Sri Dasam Granth

Pahina - 190


ਪੁਨਰ ਜੁਧ ਸਜਿਯੋ ਹਠੇ ਤੇਜ ਹੀਣੰ ॥
punar judh sajiyo hatthe tej heenan |

Pagkatapos ay nagsimula si Tejhin (Jalandhar) ng isang matigas na digmaan.

ਭਜੇ ਛਾਡ ਕੈ ਸੰਗ ਸਾਥੀ ਅਧੀਣੰ ॥੨੩॥
bhaje chhaadd kai sang saathee adheenan |23|

Ngunit ang mahinang hari ay nagpatuloy sa pakikipaglaban at lahat ng kanyang mga kasama at nasasakupan ay tumakas sa larangan ng digmaan.23.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHAUPAI

ਦੁਹੂੰ ਜੁਧੁ ਕੀਨਾ ਰਣ ਮਾਹੀ ॥
duhoon judh keenaa ran maahee |

Pareho silang lumaban sa larangan ng digmaan.

ਤੀਸਰ ਅਵਰੁ ਤਹਾ ਕੋ ਨਾਹੀ ॥
teesar avar tahaa ko naahee |

Parehong nag-away sina Shiva at Jalandhar at walang iba sa larangan ng digmaan.

ਕੇਤਕ ਮਾਸ ਮਚਿਯੋ ਤਹ ਜੁਧਾ ॥
ketak maas machiyo tah judhaa |

Nagkaroon ng digmaan sa loob ng ilang buwan.

ਜਾਲੰਧਰ ਹੁਐ ਸਿਵ ਪੁਰ ਕ੍ਰੁਧਾ ॥੨੪॥
jaalandhar huaai siv pur krudhaa |24|

Nagpatuloy ang digmaan ng ilang buwan at si Jalndhar ay napuno ng matinding galit para (sa pagkilos ni ) Shiva.24.

ਤਬ ਸਿਵ ਧਿਆਨ ਸਕਤਿ ਕੌ ਧਰਾ ॥
tab siv dhiaan sakat kau dharaa |

Pagkatapos ay nagnilay-nilay si Shiva kay (Durga) Shakti.

ਤਾ ਤੇ ਸਕਤਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰ ਕਰਾ ॥
taa te sakat kripaa kar karaa |

Pagkatapos ay nagnilay-nilay si Shiva sa Shakti (kapangyarihan) at ang Kapangyarihan (Shakti) ay Mapagbigay sa kanya.

ਤਾ ਤੇ ਭਯੋ ਰੁਦ੍ਰ ਬਲਵਾਨਾ ॥
taa te bhayo rudr balavaanaa |

At naging malakas si Shiva

ਮੰਡਿਯੋ ਜੁਧੁ ਬਹੁਰਿ ਬਿਧਿ ਨਾਨਾ ॥੨੫॥
manddiyo judh bahur bidh naanaa |25|

Ngayon, si Rudra ay nagiging mas malakas kaysa dati ay nagsimulang sahod ng wr.25.

ਉਤ ਹਰਿ ਲਯੋ ਨਾਰਿ ਰਿਪ ਸਤ ਹਰਿ ॥
aut har layo naar rip sat har |

Sa kabilang banda, pitong beses na kinuha ni Vishnu ang Isti Brinda ng kaaway

ਇਤ ਸਿਵ ਭਯੋ ਤੇਜ ਦੇਬੀ ਕਰਿ ॥
eit siv bhayo tej debee kar |

Sa panig na iyon, dinungisan ni Vishnu ang kalinisang-puri ng babae, at sa panig na ito, si Shiva din, na natanggap ang ningning sa anyo ng diyosa, ay naging mas makapangyarihan.

ਛਿਨ ਮੋ ਕੀਯੋ ਅਸੁਰ ਕੋ ਨਾਸਾ ॥
chhin mo keeyo asur ko naasaa |

Nawasak ang higante sa shard.

ਨਿਰਖਿ ਰੀਝ ਭਟ ਰਹੇ ਤਮਾਸਾ ॥੨੬॥
nirakh reejh bhatt rahe tamaasaa |26|

Kaya't nilipol niya ang demonyong si Jalandhar at sa sandaling makita ang eksenang ito, lahat ay natuwa.26.

ਜਲੰਧਰੀ ਤਾ ਦਿਨ ਤੇ ਨਾਮਾ ॥
jalandharee taa din te naamaa |

Mula sa araw na iyon ang pangalan (ng Durga) ay naging 'Jalandhri'.

ਜਪਹੁ ਚੰਡਿਕਾ ਕੋ ਸਬ ਜਾਮਾ ॥
japahu chanddikaa ko sab jaamaa |

Ang mga umuulit sa Pangalan ni Chandika, alam nila na mula sa araw na iyon, si Chnadika ay nakilala bilang Jalandhari.

ਤਾ ਤੇ ਹੋਤ ਪਵਿਤ੍ਰ ਸਰੀਰਾ ॥
taa te hot pavitr sareeraa |

Sa pamamagitan ng paggawa kung saan ang katawan ay magiging (kaya) dalisayin,

ਜਿਮ ਨ੍ਰਹਾਏ ਜਲ ਗੰਗ ਗਹੀਰਾ ॥੨੭॥
jim nrahaae jal gang gaheeraa |27|

Sa pag-uulit ng kanyang pangalan, ang katawan ay nagiging dalisay na parang naliligo sa Ganges.27.

ਤਾ ਤੇ ਕਹੀ ਨ ਰੁਦ੍ਰ ਕਹਾਨੀ ॥
taa te kahee na rudr kahaanee |

Ang buong kuwento ng Shiva ay hindi ginawa sa pamamagitan ng pagsasabi,

ਗ੍ਰੰਥ ਬਢਨ ਕੀ ਚਿੰਤ ਪਛਾਨੀ ॥
granth badtan kee chint pachhaanee |

Sa pag-iingat sa takot na maging makapal ang libro, hindi ko pa naisalaysay ang kumpletong kuwento ni Rudra.

ਤਾ ਤੇ ਕਥਾ ਥੋਰਿ ਹੀ ਭਾਸੀ ॥
taa te kathaa thor hee bhaasee |

Dahil dito, nagkaroon ng kaunting kwento.

ਨਿਰਖਿ ਭੂਲਿ ਕਬਿ ਕਰੋ ਨ ਹਾਸੀ ॥੨੮॥
nirakh bhool kab karo na haasee |28|

Ang kwentong ito ay isinalaysay lamang nang maikli sa pagkakaalam nito, mabait na huwag mo akong libakin.28.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਜਲੰਧਰ ਅਵਤਾਰ ਬਾਰ੍ਰਹਵਾ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੨॥
eit sree bachitr naattak granthe jalandhar avataar baarrahavaa samaapatam sat subham sat |12|

Katapusan ng paglalarawan ng ikalabindalawa ie JALANDHAR Incarnation.12.

ਅਥ ਬਿਸਨੁ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath bisan avataar kathanan |

Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng ikalabintatlo ie VISHNU Incarnatiion:

ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |

Hayaan ang Sri Bhagauti Ji (Ang Primal Power) na maging kapaki-pakinabang.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHAUPAI

ਅਬ ਮੈ ਗਨੋ ਬਿਸਨੁ ਅਵਤਾਰਾ ॥
ab mai gano bisan avataaraa |

Ngayon ay inilalarawan ko ang 'Bison Avatar',

ਜੈਸਿਕ ਧਰਿਯੋ ਸਰੂਪ ਮੁਰਾਰਾ ॥
jaisik dhariyo saroop muraaraa |

Ngayon ay binibilang ko ang mga pagkakatawang-tao ni Vishnu kung anong uri ng mga pagkakatawang-tao ang kanyang pinagtibay.

ਬਿਆਕੁਲ ਹੋਤ ਧਰਨਿ ਜਬ ਭਾਰਾ ॥
biaakul hot dharan jab bhaaraa |

Kapag ang lupa ay nabibigatan ng bigat (ng mga kasalanan).

ਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਪਹਿ ਕਰਤ ਪੁਕਾਰਾ ॥੧॥
kaal purakh peh karat pukaaraa |1|

Kapag ang lupa ay nabagabag sa pasan ng mga kasalanan, pagkatapos ay ipinakita niya ang kanyang dalamhati sa harap ng Maninira na Panginoon.1.

ਅਸੁਰ ਦੇਵਤਨ ਦੇਤਿ ਭਜਾਈ ॥
asur devatan det bhajaaee |

Kapag pinalayas ng mga demonyo ang mga diyos

ਛੀਨ ਲੇਤ ਭੂਅ ਕੀ ਠਕੁਰਾਈ ॥
chheen let bhooa kee tthakuraaee |

Kapag pinalayas ng mga demonyo ang mga diyos at agawin ang kanilang kaharian mula sa kanila,

ਕਰਤ ਪੁਕਾਰ ਧਰਣਿ ਭਰਿ ਭਾਰਾ ॥
karat pukaar dharan bhar bhaaraa |

Pagkatapos ang lupa ay sumisigaw sa bigat ng mga kasalanan

ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਤਬ ਹੋਤ ਕ੍ਰਿਪਾਰਾ ॥੨॥
kaal purakh tab hot kripaaraa |2|

Pagkatapos ang lupa, na pinipilit sa ilalim ng pasan ng mga kasalanan, ay tumatawag ng tulong, at pagkatapos ay ang mapangwasak na Panginoon ay naging mabait.2.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHRA

ਸਬ ਦੇਵਨ ਕੋ ਅੰਸ ਲੈ ਤਤੁ ਆਪਨ ਠਹਰਾਇ ॥
sab devan ko ans lai tat aapan tthaharaae |

Ang pagkuha ng mga bahagi ng lahat ng mga diyos, (Kal-Purakh sa kanya) ay nagtatatag ng kanyang kakanyahan

ਬਿਸਨੁ ਰੂਪ ਧਾਰ ਤਤ ਦਿਨ ਗ੍ਰਿਹਿ ਅਦਿਤ ਕੈ ਆਇ ॥੩॥
bisan roop dhaar tat din grihi adit kai aae |3|

Pagkatapos ay kinuha ang mga elemento ng lahat ng mga diyos at higit sa lahat ay pinagsama ang kanyang sarili dito, ipinakita ni Vishnu ang kanyang sarili sa iba't ibang anyo at ipinanganak sa angkan ng Aditi.3.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHAUPAI

ਆਨ ਹਰਤ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਕੋ ਭਾਰਾ ॥
aan harat prithavee ko bhaaraa |

(Siya) ay dumating sa mundo at inaalis ang bigat ng lupa

ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਅਸੁਰਨ ਕਰਤ ਸੰਘਾਰਾ ॥
bahu bidh asuran karat sanghaaraa |

Sa ganitong paraan, na nagkatawang-tao, inaalis niya ang karga ng lupa at sinisira ang mga demonyo sa iba't ibang paraan.

ਭੂਮਿ ਭਾਰ ਹਰਿ ਸੁਰ ਪੁਰਿ ਜਾਈ ॥
bhoom bhaar har sur pur jaaee |

Pagkatapos alisin ang bigat ng lupa (pagkatapos) pumunta siya sa Surpuri

ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਮੋ ਰਹਤ ਸਮਾਈ ॥੪॥
kaal purakh mo rahat samaaee |4|

Matapos tanggalin ang panginoon ng lupa, muli siyang pumunta sa tahanan ng mga diyos at isinama ang sarili sa Panginoong Maninira.4.

ਸਕਲ ਕਥਾ ਜਉ ਛੋਰਿ ਸੁਨਾਊ ॥
sakal kathaa jau chhor sunaaoo |

(I) kung sasabihin ko ang buong kuwento mula sa simula,

ਬਿਸਨ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਹਤ ਸ੍ਰਮ ਪਾਊ ॥
bisan prabandh kahat sram paaoo |

Kung isalaysay ko ang lahat ng mga kuwentong ito nang detalyado, kung gayon maaari itong mapanlinlang na tawaging Vishnu-system.

ਤਾ ਤੇ ਥੋਰੀਐ ਕਥਾ ਪ੍ਰਕਾਸੀ ॥
taa te thoreeai kathaa prakaasee |

Kaya't ang isang maliit na kuwento ay inihayag.

ਰੋਗ ਸੋਗ ਤੇ ਰਾਖੁ ਅਬਿਨਾਸੀ ॥੫॥
rog sog te raakh abinaasee |5|

Samakatuwid, isinalaysay ko ito nang maikli at O Panginoon! protektahan mo ako sa karamdaman at pagdurusa.5.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਤੇਰ੍ਰਹਵਾ ਬਿਸਨੁ ਅਵਤਾਰ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤ ॥੧੩॥
eit sree bachitr naattak granthe terrahavaa bisan avataar samaapatam sat subham sat |13|

Katapusan ng paglalarawan ng ikalabintatlong pagkakatawang-tao ieVISHNU .13.