Sri Dasam Granth

Pahina - 440


ਜੇ ਨ੍ਰਿਪ ਸਾਮੁਹੇ ਆਇ ਭਿਰੇ ਅਰਿ ਬਾਨਨ ਸੋ ਸੋਈ ਮਾਰਿ ਲਏ ਹੈ ॥
je nrip saamuhe aae bhire ar baanan so soee maar le hai |

Lahat ng mga kaaway na dumating sa harap ng hari, pinatumba niya sila sa pamamagitan ng kanyang mga palaso

ਕੇਤਕਿ ਜੋਰਿ ਭਿਰੇ ਹਠਿ ਕੈ ਕਿਤਨੇ ਰਨ ਕੋ ਲਖਿ ਭਾਜਿ ਗਏ ਹੈ ॥
ketak jor bhire hatth kai kitane ran ko lakh bhaaj ge hai |

Marami ang patuloy na lumaban, ngunit marami rin ang tumakas

ਕੇਤਕਿ ਹੋਇ ਇਕਤ੍ਰ ਰਹੇ ਜਸੁ ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਕਬਿ ਚੀਨ ਲਏ ਹੈ ॥
ketak hoe ikatr rahe jas taa chhab ko kab cheen le hai |

Gaano karaming (sa takot) ang nagtitipon na nakatayo, ang kanilang imahe ay naiintindihan ng makata kaya,

ਮਾਨਹੁ ਆਗ ਲਗੀ ਬਨ ਮੈ ਮਦਮਤ ਕਰੀ ਇਕ ਠਉਰ ਭਏ ਹੈ ॥੧੪੨੮॥
maanahu aag lagee ban mai madamat karee ik tthaur bhe hai |1428|

Maraming mga hari ang nagtipun-tipon sa isang lugar at lumitaw na parang lasing na elepante na nagtitipon sa isang lugar kung sakaling magkaroon ng sunog sa kagubatan.1428.

ਬੀਰ ਘਨੇ ਰਨ ਮਾਝ ਹਨੇ ਮਨ ਮੈ ਨ੍ਰਿਪ ਰੰਚਕ ਕੋਪ ਭਰਿਓ ਹੈ ॥
beer ghane ran maajh hane man mai nrip ranchak kop bhario hai |

Ang pagpatay sa maraming mandirigma sa larangan ng digmaan, ang haring Kharag Singh ay medyo nagalit

ਬਾਜ ਕਰੀ ਰਥ ਕਾਟਿ ਦਏ ਜਬ ਹੀ ਕਰ ਮੈ ਕਰਵਾਰ ਧਰਿਓ ਹੈ ॥
baaj karee rath kaatt de jab hee kar mai karavaar dhario hai |

Sa sandaling mahawakan niya ang espada ay nakita niyang natumba ang maraming elepante, kabayo at karwahe.

ਪੇਖ ਕੈ ਸਤ੍ਰ ਇਕਤ੍ਰ ਭਏ ਨ੍ਰਿਪ ਮਾਰਬੇ ਕੋ ਤਿਨ ਮੰਤ੍ਰ ਕਰਿਓ ਹੈ ॥
pekh kai satr ikatr bhe nrip maarabe ko tin mantr kario hai |

Nang makita siya ng mga kaaway ay nagtipon at nagsimulang mag-isip na patayin siya

ਕੇਹਰਿ ਕੋ ਬਧ ਜਿਉ ਚਿਤਵੈ ਮ੍ਰਿਗ ਸੋ ਤੋ ਬ੍ਰਿਥਾ ਕਬਹੂੰ ਨ ਡਰਿਓ ਹੈ ॥੧੪੨੯॥
kehar ko badh jiau chitavai mrig so to brithaa kabahoon na ddario hai |1429|

Tila ang usa ay nagtipon upang patayin ang leon at ang leon ay nanatiling nakatayong walang takot.1429.

ਭੂਪ ਬਲੀ ਬਹੁਰੋ ਰਿਸ ਕੈ ਜਬ ਹਾਥਨ ਮੈ ਹਥਿਯਾਰ ਗਹੇ ਹੈ ॥
bhoop balee bahuro ris kai jab haathan mai hathiyaar gahe hai |

Ang malakas na hari (Kharag Singh) ay muling nagalit at kinuha ang mga armas sa kanyang mga kamay.

ਸੂਰ ਹਨੇ ਬਲਬੰਡ ਘਨੇ ਕਬਿ ਰਾਮ ਭਨੈ ਚਿਤ ਮੈ ਜੁ ਚਹੇ ਹੈ ॥
soor hane balabandd ghane kab raam bhanai chit mai ju chahe hai |

Nang ang makapangyarihang hari, sa kanyang galit, kinuha ang kanyang mga sandata sa kanyang kamay, pinatay ang mga mandirigma ayon sa nais ng kanyang puso.

ਸੀਸ ਪਰੇ ਕਟਿ ਬੀਰਨ ਕੇ ਧਰਨੀ ਖੜਗੇਸ ਸੁ ਸੀਸ ਛਹੇ ਹੈ ॥
sees pare katt beeran ke dharanee kharrages su sees chhahe hai |

Ang mga pinutol na ulo ng mga mandirigma ay nakahandusay sa lupa na winasak ni Kharag Singh.

ਮਾਨਹੁ ਸ੍ਰਉਨ ਸਰੋਵਰ ਮੈ ਸਿਰ ਸਤ੍ਰਨ ਕੰਜ ਸੇ ਮੂੰਦ ਰਹੇ ਹੈ ॥੧੪੩੦॥
maanahu sraun sarovar mai sir satran kanj se moond rahe hai |1430|

Ang mga ulo ng mga mandirigma ay pinupunit sa mga suntok ni Kharag Singh tulad ng lotus-heats ng kaaway na napunit sa tangke ng dugo.1430.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHRA

ਤਕਿ ਝੂਝ ਸਿੰਘ ਕੋ ਖੜਗ ਸੀ ਖੜਗ ਲੀਓ ਕਰਿ ਕੋਪ ॥
tak jhoojh singh ko kharrag see kharrag leeo kar kop |

(Pagkatapos) nang makita si Jhujh Singh, nagalit si Kharag Singh at hinawakan ang espada sa kanyang kamay.

ਹਨਿਓ ਤਬੈ ਸਿਰ ਸਤ੍ਰ ਕੋ ਜਨੁ ਦੀਨੀ ਅਸਿ ਓਪ ॥੧੪੩੧॥
hanio tabai sir satr ko jan deenee as op |1431|

Nang makita ang punyal ni Jujhan Singh, kinuha ni Kharag Singh ang kanyang espada sa kanyang kamay at parang kidlat, tinamaan niya ito sa ulo ng kalaban at napatay siya.1431.

ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |

SWAYYA

ਪੁਨਿ ਸਿੰਘ ਜੁਝਾਰ ਮਹਾ ਰਨ ਮੈ ਲਰਿ ਕੈ ਮਰਿ ਕੈ ਸੁਰ ਲੋਕਿ ਬਿਹਾਰਿਓ ॥
pun singh jujhaar mahaa ran mai lar kai mar kai sur lok bihaario |

Pagkatapos si Jujhar Singh (siya) ay pumunta sa Dev Lok (langit) pagkatapos makipaglaban sa isang malaking digmaan at mamatay.

ਸੈਨ ਜਿਤੋ ਤਿਹ ਸੰਗ ਹੁਤੋ ਤਬ ਹੀ ਅਸਿ ਲੈ ਨ੍ਰਿਪ ਮਾਰਿ ਬਿਦਾਰਿਓ ॥
sain jito tih sang huto tab hee as lai nrip maar bidaario |

Sa ganitong paraan sa dakilang digmaang ito, si Jujhar Singh din, ay pumunta sa langit habang nakikipaglaban at ang hukbo na kasama niya, ang hari (Kharag Singh) ay napunit sa mga pira-piraso

ਜੇਤੇ ਰਹੇ ਸੁ ਭਜੇ ਰਨ ਤੇ ਕਿਨਹੂੰ ਨਹੀ ਲਾਜ ਕੀ ਓਰਿ ਨਿਹਾਰਿਓ ॥
jete rahe su bhaje ran te kinahoon nahee laaj kee or nihaario |

Ang mga nakaligtas, nang walang pakialam sa kanilang karangalan at kaugalian ay tumakas

ਮਾਨਹੁ ਦੰਡ ਲੀਏ ਕਰ ਮੈ ਜਮ ਕੇ ਸਮ ਭੂਪ ਮਹਾ ਅਸਿ ਧਾਰਿਓ ॥੧੪੩੨॥
maanahu dandd lee kar mai jam ke sam bhoop mahaa as dhaario |1432|

Nakita nila sa haring si Kharag Singh Yama, na bitbit ang hatol na kamatayan sa kanyang kamay.1432.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHRA

ਖੜਗ ਸਿੰਘ ਸਰੁ ਧਨੁ ਗਹਿਓ ਕਿਨਹੂ ਰਹਿਯੋ ਨ ਧੀਰ ॥
kharrag singh sar dhan gahio kinahoo rahiyo na dheer |

(Nang) hinawakan ni Kharag Singh ang busog at palaso (noon) walang sinuman ang nagpasensya.

ਚਲੇ ਤਿਆਗ ਕੈ ਰਨ ਰਥੀ ਮਹਾਰਥੀ ਬਲਬੀਰ ॥੧੪੩੩॥
chale tiaag kai ran rathee mahaarathee balabeer |1433|

Nang mahawakan ni Kharag Singh ang kanyang busog at mga palaso sa kanyang mga kamay ay nawalan sila ng pasensya at lahat ng mga pinuno at makapangyarihang mga mandirigma ay umalis sa arena ng digmaan.1433.

ਜਬ ਭਾਜੀ ਜਾਦਵ ਚਮੂੰ ਕ੍ਰਿਸਨ ਬਿਲੋਕੀ ਨੈਨਿ ॥
jab bhaajee jaadav chamoon krisan bilokee nain |

Nang makita ni Krishna sa kanyang mga mata ang tumatakas na hukbo ng Yadav

ਸਾਤਕਿ ਸਿਉ ਹਰਿ ਯੌ ਕਹਿਓ ਤੁਮ ਧਾਵਹੁ ਲੈ ਸੈਨ ॥੧੪੩੪॥
saatak siau har yau kahio tum dhaavahu lai sain |1434|

Nang makita ni Krishna ang hukbo ng Yadava na tumatakbo palayo, pagkatapos ay tinawag si Satyak patungo sa kanya, sinabi niya, ���Sumama ka sa iyong hukbo.���1434.

ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |

SWAYYA

ਸਾਤਕਿ ਅਉ ਬਰਮਾਕ੍ਰਿਤ ਊਧਵ ਸ੍ਰੀ ਮੁਸਲੀ ਕਰ ਮੈ ਹਲੁ ਲੈ ॥
saatak aau baramaakrit aoodhav sree musalee kar mai hal lai |

Sataka at Barmakrita, Udhava at Balarama (nagpunta) na may mga araro sa kamay.

ਬਸੁਦੇਵ ਤੇ ਆਦਿਕ ਬੀਰ ਜਿਤੇ ਤਿਹ ਆਗੇ ਕੀਯੋ ਬਲਿ ਕਉ ਦਲੁ ਦੈ ॥
basudev te aadik beer jite tih aage keeyo bal kau dal dai |

Ipinadala niya ang lahat ng kanyang magagaling na mandirigma kasama sina Satyak, Krat Verma, Udhava, Balram, Vasudev atbp sa harapan,

ਸਬ ਹੂੰ ਨ੍ਰਿਪ ਊਪਰਿ ਬਾਨਨ ਬ੍ਰਿਸਟ ਕਰੀ ਮਨ ਮੈ ਤਕਿ ਕੇ ਖਲੁ ਛੈ ॥
sab hoon nrip aoopar baanan brisatt karee man mai tak ke khal chhai |

Sa ideya ng pagsira (sa kanya) sa isip, lahat ay nagbuhos ng mga arrow sa hari (Kharag Singh).

ਸੁਰਰਾਜ ਪਠੇ ਗਿਰਿ ਗੋਧਨ ਪੈ ਰਿਸਿ ਮੇਘ ਮਨੋ ਬਰਖੈ ਬਲੁ ਕੈ ॥੧੪੩੫॥
suraraaj patthe gir godhan pai ris megh mano barakhai bal kai |1435|

At lahat sila ay nagpakita ng napakaraming palaso upang sirain si Kharag Singh tulad ng malalakas na ulap na ipinadala ni Indra para sa pagbuhos ng ulan sa bundok ng Goverdhan.1435.

ਸਰ ਜਾਲ ਕਰਾਲ ਸਬੈ ਸਹਿ ਕੈ ਗਹਿ ਕੈ ਬਹੁਰੋ ਧਨੁ ਬਾਨ ਚਲਾਏ ॥
sar jaal karaal sabai seh kai geh kai bahuro dhan baan chalaae |

Ang hari na nagtitiis sa matinding pag-ulan ng mga palaso ay nagpalabas din ng mga palaso mula sa kanyang tagiliran

ਬਾਜ ਕਰੇ ਸਭਹੂੰਨ ਕੇ ਘਾਇਲ ਸੂਤ ਸਬੈ ਤਿਨ ਕੇ ਰਨਿ ਘਾਏ ॥
baaj kare sabhahoon ke ghaaeil soot sabai tin ke ran ghaae |

Sinugatan niya ang kabayo ng lahat ng mga hari at pinatay ang lahat ng kanilang mga mangangabayo

ਪੈਦਲ ਕੇ ਦਲ ਮਾਝਿ ਪਰਿਓ ਤੇਈ ਬਾਨਨ ਸੋ ਜਮੁਲੋਕਿ ਪਠਾਏ ॥
paidal ke dal maajh pario teee baanan so jamulok patthaae |

Pagkatapos nito ay tumalon siya sa mga puwersa sa paglalakad at nagsimulang ipadala ang mga mandirigma sa tirahan ng Yama

ਸ੍ਯੰਦਨ ਕਾਟਿ ਦਯੋ ਬਹੁਰੋ ਸਭ ਹ੍ਵੈ ਬਿਰਥੀ ਜਦੁਬੰਸ ਪਰਾਏ ॥੧੪੩੬॥
sayandan kaatt dayo bahuro sabh hvai birathee jadubans paraae |1436|

Binasag niya ang mga karwahe ng marami at pinagkaitan ng kanilang mga karwahe, tumakas ang mga Yadava.1436.

ਕਾਹੇ ਕਉ ਭਜਤ ਹੋ ਰਨ ਤੇ ਬਲਿ ਜੁਧ ਸਮੋ ਪੁਨਿ ਐਸੇ ਨ ਪੈ ਹੈ ॥
kaahe kau bhajat ho ran te bal judh samo pun aaise na pai hai |

O Balaram! Bakit ka tumakas mula sa larangan ng digmaan? Ang ganitong uri ng digmaan ay hindi na posible muli.

ਸਾਤਕਿ ਸੋ ਖੜਗੇਸ ਕਹਿਓ ਅਬ ਭਾਜਹੁ ਤੈ ਕਛੁ ਲਾਜ ਰਹੈ ਹੈ ॥
saatak so kharrages kahio ab bhaajahu tai kachh laaj rahai hai |

�Bakit ka tumatakas sa larangan ng digmaan? Hindi ka na magkakaroon ng ganoong pagkakataon sa digmaan.� Sinabi ni Kharag Singh kay Satyak, �panatilihin ang tradisyon ng digmaan sa iyong isipan at huwag tumakas,

ਜਉ ਕਹੂੰ ਅਉਰ ਸਮਾਜ ਮੈ ਜਾਇ ਹੋ ਸੋ ਵਹੁ ਕਾਇਰ ਰਾਜ ਵਹੈ ਹੈ ॥
jau kahoon aaur samaaj mai jaae ho so vahu kaaeir raaj vahai hai |

Kung pupunta ka sa ibang lipunan, ito ay magiging state-society ng mga duwag.

ਤਾ ਤੇ ਬਿਚਾਰ ਕੈ ਆਨਿ ਭਿਰੋ ਕਿਨ ਭਾਜ ਕੈ ਕਾ ਮੁਖੁ ਲੈ ਘਰਿ ਜੈ ਹੈ ॥੧੪੩੭॥
taa te bichaar kai aan bhiro kin bhaaj kai kaa mukh lai ghar jai hai |1437|

Sapagkat kapag bumisita ka sa isang lipunan, sasabihin ng mga tao na ang hari ng mga duwag ay iisa, kaya't isaalang-alang mo ito at makipaglaban sa akin, dahil sa pagtakas sa iyong tahanan, paano mo ipapakita ang iyong mukha doon?���1437.

ਯੌ ਸੁਨਿ ਸੂਰ ਨ ਕੋਊ ਫਿਰਿਯੋ ਰਿਸ ਕੈ ਅਰਿ ਕੈ ਨ੍ਰਿਪ ਪਾਛੈ ਧਯੋ ਹੈ ॥
yau sun soor na koaoo firiyo ris kai ar kai nrip paachhai dhayo hai |

Nang marinig ang mga salitang ito, wala ni isa sa mga mandirigma ang bumalik

ਜਾਦਵ ਭਾਜਤ ਜੈਸੇ ਅਜਾ ਖੜਗੇਸ ਮਨੋ ਮ੍ਰਿਗਰਾਜ ਭਯੋ ਹੈ ॥
jaadav bhaajat jaise ajaa kharrages mano mrigaraaj bhayo hai |

Pagkatapos ang hari, sa galit, ay sumunod sa kaaway, ang mga Yadava ay tumakas na parang mga kambing at si Kharag Singh ay tila isang leon.

ਧਾਇ ਮਿਲਿਓ ਮੁਸਲੀਧਰ ਕੋ ਤਨਿ ਕੰਠ ਬਿਖੈ ਧਨੁ ਡਾਰ ਲਯੋ ਹੈ ॥
dhaae milio musaleedhar ko tan kantth bikhai dhan ddaar layo hai |

Ang hari ay tumakbo at sinalubong si Balram at inilagay ang kanyang busog sa kanyang leeg

ਤਉ ਹਸਿ ਕੈ ਅਪਨੇ ਬਸ ਕੈ ਬਲਦੇਵਹਿ ਕਉ ਤਬ ਛਾਡਿ ਦਯੋ ਹੈ ॥੧੪੩੮॥
tau has kai apane bas kai baladeveh kau tab chhaadd dayo hai |1438|

Pagkatapos ay tumatawa niyang pinasuko si Balram ngunit pagkatapos ay pinabayaan siya.1438.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHRA

ਜਬ ਸਬ ਹੀ ਭਟ ਭਾਜ ਕੈ ਗਏ ਸਰਨਿ ਬ੍ਰਿਜ ਰਾਇ ॥
jab sab hee bhatt bhaaj kai ge saran brij raae |

Nang tumakas ang lahat ng mga mandirigma at pumunta sa kanlungan ni Sri Krishna,

ਤਬ ਜਦੁਪਤਿ ਸਬ ਜਾਦਵਨ ਕੀਨੋ ਏਕ ਉਪਾਇ ॥੧੪੩੯॥
tab jadupat sab jaadavan keeno ek upaae |1439|

Nang ang lahat ng mga mandirigma ay dumating sa harap ni Krishna pagkatapos tumakas, pagkatapos ay si Krishna at ang lahat ng iba pang mga Yadava ay magkasamang gumawa ng isang lunas.1439.

ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |

SWAYYA

ਘੇਰਹਿ ਯਾਹਿ ਸਬੈ ਮਿਲਿ ਕੈ ਹਮ ਐਸੇ ਬਿਚਾਰਿ ਸਬੈ ਭਟ ਧਾਏ ॥
ghereh yaeh sabai mil kai ham aaise bichaar sabai bhatt dhaae |

���Hayaan tayong lahat na kubkubin siya,��� sa pag-iisip ng ganito, lahat sila ay nagmartsa pasulong

ਆਗੇ ਕੀਓ ਬ੍ਰਿਜਭੂਖਨ ਕਉ ਸਬ ਪਾਛੇ ਭਏ ਮਨ ਕੋਪੁ ਬਢਾਏ ॥
aage keeo brijabhookhan kau sab paachhe bhe man kop badtaae |

Inilagay nila si Krishna sa harapan at lahat sila ay sinundan siya ng galit