong paraan sa pagbigkas ng limang pangalan, si Dutt ay nagpahinga.165.

ਸਾਗਰ ਮੰਝਾਰ ਜੇ ਸਿਖ ਕੀਨ ॥

saagar manjhaar je sikh keen |

Ang mga gumawa ng mga alagad sa karagatan,

ਸਾਗਰਿ ਸੁ ਨਾਮ ਤਿਨ ਕੇ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥

saagar su naam tin ke prabeen |

Ang mga iyon ay pinasimulan bilang mga alagad sa dagat, sila ay pinangalanan bilang 'Sagar' at

ਸਾਰਸੁਤਿ ਤੀਰ ਜੇ ਕੀਨ ਚੇਲ ॥

saarasut teer je keen chel |

na sumunod sa mga bangko ng Saraswati,

ਸਾਰਸੁਤੀ ਨਾਮ ਤਿਨ ਨਾਮ ਮੇਲ ॥੧੬੬॥

saarasutee naam tin naam mel |166|

Ang mga ginawang disipulo sa pampang ng ilog Sarasvati, sila ay pinangalanan bilang 'Sarasvati'.166.

ਤੀਰਥਨ ਬੀਚ ਜੇ ਸਿਖ ਕੀਨ ॥

teerathan beech je sikh keen |

Ang mga naglilingkod sa mga dambana,

ਤੀਰਥਿ ਸੁ ਨਾਮ ਤਿਨ ਕੋ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥

teerath su naam tin ko prabeen |

Ang mga ginawa ay ginawang mga alagad sa mga istasyon ng peregrino, ang mga mahuhusay na disipulong iyon ay tinawag na 'Tirath'

ਜਿਨ ਚਰਨ ਦਤ ਕੇ ਗਹੇ ਆਨਿ ॥

jin charan dat ke gahe aan |

Yaong mga dumating at humawak sa mga paa ni Dutt,

ਤੇ ਭਏ ਸਰਬ ਬਿਦਿਆ ਨਿਧਾਨ ॥੧੬੭॥

te bhe sarab bidiaa nidhaan |167|

Yaong mga dumating at nahuli ang mga paa ni Dutt, silang lahat ay naging kayamanan ng pagkatuto.167.

ਇਮਿ ਕਰਤ ਸਿਖ ਜਹ ਤਹ ਬਿਹਾਰਿ ॥

eim karat sikh jah tah bihaar |

Ang mga gumawa ng mga alagad saanman sila tumira

ਆਸ੍ਰਮਨ ਬੀਚ ਜੋ ਜੋ ਨਿਹਾਰਿ ॥

aasraman beech jo jo nihaar |

Sa ganitong paraan, saanman naninirahan ang mga alagad at saanman gumawa ng anuman ang sinumang alagad,

ਤਹ ਤਹੀ ਸਿਖ ਜੋ ਕੀਨ ਜਾਇ ॥

tah tahee sikh jo keen jaae |

At pumunta doon at ginawa silang mga alipin.

ਆਸ੍ਰਮਿ ਸੁ ਨਾਮ ਕੋ ਤਿਨ ਸੁਹਾਇ ॥੧੬੮॥

aasram su naam ko tin suhaae |168|

Ang ermita ay itinatag doon sa kanyang pangalan.

ਆਰੰਨ ਬੀਚ ਜੇਅ ਭੇ ਦਤ ॥

aaran beech jea bhe dat |

Sa Ban ('Arn') na mga tagasunod ni Dutt

ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਜ ਅਤਿ ਬਿਮਲ ਮਤਿ ॥

sanayaas raaj at bimal mat |

At si Sannyas Shiromani at ng napakadalisay na talino (Datta).

ਤਹ ਤਹ ਸੁ ਕੀਨ ਜੇ ਸਿਖ ਜਾਇ ॥

tah tah su keen je sikh jaae |

Ang mga alagad na nagpunta roon at ginawa,

ਅਰਿੰਨਿ ਨਾਮ ਤਿਨ ਕੋ ਰਖਾਇ ॥੧੬੯॥

arin naam tin ko rakhaae |169|

Ang walang takot na Purusha Dutt na iyon ay gumawa ng ilang mga disipulo sa Aranyaks (forets), sila ay pinangalanang `Aranayaks`.169.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਦਤ ਮਹਾਤਮੇ ਅਨਭਉ ਪ੍ਰਕਾਸੇ ਦਸ ਨਾਮ ਧ੍ਰਯਾਯ ਸੰਪੂਰਣ ॥

eit sree bachitr naattak granthe dat mahaatame anbhau prakaase das naam dhrayaay sanpooran |

Katapusan ng kabanata na pinamagatang "Ang sampung pangalan ng Cognition-Incarnate disciples of th sage Dutt" sa Bachittar Natak.

ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥

paadharree chhand |

(Ngayon ay magsisimula ang paglalarawan ng paggawa ng isip bilang Ikalawang Guru) PAADHARI STANZA

ਆਜਾਨ ਬਾਹੁ ਅਤਿਸੈ ਪ੍ਰਭਾਵ ॥

aajaan baahu atisai prabhaav |

Hanggang tuhod ang manggas at napakahanga

ਅਬਿਯਕਤ ਤੇਜ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਵ ॥

abiyakat tej sanayaas raav |

Ang kaluwalhatian ng haring iyon ng Sannyasis ay hindi mailarawan at ang epekto ng kanyang mahahabang braso ay napakalaki.

ਜਹ ਜਹ ਬਿਹਾਰ ਮੁਨਿ ਕਰਤ ਦਤ ॥

jah jah bihaar mun karat dat |

kung saan siya nakaupo,

ਅਨਭਉ ਪ੍ਰਕਾਸ ਅਰੁ ਬਿਮਲ ਮਤ ॥੧੭੦॥

anbhau prakaas ar bimal mat |170|

Saanman pumunta ang pantas na si Dutt, doon din kumikinang ang ningning at ang dalisay na talino ay lumawak.170.

ਜੇ ਹੁਤੇ ਦੇਸ ਦੇਸਨ ਨ੍ਰਿਪਾਲ ॥

je hute des desan nripaal |

Yaong mga hari sa mga lupain,

ਤਜਿ ਗਰਬ ਪਾਨ ਲਾਗੇ ਸੁ ਢਾਲ ॥

taj garab paan laage su dtaal |

Ang mga hari ng mga bansa sa malayo at malapit, na iniwan ang kanilang kapalaluan ay nagsidating at nagsibukod sa kaniyang paanan

ਤਜਿ ਦੀਨ ਅਉਰ ਝੂਠੇ ਉਪਾਇ ॥

taj deen aaur jhootthe upaae |

(Sila) inabandona ang iba pang mga hakbang sa basura

ਦ੍ਰਿੜ ਗਹਿਓ ਏਕ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਇ ॥੧੭੧॥

drirr gahio ek sanayaas raae |171|

Tinalikuran nila ang lahat ng maling hakbang at may determinasyon, ginawa si Dutt, ang hari ng Yogis, bilang kanilang base.171.

ਤਜਿ ਸਰਬ ਆਸ ਇਕ ਆਸ ਚਿਤ ॥

taj sarab aas ik aas chit |

Iniwan ang lahat ng iba pang pag-asa, isang pag-asa (ang ipinapalagay) kay Chit.

ਅਬਿਕਾਰ ਚਿਤ ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ ॥

abikaar chit paraman pavit |

Ang pagbitaw sa lahat ng iba pang pagnanasa, isang pagnanais na makilala ang Panginoon ang nananatili sa kanilang puso at

ਜਹ ਕਰਤ ਦੇਸ ਦੇਸਨ ਬਿਹਾਰ ॥

jah karat des desan bihaar |

Saanman (Datta) gumala sa mga lupain,

ਉਠਿ ਚਲਤ ਸਰਬ ਰਾਜਾ ਅਪਾਰ ॥੧੭੨॥

autth chalat sarab raajaa apaar |172|

Ang isip nilang lahat ay lubos na dalisay at walang anumang bisyo sa alinmang bansang pinuntahan ni Dutt, ang hari ng lugar na iyon ay bumagsak sa kanyang mga paa.172.