Ang mga buwitre ay umiwas at ang mga mandirigma ay nagkaharap. Ang mga ito ay pinalamutian nang maganda at mayroong walang katapusang kasigasigan sa kanila.303.
Mga Kabayo (pawang) na may mga gilid (pinalamutian),
Ang mga elepante ay cool.
Sigaw nila,
May mga kabayo at lasing na mga elepante na pinalamutian ng mga sandata. Narinig ang hiyawan ng mga buwitre at ang mga mandirigma ay nakitang nakagapos sa isa't isa.304.
Natigilan ang mga elepante.
Tinutugtog ang maliliit na tambol (tandoors),
Ang mga magagandang kabataan ay pinalamutian,
Nandoon ang mga elepanteng payapa na parang dagat at ang mga trumpeta ay umaalingawngaw, ang mga mandirigma na may mahabang sandata na walang katulad na sigasig ay mukhang kahanga-hanga.305.
Ang mga mandirigma ay nagkalat at (ang larangan ng digmaan) ay naging walang laman.
Ang mga mandirigma na hindi nahulog ay nagsimulang bumagsak at nabawi din ang kanilang kontrol
At tumugon sa ha-ha-kotse,
May mga egoistic na pag-atake mula sa lahat ng apat na panig at ang mga mandirigma ay nagliliyab na parang baga.306.
Ang mga mandirigma ay nag-ingat (sa kanilang sarili),
Ang mga Vihul ay dating nagpapana ng mga palaso (Bisiyar).
Ang mga bayani noon ay sumisigaw,
Pinipigilan ng mga mandirigma ang kanilang kontrol at ang mga sandata ay nagsimulang dumulas sa kanilang mga kamay na parang mga ahas.307.
ANOOP NARAAJ STANZA
Ang mga elepante ay umiiyak, ang mga kabayo ay tumatakbo, nagkaroon ng kaguluhan (sa hukbo) na may isang suntok sa isang suntok.
Ang mga kabayo ay nagsimulang gumalaw at ang elepante ay umungal, nagkaroon ng kalituhan sa lahat ng apat na panig, ang mga instrumentong pangmusika ay umalingawngaw at ang maayos na tunog ng paglabas ng mga palaso ay narinig.
Purong (dugo) ang bumulwak mula sa mga sugat ng matikas na mga kabayo.
Mabilis na nag-agawan ang mga kabayo at bumulwak ang dalisay na dugo mula sa mga sugat. Sa kaguluhan ng digmaan, ang mga bangkay na gumugulong sa alikabok, nagkalat dito at doon.308.
Napakaraming nakakalat sa malayo at malawak. (Ang mga Lothas) ay nasa bulsa ng bawat isa,
Dahil sa mga suntok ng espada na nakasabit sa baywang, nagkalat ang mga bangkay at ang mga mandirigma, na nahihirapang lumingon, ay nagsimulang humampas ng mga busog na may dalawang talim na punyal.
Ang Yoginis habang sumisigaw, at kinuha ang dugo sa kanilang mga kamay ay nagsimulang uminom nito
Ang mga Bhairva ay gumala sa bukid at ang apoy ng digmaan ay nagliliyab.309.
Ang mga chakal at malalaking buwitre ay gumagala sa larangan ng digmaan paroo't parito
Nagsisigawan ang mga bampira at ang mga Baital (multo) ay nagtaas ng matinis na boses.
Nang magsagupaan ang mga espada ng mga mandirigma (sa isa't isa), nagniningning ang kanilang mga puting guhit.
Ang punyal na may puting talim sa kamay ng mga Kshatriya (Ram at Lakshman) ay maayos na nakalagay sa kanilang mga kamay tulad ng kidlat sa madilim na ulap.310.
Ang mga higanteng may sungay ay umiinom ng dugo at kumain ng laman.
Ang mga Yoginis na may mga mangkok ay umiinom ng dugo at ang mga saranggola ay kumakain ng laman, ang mga mandirigma na nagpipigil sa kanilang mga sibat na may dalawang talim ay nakikipaglaban, habang sinisigawan ang kanilang mga kasama.
Dati silang natumba sa pagsigaw at dinadala ang bigat ng sakit sa kanilang mga katawan.
Sila ay sumisigaw ng "patayin, patayin" at dinadala ang pasanin ng kanilang mga sandata, ang ilang mga mandirigma ay naroon sa mga lungsod ng mga diyos (ibig sabihin, sila ay namatay) at ang ilan ay nagpuputol ng ibang mga mandirigma.311.
(Mga mandirigma) iningatan ang kanilang pahina at nagmamayabang sa mga sugat at nahulog nang ganito,
Ang mga mandirigma, na naghahagis ng kanilang mga suntok, ay gumagala sa kalasingan tulad ng mga ascetics na nagsasagawa ng austerities at indayog na ang kanilang mga mukha ay nakayuko sa ibabaw ng usok.
(Kung kanino) dumaloy ang gilid ng palaso, ang (kanilang) mga paa ay nabali at nabali.
May daloy ng mga armas at ang mga putol na paa'y nahuhulog, ang mga alon ng pagnanais ng tagumpay ay tumataas at ang tinadtad na laman ay bumabagsak.312.
Ang mga Aghori ay nabighani sa pamamagitan ng pagkain ng mga sugatan na naputol (Prasnam).
Ang mga Aghori (Sadhus) ay tila nalulugod sa pagkain ng tinadtad na mga paa at ang mga Siddha at Rawalpanthis, ang mga lumalamon ng laman at dugo ay umupo nang may mga postura.
(Marami sa kanila) ay nakahiga na may putol na mga paa at nagdadaldal.
Sumisigaw ng �patayin, patayin��� ang mga mandirigma ay nahuhulog nang baling mga paa at dahil sa kanilang katapangan, sila ay binabati.313.
Chimes, maliit na tambol, plauta,
Ang espesyal na tunog na humahadlang sa mga suntok sa mga kalasag ay naririnig, ang halo-halong tunog ng alpa, plauta, tambol, takure-tambol atbp ay lumilikha ng isang kakila-kilabot na kapaligiran.
(Kung kanino) nagmula ang mga purong salita (at ang hampas ng sandata) ay hindi nasira ang ritmo nito.
Ang mga magagandang tunog din na nagpapalaki sa himig ng mga suntok ng iba't ibang uri ng sandata ay umuusbong sa larangan ng digmaan, kung saan ang mga tagapaglingkod ay abala sa pagdarasal at kung saan ang mga makata ay binibigkas ang kanilang mga komposisyon.314.
Ang Dhal dhal ay ang salita mula sa Dhal di Mar (Malayan) at ang mga espadang ginamit sa paglampas sa larangan ng digmaan.
Ang tunog ng humahadlang sa mga kalasag at ang tunog ng tumatama na mga espada ay naririnig at ang matatalas na palaso na sumisira sa hindi mabilang na mga tao ay pinalalabas.