ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Sayfa - 664
ਹਠਵੰਤ ਬ੍ਰਤੀ ਰਿਖਿ ਅਤ੍ਰ ਸੂਅੰ ॥੩੫੬॥
hatthavant bratee rikh atr sooan |356|Şimdiki hali mükemmeldi ve vücudu kendine özgüydü; ısrarcıydı, yeminlerine uyuyordu ve bilge Atri'nin oğluna benziyordu.356.
ਅਵਿਲੋਕਿ ਸਰੰ ਕਰਿ ਧਿਆਨ ਜੁਤੰ ॥
avilok saran kar dhiaan jutan |Bu şekilde ok yapıcı jatlardan yapılmıştır
ਰਹਿ ਰੀਝ ਜਟੀ ਹਠਵੰਤ ਬ੍ਰਤੰ ॥
reh reejh jattee hatthavant bratan |Oklarını ve meditasyonunu gören bilge Dutt çok memnun oldu
ਗੁਰੁ ਮਾਨਿਸ ਪੰਚਦਸ੍ਵੋ ਪ੍ਰਬਲੰ ॥
gur maanis panchadasvo prabalan |(Onu) zihinde on beşinci büyük Guru olarak kabul etti.
ਹਠ ਛਾਡਿ ਸਬੈ ਤਿਨ ਪਾਨ ਪਰੰ ॥੩੫੭॥
hatth chhaadd sabai tin paan paran |357|Onu onbeşinci Gurusu olarak benimseyip tüm ısrarını bırakarak onu kurtarıcısı olarak kabul etti.357.
ਇਮਿ ਨਾਹ ਸੌ ਜੋ ਨਰ ਨੇਹ ਕਰੈ ॥
eim naah sau jo nar neh karai |Eğer kişi Tanrı'yı ('hayır') bu şekilde seviyorsa,
ਭਵ ਧਾਰ ਅਪਾਰਹਿ ਪਾਰ ਪਰੈ ॥
bhav dhaar apaareh paar parai |Böylece kim Rabbini severse bu sonsuz varlık okyanusunu aşar.
ਤਨ ਕੇ ਮਨ ਕੇ ਭ੍ਰਮ ਪਾਸਿ ਧਰੇ ॥
tan ke man ke bhram paas dhare |Beden ve zihin yanılsamalarını bir kenara bırakın.
ਕਰਿ ਪੰਦ੍ਰਸਵੋ ਗੁਰੁ ਪਾਨ ਪਰੇ ॥੩੫੮॥
kar pandrasavo gur paan pare |358|Bedeninin ve zihninin illüzyonlarını ortadan kaldıran Dutt, bu şekilde On Beşinci Gurusunun ayaklarına kapandı.358.
ਇਤਿ ਪੰਦ੍ਰਸਵ ਗੁਰੂ ਬਾਨਗਰ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੫॥
eit pandrasav guroo baanagar samaapatan |15|Bir Ok Yapımcısının On Beşinci Guru olarak benimsenmesine ilişkin açıklamanın sonu.
ਅਥ ਚਾਵਡਿ ਸੋਰਵੋ ਗੁਰੁ ਕਥਨੰ ॥
ath chaavadd soravo gur kathanan |Şimdi bir akbabanın On Altıncı Guru olarak benimsenmesinin açıklaması başlıyor
ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |TOTAK STANZA
ਮੁਖ ਬਿਭੂਤ ਭਗਵੇ ਭੇਸ ਬਰੰ ॥
mukh bibhoot bhagave bhes baran |(Datta'nın yüzünde) bir vibhuti var.
ਸੁਭ ਸੋਭਤ ਚੇਲਕ ਸੰਗ ਨਰੰ ॥
subh sobhat chelak sang naran |Bilge, müritleriyle birlikte yüzüne kül sürmüş ve koyu sarı renkli elbiseler giymişti.
ਗੁਨ ਗਾਵਤ ਗੋਬਿੰਦ ਏਕ ਮੁਖੰ ॥
gun gaavat gobind ek mukhan |Bir Gobind'in erdemlerini ağızlarıyla söylerler.
ਬਨ ਡੋਲਤ ਆਸ ਉਦਾਸ ਸੁਖੰ ॥੩੫੯॥
ban ddolat aas udaas sukhan |359|Ağzıyla Rabbine hamd ediyor ve her türlü arzudan bağımsız hareket ediyordu.359.
ਸੁਭ ਸੂਰਤਿ ਪੂਰਤ ਨਾਦ ਨਵੰ ॥
subh soorat poorat naad navan |Güzel görünümlü adaçayı (Datta) ilahi söylüyor.
ਅਤਿ ਉਜਲ ਅੰਗ ਬਿਭੂਤ ਰਿਖੰ ॥
at ujal ang bibhoot rikhan |Ağızla çeşitli sesler yaratıldı ve bilge Dutt'un vücudu birçok ihtişamla birleştirildi.
ਨਹੀ ਬੋਲਤ ਡੋਲਤ ਦੇਸ ਦਿਸੰ ॥
nahee bolat ddolat des disan |Konuşmuyor (ağzından bir şey çıkmıyor), farklı ülkelerde dolaşıyor.
ਗੁਨ ਚਾਰਤ ਧਾਰਤ ਧ੍ਯਾਨ ਹਰੰ ॥੩੬੦॥
gun chaarat dhaarat dhayaan haran |360|Uzak ve yakın çeşitli ülkelerde sessizce hareket ediyor ve zihninde Rabbi üzerinde meditasyon yapıyordu.360.
ਅਵਿਲੋਕਯ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰੁ ਪ੍ਰਭੰ ॥
avilokay chaavandd chaar prabhan |(O) güzel, parlak bir yılan balığı (Chavad) gördü.
ਗ੍ਰਿਹਿ ਜਾਤ ਉਡੀ ਗਹਿ ਮਾਸੁ ਮੁਖੰ ॥
grihi jaat uddee geh maas mukhan |Orada ağzında bir et parçası tutan ve uçmakta olan bir akbaba gördü.
ਲਖਿ ਕੈ ਪਲ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰ ਚਲੀ ॥
lakh kai pal chaavandd chaar chalee |(O) güzel yılan balığı başka biri tarafından bir parça et taşırken görüldü
ਤਿਹ ਤੇ ਅਤਿ ਪੁਸਟ ਪ੍ਰਮਾਥ ਬਲੀ ॥੩੬੧॥
tih te at pusatt pramaath balee |361|Bunu gören daha güçlü dört akbaba ileri doğru ilerledi.361.
ਅਵਿਲੋਕਿਸ ਮਾਸ ਅਕਾਸ ਉਡੀ ॥
avilokis maas akaas uddee |(Onu) bir parça etle gökte uçtuğunu görmek,
ਅਤਿ ਜੁਧੁ ਤਹੀ ਤਿਹੰ ਸੰਗ ਮੰਡੀ ॥
at judh tahee tihan sang manddee |Gökyüzünde uçtular ve orada o akbabayla dövüşmeye başladılar.
ਤਜਿ ਮਾਸੁ ਚੜਾ ਉਡਿ ਆਪ ਚਲੀ ॥
taj maas charraa udd aap chalee |(Onun) güçlü olduğunu bilen güzel yılan balığı ('chada') bir et parçasını kesti
ਲਹਿ ਕੈ ਚਿਤ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰ ਬਲੀ ॥੩੬੨॥
leh kai chit chaavandd chaar balee |362|Bu güçlü akbabaları görünce et parçasını düşürdük ve uçup gittik.
ਅਵਿਲੋਕਿ ਸੁ ਚਾਵੰਡਿ ਚਾਰ ਪਲੰ ॥
avilok su chaavandd chaar palan |O güzel et parçasını ('palan') görünce,
ਤਜਿ ਤ੍ਰਾਸ ਭਾਈ ਥਿਰ ਭੂਮਿ ਥਲੰ ॥
taj traas bhaaee thir bhoom thalan |O dört akbabayı görünce, aşağıdaki toprak bile korkudan hareketsizleşti,
ਲਖਿ ਤਾਸੁ ਮਨੰ ਮੁਨਿ ਚਉਕ ਰਹ੍ਯੋ ॥
lakh taas manan mun chauk rahayo |Onu gören Muni (Datta) aklında şok olur.
ਚਿਤ ਸੋਰ੍ਰਹਸਵੇ ਗੁਰੁ ਤਾਸੁ ਕਹ੍ਯੋ ॥੩੬੩॥
chit sorrahasave gur taas kahayo |363|Bilge şaşırdı ve onları Onaltıncı Guru olarak kabul etti.363.
ਕੋਊ ਐਸ ਤਜੈ ਜਬ ਸਰਬ ਧਨੰ ॥
koaoo aais tajai jab sarab dhanan |Kişi bu şekilde tüm servetinden vazgeçtiğinde (acı çekmenin sebebini anlayarak).
ਕਰਿ ਕੈ ਬਿਨੁ ਆਸ ਉਦਾਸ ਮਨੰ ॥
kar kai bin aas udaas manan |Eğer bir kimse bütün arzularından vazgeçerse, bütün mal varlığını terk eder
ਤਬ ਪਾਚਉ ਇੰਦ੍ਰੀ ਤਿਆਗ ਰਹੈ ॥
tab paachau indree tiaag rahai |Daha sonra beş duyu (nesneleri) terk eder ve hareketsiz kalır.
ਇਨ ਚੀਲਨ ਜਿਉ ਸ੍ਰੁਤ ਐਸ ਕਹੈ ॥੩੬੪॥
ein cheelan jiau srut aais kahai |364|O zaman ancak bu akbabalar gibi anlayışını yapabilen bir zahit sayılabilir.364.
ਇਤਿ ਸੋਰ੍ਰਹਵੋ ਗੁਰੂ ਚਾਵੰਡਿ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੬॥
eit sorrahavo guroo chaavandd samaapatan |16|Bir Akbabanın Sidxteenth Gurusu olarak benimsenmesine ilişkin açıklamanın sonu.
ਅਥ ਦੁਧੀਰਾ ਸਤਾਰਵੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath dudheeraa sataaravo guroo kathanan |Şimdi bir Balıkçı Kuşunun On Yedinci Guru olarak benimsenmesinin açıklaması başlıyor
ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |TOTAK STANZA
ਕਰਿ ਸੋਰਸਵੋ ਰਿਖਿ ਤਾਸੁ ਗੁਰੰ ॥
kar sorasavo rikh taas guran |Onu on altıncı Guru yaparak
ਉਠਿ ਚਲੀਆ ਬਾਟ ਉਦਾਸ ਚਿਤੰ ॥
autth chaleea baatt udaas chitan |Dutt, akbabayı bağımsız zihinle on yedinci Guru olarak benimsedikten sonra yoluna devam etti.
ਮੁਖਿ ਪੂਰਤ ਨਾਦਿ ਨਿਨਾਦ ਧੁਨੰ ॥
mukh poorat naad ninaad dhunan |(Onun) ağzı sürekli bir söz melodisiyle doluydu.
ਸੁਨਿ ਰੀਝਤ ਗੰਧ੍ਰਬ ਦੇਵ ਨਰੰ ॥੩੬੫॥
sun reejhat gandhrab dev naran |365|Ağzından çeşitli sesler çıkarıyor ve bunları duyuyordu; tanrılar, Gandharvalar, erkekler ve kadınlar, hepsi memnun oluyordu.365.
ਚਲਿ ਜਾਤ ਭਏ ਸਰਿਤਾ ਨਿਕਟੰ ॥
chal jaat bhe saritaa nikattan |Yürürken nehrin kıyısına yaklaştı
ਹਠਵੰਤ ਰਿਖੰ ਤਪਸਾ ਬਿਕਟ ॥
hatthavant rikhan tapasaa bikatt |inatçı ve katı bir münzevi bilgeydi.
ਅਵਿਲੋਕ ਦੁਧੀਰਯਾ ਏਕ ਤਹਾ ॥
avilok dudheerayaa ek tahaa |(O) orada bir 'Duddhira' kuşu gördü,
ਉਛਰੰਤ ਹੁਤੇ ਨਦਿ ਮਛ ਜਹਾ ॥੩੬੬॥
auchharant hute nad machh jahaa |366|İnatçı ve münzevi bilge, bir derenin yakınına ulaştığında, sıçrayan balığın yanında 'Mahiggir' adında uçan bir kuş gördü.366.
ਥਰਕੰਤ ਹੁਤੋ ਇਕ ਚਿਤ ਨਭੰ ॥
tharakant huto ik chit nabhan |(O kuş) semada sakin bir halde kanat çırpıyordu.