ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Pahina - 664
ਹਠਵੰਤ ਬ੍ਰਤੀ ਰਿਖਿ ਅਤ੍ਰ ਸੂਅੰ ॥੩੫੬॥
hatthavant bratee rikh atr sooan |356|Ang kanyang ngayon ay perpekto at ang katangi-tanging katawan ay siya ay matiyaga, panata-observing at tulad ng anak ng sage Atri.356.
ਅਵਿਲੋਕਿ ਸਰੰ ਕਰਿ ਧਿਆਨ ਜੁਤੰ ॥
avilok saran kar dhiaan jutan |Sa ganitong paraan, ang gumagawa ng palaso ay gawa sa jats
ਰਹਿ ਰੀਝ ਜਟੀ ਹਠਵੰਤ ਬ੍ਰਤੰ ॥
reh reejh jattee hatthavant bratan |Ang pantas na si Dutt nang makita ang kanyang mga palaso at pagmumuni-muni, ay lubos na nasiyahan
ਗੁਰੁ ਮਾਨਿਸ ਪੰਚਦਸ੍ਵੋ ਪ੍ਰਬਲੰ ॥
gur maanis panchadasvo prabalan |Tinanggap (siya) bilang ikalabinlimang dakilang Guru sa isip.
ਹਠ ਛਾਡਿ ਸਬੈ ਤਿਨ ਪਾਨ ਪਰੰ ॥੩੫੭॥
hatth chhaadd sabai tin paan paran |357|Ang pag-ampon sa kanya ng kanyang ikalabinlimang Guru at iniwan ang lahat ng kanyang pagpupursige ay tinanggap niya siya bilang kanyang manunubos.357.
ਇਮਿ ਨਾਹ ਸੌ ਜੋ ਨਰ ਨੇਹ ਕਰੈ ॥
eim naah sau jo nar neh karai |Kung ang isang tao ay umiibig sa Diyos ('nah') sa ganitong paraan,
ਭਵ ਧਾਰ ਅਪਾਰਹਿ ਪਾਰ ਪਰੈ ॥
bhav dhaar apaareh paar parai |Sa ganitong paraan, sinuman ang nagmamahal sa Panginoon, tinatawid niya itong walang katapusang karagatan ng pag-iral
ਤਨ ਕੇ ਮਨ ਕੇ ਭ੍ਰਮ ਪਾਸਿ ਧਰੇ ॥
tan ke man ke bhram paas dhare |Isantabi ang mga ilusyon ng katawan at isipan.
ਕਰਿ ਪੰਦ੍ਰਸਵੋ ਗੁਰੁ ਪਾਨ ਪਰੇ ॥੩੫੮॥
kar pandrasavo gur paan pare |358|Inalis ang mga ilusyon ng kanyang body ad mind, nahulog si Dutt sa paanan ng kanyang Ikalabinlimang Guru sa ganitong paraan.358.
ਇਤਿ ਪੰਦ੍ਰਸਵ ਗੁਰੂ ਬਾਨਗਰ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੫॥
eit pandrasav guroo baanagar samaapatan |15|Katapusan ng paglalarawan ng pag-ampon ng isang Arrow-maker bilang Ikalabinlimang Guru.
ਅਥ ਚਾਵਡਿ ਸੋਰਵੋ ਗੁਰੁ ਕਥਨੰ ॥
ath chaavadd soravo gur kathanan |Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng pag-ampon ng isang buwitre bilang ang Ikalabing-anim na Guru
ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |TOTAK STANZA
ਮੁਖ ਬਿਭੂਤ ਭਗਵੇ ਭੇਸ ਬਰੰ ॥
mukh bibhoot bhagave bhes baran |(Si Datta ay may) isang vibhuti sa kanyang mukha.
ਸੁਭ ਸੋਭਤ ਚੇਲਕ ਸੰਗ ਨਰੰ ॥
subh sobhat chelak sang naran |Ang pantas ay kasama ng kanyang mga alagad na pinahiran ng abo ang kanyang mukha at nakasuot ng kulay okre na damit.
ਗੁਨ ਗਾਵਤ ਗੋਬਿੰਦ ਏਕ ਮੁਖੰ ॥
gun gaavat gobind ek mukhan |Inaawit nila ang mga merito ng isang Gobind gamit ang kanilang mga bibig.
ਬਨ ਡੋਲਤ ਆਸ ਉਦਾਸ ਸੁਖੰ ॥੩੫੯॥
ban ddolat aas udaas sukhan |359|Siya ay umaawit ng mga papuri sa Panginoon sa pamamagitan ng kanyang bibig at kumikilos nang walang kalakip sa lahat ng uri ng pagnanasa.359.
ਸੁਭ ਸੂਰਤਿ ਪੂਰਤ ਨਾਦ ਨਵੰ ॥
subh soorat poorat naad navan |Ang magandang mukhang pantas (Datta) ay umaawit.
ਅਤਿ ਉਜਲ ਅੰਗ ਬਿਭੂਤ ਰਿਖੰ ॥
at ujal ang bibhoot rikhan |Iba't ibang tunog ang nilikha gamit ang bibig at ang katawan ng sambong Dutt ay nakipag-alyansa sa maraming uri ng karilagan
ਨਹੀ ਬੋਲਤ ਡੋਲਤ ਦੇਸ ਦਿਸੰ ॥
nahee bolat ddolat des disan |Hindi siya nagsasalita (kahit ano mula sa kanyang bibig), siya ay gumagala sa iba't ibang mga bansa.
ਗੁਨ ਚਾਰਤ ਧਾਰਤ ਧ੍ਯਾਨ ਹਰੰ ॥੩੬੦॥
gun chaarat dhaarat dhayaan haran |360|Tahimik siyang gumagalaw sa iba't ibang bansa sa malayo at malapit at nagninilay-nilay sa Panginoon sa kanyang isipan.360.
ਅਵਿਲੋਕਯ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰੁ ਪ੍ਰਭੰ ॥
avilokay chaavandd chaar prabhan |(Siya) nakakita ng magandang nagniningning na igat (Chavad).
ਗ੍ਰਿਹਿ ਜਾਤ ਉਡੀ ਗਹਿ ਮਾਸੁ ਮੁਖੰ ॥
grihi jaat uddee geh maas mukhan |Doon ay nakita niya ang isang buwitre, na may hawak na isang piraso ng laman sa kanyang bibig at lumilipad
ਲਖਿ ਕੈ ਪਲ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰ ਚਲੀ ॥
lakh kai pal chaavandd chaar chalee |(Ang) magandang igat ay nakita ng isa pang may dalang kapirasong karne
ਤਿਹ ਤੇ ਅਤਿ ਪੁਸਟ ਪ੍ਰਮਾਥ ਬਲੀ ॥੩੬੧॥
tih te at pusatt pramaath balee |361|Nang makita ito, mas makapangyarihang apat na buwitre ang sumulong.361.
ਅਵਿਲੋਕਿਸ ਮਾਸ ਅਕਾਸ ਉਡੀ ॥
avilokis maas akaas uddee |Nakikita (siya) na lumilipad sa kalangitan na may kapirasong karne,
ਅਤਿ ਜੁਧੁ ਤਹੀ ਤਿਹੰ ਸੰਗ ਮੰਡੀ ॥
at judh tahee tihan sang manddee |Lumipad sila sa langit at doon nagsimulang makipaglaban sa buwitre na iyon
ਤਜਿ ਮਾਸੁ ਚੜਾ ਉਡਿ ਆਪ ਚਲੀ ॥
taj maas charraa udd aap chalee |Alam na (siya) na malakas, ang magandang igat ('chada') ay pumutol ng isang piraso ng laman
ਲਹਿ ਕੈ ਚਿਤ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰ ਬਲੀ ॥੩੬੨॥
leh kai chit chaavandd chaar balee |362|Ibinagsak ni Whe ang kapirasong laman nang makita ang makapangyarihang mga buwitre na ito at lumipad palayo.362.
ਅਵਿਲੋਕਿ ਸੁ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰ ਪਲੰ ॥
avilok su chaavandd chaar palan |Nakikita ang magandang piraso ng karne ('palan'),
ਤਜਿ ਤ੍ਰਾਸ ਭਾਈ ਥਿਰ ਭੂਮਿ ਥਲੰ ॥
taj traas bhaaee thir bhoom thalan |Nang makita ang apat na buwitre na iyon, maging ang lupa sa ibaba ay naging matatag dahil sa takot na makita sila,
ਲਖਿ ਤਾਸੁ ਮਨੰ ਮੁਨਿ ਚਉਕ ਰਹ੍ਯੋ ॥
lakh taas manan mun chauk rahayo |Ang pagkakita sa kanya Muni (Datta) ay nabigla sa kanyang isip.
ਚਿਤ ਸੋਰ੍ਰਹਸਵੇ ਗੁਰੁ ਤਾਸੁ ਕਹ੍ਯੋ ॥੩੬੩॥
chit sorrahasave gur taas kahayo |363|Nagulat ang pantas at pinagtibay sila (ito) bilang Ika-anim na Guru.363.
ਕੋਊ ਐਸ ਤਜੈ ਜਬ ਸਰਬ ਧਨੰ ॥
koaoo aais tajai jab sarab dhanan |Kapag ibinigay ng isa ang lahat ng kayamanan sa ganitong paraan (pag-unawa sa sanhi ng pagdurusa).
ਕਰਿ ਕੈ ਬਿਨੁ ਆਸ ਉਦਾਸ ਮਨੰ ॥
kar kai bin aas udaas manan |Kung ang sinuman ay hindi nakakabit sa lahat ng mga pagnanasa, tinalikuran ang lahat ng mga ari-arian
ਤਬ ਪਾਚਉ ਇੰਦ੍ਰੀ ਤਿਆਗ ਰਹੈ ॥
tab paachau indree tiaag rahai |Pagkatapos ay iiwan ng limang pandama (ang mga bagay) at hindi gumagalaw.
ਇਨ ਚੀਲਨ ਜਿਉ ਸ੍ਰੁਤ ਐਸ ਕਹੈ ॥੩੬੪॥
ein cheelan jiau srut aais kahai |364|Kung gayon siya lamang ang maituturing na asetiko gawin ang kanyang pang-unawa tulad ng mga buwitreng ito.364.
ਇਤਿ ਸੋਰ੍ਰਹਵੋ ਗੁਰੂ ਚਾਵੰਡਿ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੬॥
eit sorrahavo guroo chaavandd samaapatan |16|Katapusan ng paglalarawan ng pag-ampon ng isang Buwitre bilang Sixteenth Guru.
ਅਥ ਦੁਧੀਰਾ ਸਤਾਰਵੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath dudheeraa sataaravo guroo kathanan |Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng pag-aampon ng isang Ibong Pangingisda bilang Ikalabing Pitong Guru
ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |TOTAK STANZA
ਕਰਿ ਸੋਰਸਵੋ ਰਿਖਿ ਤਾਸੁ ਗੁਰੰ ॥
kar sorasavo rikh taas guran |Sa pamamagitan ng paggawa sa kanya ng panlabing-anim na Guru
ਉਠਿ ਚਲੀਆ ਬਾਟ ਉਦਾਸ ਚਿਤੰ ॥
autth chaleea baatt udaas chitan |Matapos tanggapin ang buwitre bilang ikalabing pitong Guru na walang kalakip na pag-iisip, muling nagpatuloy si Dutt sa kanyang landas
ਮੁਖਿ ਪੂਰਤ ਨਾਦਿ ਨਿਨਾਦ ਧੁਨੰ ॥
mukh poorat naad ninaad dhunan |Ang (kanyang) bibig ay napuno ng tuluy-tuloy na himig ng mga salita.
ਸੁਨਿ ਰੀਝਤ ਗੰਧ੍ਰਬ ਦੇਵ ਨਰੰ ॥੩੬੫॥
sun reejhat gandhrab dev naran |365|Gumagawa siya ng iba't ibang uri ng mga tunog mula sa kanyang bibig at pareho ang kanyang naririnig, ang mga diyos, mga Gandharva, mga lalaki at babae, lahat ay nasisiyahan.365.
ਚਲਿ ਜਾਤ ਭਏ ਸਰਿਤਾ ਨਿਕਟੰ ॥
chal jaat bhe saritaa nikattan |Habang naglalakad siya, lumapit siya sa pampang ng ilog
ਹਠਵੰਤ ਰਿਖੰ ਤਪਸਾ ਬਿਕਟ ॥
hatthavant rikhan tapasaa bikatt |na isang matigas ang ulo at mahigpit na asetiko na pantas.
ਅਵਿਲੋਕ ਦੁਧੀਰਯਾ ਏਕ ਤਹਾ ॥
avilok dudheerayaa ek tahaa |(Siya) ay nakakita doon ng isang 'Duddhira' na ibon,
ਉਛਰੰਤ ਹੁਤੇ ਨਦਿ ਮਛ ਜਹਾ ॥੩੬੬॥
auchharant hute nad machh jahaa |366|Ang matiyaga at asetiko na pantas ay umabot malapit sa isang batis, kung saan nakita niya ang isang lumilipad na ibon na pinangalanang 'Mahiggir' malapit sa tumatalon na isda.366.
ਥਰਕੰਤ ਹੁਤੋ ਇਕ ਚਿਤ ਨਭੰ ॥
tharakant huto ik chit nabhan |(Ang ibong iyon) ay kumakaway sa kalangitan sa isang kalmadong estado.