Sri Dasam Granth

Pahina - 536

ਪੁਤ੍ਰ ਲਉ ਪੌਤ੍ਰ ਲਉ ਪੈ ਤਿਨ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਕੇ ਅਨਤੈ ਨਹਿ ਮਾਗਨ ਧਾਏ ॥

putr lau pauatr lau pai tin ke grih ke anatai neh maagan dhaae |

Binigyan sila ng labis na kawanggawa na ang kanilang mga anak at apo ay hindi na humingi pa

ਪੂਰਨ ਜਗਿ ਕਰਾਇ ਕੈ ਯੌ ਸੁਖੁ ਪਾਇ ਸਭੈ ਮਿਲਿ ਡੇਰਨ ਆਏ ॥੨੩੫੪॥

pooran jag karaae kai yau sukh paae sabhai mil dderan aae |2354|

Sa ganitong paraan, matapos ang Yajna, lahat sila ay bumalik sa kanilang mga tahanan.2354.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਜਬੈ ਆਪਨੇ ਗ੍ਰਹਿ ਬਿਖੈ ਆਏ ਭੂਪ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥

jabai aapane greh bikhai aae bhoop prabeen |

Nang dumating ang dakilang hari (Yudhisthara) sa kanyang bahay,

ਜਗ੍ਯ ਕਾਜ ਬੋਲੇ ਜਿਤੇ ਸਭੈ ਬਿਦਾ ਕਰਿ ਦੀਨ ॥੨੩੫੫॥

jagay kaaj bole jite sabhai bidaa kar deen |2355|

Nang dumating ang mahusay na mga haring ito sa kanilang tahanan, pagkatapos ay nagpaalam sila sa lahat ng mga inanyayahan para sa Yajna.2355.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਕਾਨ੍ਰਹ ਰਹੇ ਬਹੁ ਦਿਵਸ ਤਹਾ ਸੁ ਬਧੂ ਅਪਨੀ ਸਭ ਹੀ ਸੰਗ ਲੈ ਕੈ ॥

kaanrah rahe bahu divas tahaa su badhoo apanee sabh hee sang lai kai |

Si Krishna ay nanatili doon ng mahabang panahon kasama ang kanyang asawa

ਕੰਚਨ ਦੇਹ ਦਿਪੈ ਜਿਨ ਕੀ ਤਿਨ ਮੈਨ ਰਹੇ ਪਿਖਿ ਲਜਤ ਹ੍ਵੈ ਕੈ ॥

kanchan deh dipai jin kee tin main rahe pikh lajat hvai kai |

Nang makita ang kanyang mala-gintong katawan, nakaramdam ng hiya ang diyos ng pag-ibig

ਭੂਖਨ ਅੰਗ ਸਜੇ ਅਪਨੇ ਸਭ ਆਵਤ ਭੀ ਦ੍ਰੁਪਤੀ ਸਿਰਿ ਨਿਐ ਕੈ ॥

bhookhan ang saje apane sabh aavat bhee drupatee sir niaai kai |

Si Dropati, na pinalamutian ng mga hiyas sa lahat ng kanyang mga paa, ay dumating (doon) na nakayuko ang kanyang ulo.

ਕੈਸੇ ਬਿਵਾਹਿਓ ਹੈ ਸ੍ਯਾਮ ਤੁਮੈ ਸਭ ਮੋਹ ਕਹੋ ਤੁਮੈ ਆਨੰਦ ਕੈ ਕੈ ॥੨੩੫੬॥

kaise bivaahio hai sayaam tumai sabh moh kaho tumai aanand kai kai |2356|

Suot ang kanyang mga palamuti sa kanyang mga paa ay dumating din si Draupadi at nanatili doon at tinanong niya sina Krishna at Rukmani tungkol sa kanilang kasal.2356.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਜਬ ਤਿਨ ਕਉ ਯੌ ਦ੍ਰੋਪਤੀ ਪੂਛਿਯੋ ਪ੍ਰੇਮ ਬਢਾਇ ॥

jab tin kau yau dropatee poochhiyo prem badtaae |

Nang madagdagan ang pagmamahal ni Drupadi at tinanong sila ng ganito

ਅਪਨੀ ਅਪਨੀ ਤਿਹ ਬ੍ਰਿਥਾ ਸਭ ਹੂ ਕਹੀ ਸੁਨਾਇ ॥੨੩੫੭॥

apanee apanee tih brithaa sabh hoo kahee sunaae |2357|

Nang tanungin ni Draupadi ang lahat ng ito nang buong pagmamahal, pagkatapos ay ikinuwento ng lahat ang kanyang kuwento.2357.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਜਗਿ ਨਿਹਾਰਿ ਜੁਧਿਸਟਰ ਕੋ ਮਨ ਭੀਤਰ ਕਉਰਨ ਕੋਪ ਬਸਾਯੋ ॥

jag nihaar judhisattar ko man bheetar kauran kop basaayo |

Nang makita ang Yagya ni Yudhishthara, nakaramdam ng galit ang mga Kaurava sa kanilang mga puso.

ਪੰਡੁ ਕੈ ਪੁਤ੍ਰਨ ਜਗ ਕੀਯੋ ਤਿਹ ਤੇ ਇਨ ਕੋ ਜਗ ਮੈ ਜਸੁ ਛਾਯੋ ॥

pandd kai putran jag keeyo tih te in ko jag mai jas chhaayo |

Nang makita ang Yajna ni Yudhishtar, nagalit ang mga Kaurava sa kanilang isipan at sinabing, "Dahil sa pagganap ng Yajna ng mga Pandavas, lumaganap ang kanilang katanyagan sa buong mundo.

ਐਸੋ ਨ ਲੋਕ ਬਿਖੈ ਹਮਰੋ ਜਸੁ ਹੋਤ ਭਯੋ ਕਹਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁਨਾਯੋ ॥

aaiso na lok bikhai hamaro jas hot bhayo keh sayaam sunaayo |

Ang ganitong uri ng tagumpay ay hindi nangyari sa atin sa mundo. (Ang makata) ay binibigkas si Shyam (sa pagsasabi).

ਭੀਖਮ ਤੇ ਸੁਤ ਸੂਰਜ ਤੇ ਸੁ ਨਹੀ ਹਮ ਤੇ ਐਸੋ ਜਗ ਹ੍ਵੈ ਆਯੋ ॥੨੩੫੮॥

bheekham te sut sooraj te su nahee ham te aaiso jag hvai aayo |2358|

Kasama natin ang makapangyarihang mga bayani tulad nina Bhishma at Karan, kahit noon pa man ay hindi pa natin maisagawa ang gayong Yajna at hindi tayo maaaring kilalanin sa mundo.”2358.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧ ਪੁਰਾਣੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਰਾਜਾ ਜੁਧਿਸਟਰ ਰਾਜਸੂਇ ਜਗ ਸੰਪੂਰਨੰ ॥

eit sree dasam sikandh puraane bachitr naattak granthe krisanaavataare raajaa judhisattar raajasooe jag sanpooranan |

Katapusan ng paglalarawan ng Rajsui Yajna sa Krishnavatara (batay sa Dasham Skandh Purana) sa Bachittar Natak.

ਜੁਧਿਸਟਰ ਕੋ ਸਭਾ ਬਨਾਇ ਕਥਨੰ ॥

judhisattar ko sabhaa banaae kathanan |

Paglalarawan ng Konstruksyon ng Court-Building ni Yudhishtar

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਮੈ ਇਕ ਦੈਤ ਹੁਤੋ ਤਿਨ ਆਇ ਕੈ ਸੁੰਦਰ ਏਕ ਸਭਾ ਸੁ ਬਨਾਈ ॥

mai ik dait huto tin aae kai sundar ek sabhaa su banaaee |

May demonyong nagngangalang Mai

ਲਜਤ ਹੋਇ ਰਹੇ ਅਮਰਾਵਤਿ ਐਸੀ ਪ੍ਰਭਾ ਇਹ ਭੂਮਹਿ ਆਈ ॥

lajat hoe rahe amaraavat aaisee prabhaa ih bhoomeh aaee |

Siya, sa pagdating doon ay nagtayo ng naturang Court-Building, nang makita kung saan ang tirahan ng mga diyos ay nahiya.

ਬੈਠਿ ਬਿਰਾਜਤ ਭੂਪ ਤਹਾ ਜਦੁਬੀਰ ਲੀਏ ਸੰਗ ਚਾਰੋ ਈ ਭਾਈ ॥

baitth biraajat bhoop tahaa jadubeer lee sang chaaro ee bhaaee |

Si Yudhishtar ay nakaupo doon kasama ang kanyang apat na kapatid at si Krihsna,

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਤਿਹ ਆਭਹਿ ਕੀ ਉਪਮਾ ਮੁਖ ਤੇ ਬਰਨੀ ਨਹੀ ਜਾਈ ॥੨੩੫੯॥

sayaam bhanai tih aabheh kee upamaa mukh te baranee nahee jaaee |2359|

Sinabi ng makata na si Shyam na ang kagandahang iyon ay hindi mailarawan.2359

ਨੀਰ ਢਰੇ ਕਹੂ ਚਾਦਰ ਛਤਨ ਛੂਟਤ ਹੈ ਕਹੂ ਠਉਰ ਫੁਹਾਰੇ ॥

neer dtare kahoo chaadar chhatan chhoottat hai kahoo tthaur fuhaare |

Sa Korte-konstruksyon, kung saan may mga bukal ng tubig sa mga bubong at kung saan ang tubig ay umaagos.

ਮਲ ਭਿਰੈ ਕਹੂ ਮਤ ਕਰੀ ਕਹੂ ਨਾਚਤ ਬੇਸਯਨ ਕੇ ਸੁ ਅਖਾਰੇ ॥

mal bhirai kahoo mat karee kahoo naachat besayan ke su akhaare |

Sa isang lugar ay nag-aaway ang mga wrestler, at sa isang lugar ang mga lasing na elepante ay nag-aaway sa kanilang sarili, kung saan ang mga babaeng mananayaw ay nagsasayaw.

ਬਾਜ ਲਰੈ ਕਹੂ ਸਾਜ ਸਜੈ ਭਟ ਛਾਜਤ ਹੈ ਅਤਿ ਡੀਲ ਡਿਲਾਰੇ ॥

baaj larai kahoo saaj sajai bhatt chhaajat hai at ddeel ddilaare |

Sa isang lugar ang mga kabayo ay nagbabanggaan at sa isang lugar na matipuno at may magandang hugis na mga mandirigma ay mukhang napakaganda

ਰਾਜਤ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਤਹਾ ਜਿਮ ਤਾਰਨ ਮੈ ਸਸਿ ਸ੍ਯਾਮ ਉਚਾਰੇ ॥੨੩੬੦॥

raajat sree brijanaath tahaa jim taaran mai sas sayaam uchaare |2360|

Naroon si Krishna na parang buwan sa gitna ng mga bituin.2360.

ਜੋਤਿ ਲਸੈ ਕਹੂ ਬਜ੍ਰਨ ਕੀ ਕਹੂ ਲਾਲ ਲਗੇ ਛਬਿ ਮੰਦਿਰ ਪਾਵੈ ॥

jot lasai kahoo bajran kee kahoo laal lage chhab mandir paavai |

Sa isang lugar ay nakita ang ningning ng mga bato at sa isang lugar ng mga hiyas

ਨਾਗਨ ਕੋ ਪੁਰ ਲੋਕ ਪੁਰੀ ਸੁਰ ਦੇਖਿ ਪ੍ਰਭਾ ਜਿਹ ਸੀਸ ਨਿਵਾਵੈ ॥

naagan ko pur lok puree sur dekh prabhaa jih sees nivaavai |

Nang makita ang kagandahan ng mga mamahaling bato, ang mga tahanan ng mga diyos ay yumuko doon

ਰੀਝਿ ਰਹੇ ਜਿਹ ਦੇਖਿ ਚਤੁਰਮੁਖ ਹੇਰਿ ਪ੍ਰਭਾ ਸਿਵ ਸੋ ਲਲਚਾਵੈ ॥

reejh rahe jih dekh chaturamukh her prabhaa siv so lalachaavai |

Nang makita ang kagandahan ng Court-Building na iyon, si Brahma ay nasiyahan at si Shiva ay naakit din sa kanyang isip.

ਭੂਮਿ ਜਹਾ ਤਹਾ ਨੀਰ ਸੋ ਲਾਗਤ ਨੀਰ ਜਹਾ ਨਹੀ ਚੀਨਬੋ ਆਵੈ ॥੨੩੬੧॥

bhoom jahaa tahaa neer so laagat neer jahaa nahee cheenabo aavai |2361|

Kung saan may lupa, mayroong panlilinlang ng tubig doon, at kung saan may tubig, hindi ito matiyak.2361.

ਜੁਧਿਸਟਰ ਬਾਚ ਦ੍ਰਜੋਧਨ ਸੋ ॥

judhisattar baach drajodhan so |

Ang talumpati ni Yudhishtar kay Duryodhana:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਐਸੀ ਸਭਾ ਰਚਿ ਕੈ ਸੁ ਜੁਧਿਸਟਰ ਅੰਧ ਕੋ ਬਾਲਕੁ ਬੋਲਿ ਪਠਾਯੋ ॥

aaisee sabhaa rach kai su judhisattar andh ko baalak bol patthaayo |

Matapos ang pagtatayo ng Court-Building na ito, inimbitahan ni Yudhistar si Duryodhana

ਸੂਰਜ ਕੋ ਸੁਤ ਸੰਗ ਲੀਏ ਅਰੁ ਭੀਖਮ ਮਾਨ ਭਰਿਯੋ ਸੋਊ ਆਯੋ ॥

sooraj ko sut sang lee ar bheekham maan bhariyo soaoo aayo |

Siya ay nakarating doon nang buong pagmamalaki kasama sina Bhishma at Karan,

ਭੂਮਿ ਜਹਾ ਹੁਤੀ ਤਾਹਿ ਲਖਿਯੋ ਜਲ ਬਾਰਿ ਹੁਤੋ ਜਹ ਭੂਮਿ ਜਨਾਯੋ ॥

bhoom jahaa hutee taeh lakhiyo jal baar huto jah bhoom janaayo |

At nakita niya ang tubig, kung saan may lupa at kung saan may tubig, itinuring niya itong lupa

ਜਾਇ ਨਿਸੰਕ ਪਰਿਯੋ ਜਲ ਮੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਕਛੁ ਭੇਦ ਨ ਪਾਯੋ ॥੨੩੬੨॥

jaae nisank pariyo jal mai kab sayaam kahai kachh bhed na paayo |2362|

Sa ganitong paraan, nang hindi nauunawaan ang misteryo, nahulog siya sa tubig.2362.

ਜਾਇ ਪਰਿਯੋ ਤਬ ਹੀ ਸਰ ਮੈ ਤਨ ਬਸਤ੍ਰ ਧਰੇ ਪੁਨਿ ਬੂਡ ਗਯੋ ਹੈ ॥

jaae pariyo tab hee sar mai tan basatr dhare pun boodd gayo hai |

Nahulog siya sa tangke at sa lahat ng damit niya, basang-basa siya

ਬੂਡਤ ਜੋ ਨਿਕਸਿਯੋ ਸੋਊ ਭੂਪਤਿ ਚਿਤ ਬਿਖੈ ਅਤਿ ਕੋਪ ਕਯੋ ਹੈ ॥

booddat jo nikasiyo soaoo bhoopat chit bikhai at kop kayo hai |

Nang siya ay lumabas pagkatapos malunod sa tubig, siya ay labis na nagalit sa kanyang isipan

ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਭਾਰ ਉਤਾਰਨ ਕੇ ਹਿਤ ਆਂਖ ਸੋ ਭੀਮਹਿ ਭੇਦ ਦਯੋ ਹੈ ॥

kaanrah joo bhaar utaaran ke hit aankh so bheemeh bhed dayo hai |

Si Sri Krishna ay sinenyasan si Bhima gamit ang kanyang mata upang alisin ang kargada (ng isang naunang itinaas na Vari).

ਸੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੋ ਬੋਲਿ ਉਠਿਓ ਅਰੇ ਅੰਧ ਕੇ ਅੰਧ ਹੀ ਪੁਤ੍ਰ ਭਯੋ ਹੈ ॥੨੩੬੩॥

so ih bhaat so bol utthio are andh ke andh hee putr bhayo hai |2363|

Pagkatapos ay nagpahiwatig si Krishna kay Bhima gamit ang kanyang mata, na agad na nagsabi, “ang mga anak ng bulag ay bulag din.”2363.

ਯੌ ਜਬ ਭੀਮ ਹਸਿਯੋ ਤਿਹ ਕਉ ਤੁ ਘਨੋ ਚਿਤ ਭੀਤਰ ਭੂਪ ਰਿਸਾਯੋ ॥

yau jab bheem hasiyo tih kau tu ghano chit bheetar bhoop risaayo |

Nang tumawa si Bhima, sinabi ito, ang hari (Duryodhana) ay labis na nagalit sa kanyang isipan

ਮੋ ਕਹੁ ਪੰਡੁ ਕੇ ਪੁਤ੍ਰ ਹਸੈ ਅਬ ਹੀ ਬਧ ਯਾ ਕੋ ਕਰੋ ਜੀਅ ਆਯੋ ॥

mo kahu pandd ke putr hasai ab hee badh yaa ko karo jeea aayo |

"Ang mga anak ni Pandu ay pinagtatawanan ako, papatayin ko ngayon si Bhima."

ਭੀਖਮ ਦ੍ਰੋਣ ਰਿਸੇ ਮਨ ਮੈ ਜੜ ਭੀਮ ਭਯੋ ਕਹ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁਨਾਯੋ ॥

bheekham dron rise man mai jarr bheem bhayo kah sayaam sunaayo |

Si Bhishma at Dronacharya ay galit na galit sa kanilang mga puso, (ngunit) sinabi sa kanila ni Sri Krishna na si Bhima ay naging isang hangal.

ਧਾਮਿ ਗਯੋ ਅਪੁਨੇ ਫਿਰ ਕੈ ਸੁ ਸਭਾ ਇਹ ਭੀਤਰ ਫੇਰਿ ਨ ਆਯੋ ॥੨੩੬੪॥

dhaam gayo apune fir kai su sabhaa ih bheetar fer na aayo |2364|

Nang magalit din sina Bhishma at Karan, natakot si Bhima at tumakas sa kanyang tahanan at hindi na bumalik.2364.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਦੁਰਜੋਧਨ ਸਭਾ ਦੇਖਿ ਧਾਮਿ ਗਏ ਧਯਾਇ ਸਮਾਪਤੰ ॥

eit sree bachitr naattak granthe krisanaavataare durajodhan sabhaa dekh dhaam ge dhayaae samaapatan |

Katapusan ng kabanata na pinamagatang "Umuwi si Duryodhana sa kanyang tahanan matapos makita ang Gusali ng Hukuman" sa Krishnavatara sa Bachittar Natak.