Sri Dasam Granth

Pahina - 384

ਫੂਲ ਚੰਬੇਲੀ ਕੇ ਫੂਲਿ ਰਹੇ ਜਹਿ ਨੀਰ ਘਟਿਯੋ ਜਮਨਾ ਜੀਅ ਆਈ ॥

fool chanbelee ke fool rahe jeh neer ghattiyo jamanaa jeea aaee |

Kung saan namumukadkad ang mga bulaklak ng Chambeli at ang tubig ng Jamna ay umaagos ng ghat.

ਤਉਨ ਸਮੈ ਸੁਖਦਾਇਕ ਥੀ ਰਿਤੁ ਅਉਸਰ ਯਾਹਿ ਭਈ ਦੁਖਦਾਈ ॥੮੭੬॥

taun samai sukhadaaeik thee rit aausar yaeh bhee dukhadaaee |876|

Ang mga bulaklak ng sampagita ay hindi namumukadkad at sa kalungkutan, ang tubig ng Yamuna ay nabawasan din, O kaibigan! ang panahon kasama si Krishna ay napakasaya at ang panahon na ito ay napakagulo.876.

ਬੀਚ ਸਰਦ ਰਿਤੁ ਕੇ ਸਜਨੀ ਹਮ ਖੇਲਤ ਸ੍ਯਾਮ ਸੋ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਗਾਈ ॥

beech sarad rit ke sajanee ham khelat sayaam so preet lagaaee |

Hoy ginoo! Sa panahon ng taglamig (ibig sabihin, sa buwan ng Poh) dati kaming maibiging nakikipaglaro kay Krishna.

ਆਨੰਦ ਕੈ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਮੈ ਤਜ ਕੈ ਸਭ ਹੀ ਜੀਯ ਕੀ ਦੁਚਿਤਾਈ ॥

aanand kai at hee man mai taj kai sabh hee jeey kee duchitaaee |

Sa panahon ng taglamig, lahat kami ay naging masaya sa piling ni Krishna at inalis ang lahat ng aming mga pagdududa, kami ay nasisipsip sa pag-ibig na dula.

ਨਾਰਿ ਸਭੈ ਬ੍ਰਿਜ ਕੀਨ ਬਿਖੈ ਮਨ ਕੀ ਤਜਿ ਕੈ ਸਭ ਸੰਕ ਕਨ੍ਰਹਾਈ ॥

naar sabhai brij keen bikhai man kee taj kai sabh sank kanrahaaee |

Walang pag-aalinlangan ding itinuring ni Krishna ang lahat ng mga gopi ng Braja bilang kanyang mga asawa

ਤਾ ਸੰਗ ਸੋ ਸੁਖਦਾਇਕ ਥੀ ਰਿਤੁ ਸ੍ਯਾਮ ਬਿਨਾ ਅਬ ਭੀ ਦੁਖਦਾਈ ॥੮੭੭॥

taa sang so sukhadaaeik thee rit sayaam binaa ab bhee dukhadaaee |877|

Sa kanyang kumpanya ang panahon na iyon ay nagbibigay ng kasiyahan at ngayon ang parehong panahon ay naging mahirap.877.

ਮਾਘ ਬਿਖੈ ਮਿਲ ਕੈ ਹਰਿ ਸੋ ਹਮ ਸੋ ਰਸ ਰਾਸ ਕੀ ਖੇਲ ਮਚਾਈ ॥

maagh bikhai mil kai har so ham so ras raas kee khel machaaee |

Sa buwan ng Magh, ginawa naming tanyag ang pag-ibig na dula sa piling ni Krishna

ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਜਾਵਤ ਥੋ ਮੁਰਲੀ ਤਿਹ ਅਉਸਰ ਕੋ ਬਰਨਿਯੋ ਨਹਿ ਜਾਈ ॥

kaanrah bajaavat tho muralee tih aausar ko baraniyo neh jaaee |

Noong panahong iyon, tumugtog si Krishna sa kanyang plauta, hindi mailalarawan ang okasyong iyon

ਫੂਲਿ ਰਹੇ ਤਹਿ ਫੂਲ ਭਲੇ ਪਿਖਿਯੋ ਜਿਹ ਰੀਝਿ ਰਹੈ ਸੁਰਰਾਈ ॥

fool rahe teh fool bhale pikhiyo jih reejh rahai suraraaee |

Ang mga bulaklak ay namumukadkad at si Indra, ang hari ng mga diyos, ay nalulugod nang makita ang palabas na iyon.

ਤਉਨ ਸਮੈ ਸੁਖਦਾਇਕ ਥੀ ਰਿਤੁ ਸ੍ਯਾਮ ਬਿਨਾ ਅਬ ਭੀ ਦੁਖਦਾਈ ॥੮੭੮॥

taun samai sukhadaaeik thee rit sayaam binaa ab bhee dukhadaaee |878|

O kaibigan! ang panahon na iyon ay nagbibigay-aliw at ngayon ang parehong panahon ay naging nakababalisa.878.

ਸ੍ਯਾਮ ਚਿਤਾਰਿ ਸਭੈ ਤਹ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਜੁ ਹੁਤੀ ਬਡਭਾਗੀ ॥

sayaam chitaar sabhai tah gvaaran sayaam kahai ju hutee baddabhaagee |

Ang makata na si Shyam ay nagsabi, �Ang mga napakaswerteng gopi ay naaalala si Krishna

ਤ੍ਯਾਗ ਦਈ ਸੁਧਿ ਅਉਰ ਸਭੈ ਹਰਿ ਬਾਤਨ ਕੇ ਰਸ ਭੀਤਰ ਪਾਗੀ ॥

tayaag dee sudh aaur sabhai har baatan ke ras bheetar paagee |

Nawalan ng malay, sila ay nasisipsip sa marubdob na pag-ibig ni Krihsna

ਏਕ ਗਿਰੀ ਧਰਿ ਹ੍ਵੈ ਬਿਸੁਧੀ ਇਕ ਪੈ ਕਰੁਨਾ ਹੀ ਬਿਖੈ ਅਨੁਰਾਗੀ ॥

ek giree dhar hvai bisudhee ik pai karunaa hee bikhai anuraagee |

May natumba, may nawalan ng malay at may ganap na nahuhulog sa kanyang pag-ibig

ਕੈ ਸੁਧਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕੇ ਖੇਲਨ ਕੀ ਮਿਲ ਕੈ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਰੋਵਨ ਲਾਗੀ ॥੮੭੯॥

kai sudh sayaam ke khelan kee mil kai sabh gvaaran rovan laagee |879|

Ang lahat ng mga gopi ay nagsimulang umiyak matapos maalala ang kanilang mapagmahal na laro kasama si Krishna.879.

ਇਤਿ ਗੋਪੀਅਨ ਕੋ ਬ੍ਰਿਲਾਪ ਪੂਰਨੰ ॥

eit gopeean ko brilaap pooranan |

Dito nagtatapos ang panaghoy ng mga gopis.

ਅਥ ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਮੰਤ੍ਰ ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਸੀਖਨ ਸਮੈ ॥

ath kaanrah joo mantr gaaeitree seekhan samai |

Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng pag-aaral ng Gayatri Mantra ni Krishna

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਉਤ ਤੇ ਇਹ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਕੀ ਭੀ ਦਸਾ ਇਤ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਥਾ ਭਈ ਤਾਹਿ ਸੁਨਾਊ ॥

aut te ih gvaaran kee bhee dasaa it kaanrah kathaa bhee taeh sunaaoo |

Ito ang kalagayan ng mga gopis sa panig na iyon, sa panig na ito ngayon ay isinalaysay ko ang kalagayan ni Krishna

ਲੀਪ ਕੈ ਭੂਮਹਿ ਗੋਬਰ ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਸਭ ਪੁਰੋਹਿਤ ਗਾਊ ॥

leep kai bhoomeh gobar so kab sayaam kahai sabh purohit gaaoo |

Ang lahat ng mga pari ay tinawag pagkatapos na lagyan ng plaster ang lupa ng dumi ng baka.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਬੈਠਾਇ ਕੈ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਕਬਿ ਪੈ ਗਰਗੈ ਸੁ ਪਵਿਤ੍ਰਹਿ ਠਾਊ ॥

kaanrah baitthaae kai sayaam kahai kab pai garagai su pavitreh tthaaoo |

Ang sage Garg ay nakaupo sa sagradong lugar

ਮੰਤ੍ਰ ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਕੋ ਤਾਹਿ ਦਯੋ ਜੋਊ ਹੈ ਭੁਗੀਆ ਧਰਨੀਧਰ ਨਾਊ ॥੮੮੦॥

mantr gaaeitree ko taeh dayo joaoo hai bhugeea dharaneedhar naaoo |880|

Ang pantas na iyon ay nagbigay sa kanya (Krishna) ng Gayatri mantra, na siyang tumatangkilik sa buong mundo.880.

ਡਾਰਿ ਜਨੇਊ ਸੁ ਸ੍ਯਾਮਿ ਗਰੈ ਫਿਰ ਕੈ ਤਿਹ ਮੰਤ੍ਰ ਸੁ ਸ੍ਰਉਨ ਮੈ ਦੀਨੋ ॥

ddaar janeaoo su sayaam garai fir kai tih mantr su sraun mai deeno |

Si Krishna ay ginawang magsuot ng sagradong sinulid at ang mantra ay ibinigay sa kanya sa kanyang tainga

ਸੋ ਸੁਨਿ ਕੈ ਹਰਿ ਪਾਇ ਪਰਿਯੋ ਗਰਗੈ ਬਹੁ ਭਾਤਨ ਕੋ ਧਨ ਦੀਨੋ ॥

so sun kai har paae pariyo garagai bahu bhaatan ko dhan deeno |

Matapos makinig sa mantra, yumuko si Krishna sa paanan ni Garg at binigyan siya ng napakalaking kayamanan atbp.

ਅਸ ਬਡੈ ਗਜਰਾਜ ਔ ਉਸਟ ਦਏ ਪਟ ਸੁੰਦਰ ਸਾਜ ਨਵੀਨੋ ॥

as baddai gajaraaj aau usatt de patt sundar saaj naveeno |

Nagbigay ng malalaking kabayo at pinakamahuhusay na elepante at kamelyo na pinalamutian ng mga bagong palamuti.

ਲਾਲ ਪਨੇ ਅਰੁ ਸਬਜ ਮਨੀ ਤਿਹ ਪਾਇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਆਨੰਦ ਕੀਨੋ ॥੮੮੧॥

laal pane ar sabaj manee tih paae purohit aanand keeno |881|

Binigyan siya ng mga kabayo, malalaking elepante, kamelyo at magagandang damit. Sa paghawak sa mga paa ni Garg, siya ay, na may malaking tuwa, ay binigyan ng mga rubi, esmeralda at hiyas, sa kawanggawa.881.

ਮੰਤ੍ਰ ਪੁਰੋਹਿਤ ਦੈ ਹਰਿ ਕੋ ਧਨੁ ਲੈ ਬਹੁਤ ਮਨ ਮੈ ਸੁਖੁ ਪਾਯੋ ॥

mantr purohit dai har ko dhan lai bahut man mai sukh paayo |

Natuwa ang pari sa pagbibigay ng mantra kay Krishna at pagtanggap ng kayamanan

ਤਿਆਗਿ ਸਬੈ ਦੁਖ ਕੋ ਤਬ ਹੀ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਆਨੰਦ ਬੀਚ ਬਢਾਯੋ ॥

tiaag sabai dukh ko tab hee at hee man aanand beech badtaayo |

Natapos ang lahat ng kanyang pagdurusa at natamo niya ang pinakamataas na kaligayahan.

ਸੋ ਧਨ ਪਾਇ ਤਹਾ ਤੇ ਚਲਿਯੋ ਚਲਿ ਕੈ ਅਪੁਨੇ ਗ੍ਰਿਹ ਭੀਤਰ ਆਯੋ ॥

so dhan paae tahaa te chaliyo chal kai apune grih bheetar aayo |

Matapos matanggap ang kayamanan, pumunta siya sa kanyang bahay

ਸੋ ਸੁਨਿ ਮਿਤ੍ਰ ਪ੍ਰਸੰਨਿ ਭਏ ਗ੍ਰਿਹ ਤੇ ਸਭ ਦਾਰਿਦ ਦੂਰ ਪਰਾਯੋ ॥੮੮੨॥

so sun mitr prasan bhe grih te sabh daarid door paraayo |882|

Sa pagkaalam ng lahat ng ito, ang kanyang mga kaibigan ay labis na nasiyahan at lahat ng uri ng kahirapan ng pantas ay nawasak.882.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧ ਪੁਰਾਣੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸਨਿ ਜੂ ਕੋ ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਮੰਤ੍ਰ ਸਿਖਾਇ ਜਗ੍ਰਯੋਪਵੀਤ ਗਰੇ ਡਾਰਾ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥

eit sree dasam sikandh puraane bachitr naattak granthe krisanaavataare sree krisan joo ko gaaeitree mantr sikhaae jagrayopaveet gare ddaaraa dhiaae samaapatam sat subham sat |

Katapusan ng kabanata na pinamagatang ��Pagtuturo ng Gayatri Mantra kay Krishna at pagsusuot ng sagradong sinulid�� sa Krishnavatara (batay sa Dasham Skandh Purana) sa Bachittar Natak.

ਅਥ ਉਗ੍ਰਸੈਨ ਕੋ ਰਾਜ ਦੀਬੋ ॥

ath ugrasain ko raaj deebo |

Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng pagbibigay ng kaharian kay Uggarsain

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਮੰਤ੍ਰ ਪੁਰੋਹਿਤ ਤੇ ਹਰਿ ਲੈ ਅਪੁਨੇ ਰਿਪੁ ਕੋ ਫਿਰਿ ਤਾਤ ਛਡਾਯੋ ॥

mantr purohit te har lai apune rip ko fir taat chhaddaayo |

Pagkuha ng mantra mula sa pari, pagkatapos ay pinalaya ni Krishna ang kanyang ama mula sa pagkakakulong

ਛੂਟਤ ਸੋ ਹਰਿ ਰੂਪੁ ਨਿਹਾਰ ਕੈ ਆਇ ਕੈ ਪਾਇਨ ਸੀਸ ਝੁਕਾਯੋ ॥

chhoottat so har roop nihaar kai aae kai paaein sees jhukaayo |

Matapos makamit ang kalayaan, nakita ang banal na anyo ni Krishna, yumuko siya sa harap niya

ਰਾਜੁ ਕਹਿਯੋ ਹਰਿ ਕੋ ਤੁਮ ਲੇਹੁ ਜੂ ਸੋ ਨ੍ਰਿਪ ਕੈ ਜਦੁਰਾਇ ਬੈਠਾਯੋ ॥

raaj kahiyo har ko tum lehu joo so nrip kai jaduraae baitthaayo |

Sinabi ni (Ugrasen) na O Krishna! Kinuha mo ang kaharian, (ngunit) ginawa siyang hari ni Sri Krishna at pinaupo siya (sa trono).

ਆਨੰਦ ਭਯੋ ਜਗ ਮੈ ਜਸੁ ਭਯੋ ਹਰਿ ਸੰਤਨ ਕੋ ਦੁਖੁ ਦੂਰਿ ਪਰਾਯੋ ॥੮੮੩॥

aanand bhayo jag mai jas bhayo har santan ko dukh door paraayo |883|

Sinabi ni Krishna, ��Ngayon ay namamahala ka sa kaharian�� at pagkatapos ay pinaupo ang haring Uggarsain sa trono, nagkaroon ng mga pagsasaya sa buong mundo at ang mga paghihirap ng mga banal ay inalis.883.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਜਬੈ ਰਿਪੁ ਕੋ ਬਧ ਕੈ ਰਿਪੁ ਤਾਤ ਕੋ ਰਾਜੁ ਕਿਧੋ ਫਿਰਿ ਦੀਨੋ ॥

kaanrah jabai rip ko badh kai rip taat ko raaj kidho fir deeno |

Nang patayin ni Krishna ang kaaway na si Kansa, ibinigay niya ang kaharian sa ama ni Kansa

ਦੇਤ ਉਦਾਰ ਸੁ ਜਿਉ ਦਮਰੀ ਤਿਹ ਕੋ ਇਮ ਕੈ ਫੁਨਿ ਰੰਚ ਨ ਲੀਨੋ ॥

det udaar su jiau damaree tih ko im kai fun ranch na leeno |

Ang kaharian ay ibinigay tulad ng pagbibigay ng pinakamaliit sa mga barya, siya mismo ay hindi tumanggap ng anuman, na wala kahit katiting na kasakiman.

ਮਾਰ ਕੈ ਸਤ੍ਰ ਅਭੇਖ ਕਰੇ ਸੁ ਦੀਯੋ ਸਭ ਸੰਤਨ ਕੇ ਸੁਖ ਜੀ ਨੋ ॥

maar kai satr abhekh kare su deeyo sabh santan ke sukh jee no |

Matapos patayin ang mga kaaway, inihayag ni Krishna ang pagkukunwari ng kanyang mga kaaway

ਅਸਤ੍ਰਨਿ ਕੀ ਬਿਧਿ ਸੀਖਨ ਕੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਹਲੀ ਮੁਸਲੀ ਮਨ ਕੀਨੋ ॥੮੮੪॥

asatran kee bidh seekhan ko kab sayaam halee musalee man keeno |884|

Pagkatapos nito ay nagpasya sila ni Balram na pag-aralan ang agham ng armas at naghanda para dito.884.

ਇਤਿ ਰਾਜਾ ਉਗ੍ਰਸੈਨ ਕੋ ਰਾਜ ਦੀਬੋ ਧਿਆਇ ਸੰਪੂਰਨੰ ॥

eit raajaa ugrasain ko raaj deebo dhiaae sanpooranan |

Katapusan ng kabanata na pinamagatang ��Pagkakaloob ng kaharian sa haring Uggarsain.

ਅਥ ਧਨੁਖ ਬਿਦਿਆ ਸੀਖਨ ਸੰਦੀਪਨ ਪੈ ਚਲੇ ॥

ath dhanukh bidiaa seekhan sandeepan pai chale |

Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng pag-aaral ng Archery

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਆਇਸ ਪਾਇ ਪਿਤਾ ਤੇ ਦੋਊ ਧਨੁ ਸੀਖਨ ਕੀ ਬਿਧਿ ਕਾਜ ਚਲੇ ॥

aaeis paae pitaa te doaoo dhan seekhan kee bidh kaaj chale |

Matapos makuha ang pahintulot ng kanilang ama tungkol sa pag-aaral ng archery, nagsimula ang magkapatid na lalaki (Krishna at Balram) (para sa kanilang destinasyon)