Nasakop niya ang makapangyarihang mandirigma na si Duryodhana at nakuha ang walang hanggang kaharian.6.
Hanggang saan (ako) ang magkuwento
Hanggang sa kung anong ginagawa ko dapat isalaysay ang kuwentong ito, dahil labis akong natatakot sa pagpapalaki ng volume na ito
Napakalaki ng kwento, sa naiisip ko.
Ano ang dapat kong isipin sa mahabang kwento? Sinasabi ko lamang na si Arjuna ang dalawampu't dalawang pagkakatawang-tao.7.
Dito nagtatapos ang paglalarawan ng Nara Incarnation sa Bachittar Natak.22.
Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng dalawampu't tatlong pagkakatawang-tao ng Buddha
CHAUPAI
Ngayon inilalarawan ko ang pagkakatawang-tao ni Buddha
Ngayon inilalarawan ko ang pagkakatawang-tao ng Buddha kung paano kinuha ng Panginoon ang anyong ito
Ito ay dapat na maunawaan bilang ang pangalan ng Buddha Avatar
Ang pagkakatawang-tao ng Buddha ay ang pangalan ng isang iyon, na walang pangalan, walang lugar at walang villa.1.
na ang pangalan o kinaroroonan ay hindi maaaring ibunyag,
Siya, na ang pangalan at lugar ay hindi inilarawan, siya ay kilala lamang bilang ang pagkakatawang-tao ng Buddha
Ang kanyang anyo ay dapat kilala bilang anyong bato (ibig sabihin, idolo).
Walang sinuman ang tumanggap sa kanyang mga kasabihan sa Panahon ng Bakal, na nakikita lamang ang kagandahan sa bato (mga idolo).2.
DOHRA
Hindi siya maganda at hindi rin siya gumagawa ng kahit anong trabaho
Itinuturing niyang parang bato ang buong mundo at tinawag niya ang kanyang sarili bilang Buddha incarnation.3.
Dito nagtatapos ang paglalarawan ng Buddha Incarnation sa Bachittar Natak.23.
Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng Nihkalanki, ang ikadalawampu't apat na pagkakatawang-tao
CHAUPAI
Ngayon ay nadalisay kong mabuti ang talino
At nagkuwento siya nang may pag-iisip
Na ang ikadalawampu't apat na pagkakatawang-tao (ni Vishnu) ay Kalki
Ngayon, nililinis ko ang aking talino, iniuugnay ang kwento nang buong konsentrasyon ng Kalki, ang ikadalawampu't apat na pagkakatawang-tao at inilarawan ang kanyang yugto, habang tinatapos ito.1.
Kapag ang lupa ay namimighati sa bigat (ng ama).
Kapag ang lupa ay idiniin pababa ng bigat ng kasalanan at ang kanyang pagdurusa ay naging hindi mailarawan
Mayroong iba't ibang mga problema o depekto
Maraming uri ng krimen ang ginagawa at ang ina ay natutulog para sa kasiyahang seksuwal kasama ang kanyang anak sa iisang kama.2.
Ang anak na babae ay nagmamahal sa ama ng walanghiya
Ang anak na babae ay walang pag-aalinlangan na nasiyahan sa kanyang ama at ang kapatid na babae ay niyakap ang kanyang kapatid na lalaki
Ang isang kapatid na lalaki ay nakikipagtalik sa isang kapatid na babae
Ang mas maliwanag ay tinatangkilik ang katawan ng kapatid na babae at ang buong mundo ay binitawan ang asawa/3.
Ang buong populasyon ay naging varna-sankara (halo-halong).
Nagiging hybrid ang buong subject at walang nakakakilala sa isa
Ang mga kababaihan ng pinakamahusay (mga sambahayan) ay nahulog sa maraming pakikiapid
Ang magagandang babae ay abala sa pangangalunya at nakakalimutan ang tunay na pag-ibig at ang mga tradisyon ng relihiyon.4.
Nagkalat ang mga basura sa bahay-bahay
Sa bawat tahanan, sa madilim na gabi ng kasinungalingan, ang mga yugto ng buwan ng katotohanan ay nakatago
Kung saan may mga kaguluhan
Ang mga krimen ay ginagawa sa lahat ng dako at ang anak na lalaki ay lumapit sa higaan ng kanyang ina at nasisiyahan sa kanya.5.
Walang katotohanan na mahahanap kahit na pagkatapos ng paghahanap
Ang katotohanan ay hindi nakikita kahit sa paghahanap at ang isipan ng lahat ay nababalot sa kasinungalingan
(Sa ganoong kaso) magkakaroon ng iba't ibang opinyon sa bahay-bahay
Sa bawat tahanan, may mga Shastra at Smritis.6.
Hindi magkakaroon ng (totoong) Hindu at Muslim
Hindi magkakaroon ng isang tunay na Hindu o isang tunay na Muslim, magkakaroon ng magkakaibang sa bawat tahanan