Yılan gücü, Gandharba gücü, Yaksha gücü,
Naga kızları, Gandharva kadınları, Yaksha kadınları ve Indrani kıyafetleri içinde bile son derece çekici bir kadına benziyordu.
(Bu) Mad-Mati'nin gözleri ok gibi çizilmiş.
O sarhoş genç kadının gözleri oklar gibi kısılmıştı ve gençliğin ışıltısıyla parlıyordu.
Boynuna bir çelenk takılır.
Boynuna bir tespih takmıştı ve yüzünün ihtişamı parıldayan ateşe benziyordu.334.
Tahtta oturan ('Chhatrapati') Chhatrani şemsiyeli olanıdır.
Dünyanın o kraliçesi gölgelikli bir tanrıçaydı ve gözleri ve sözleri saftı.
Kılıç (veya benzeri), tapınan bekar hizmetçidir.
İblisleri cezbetme yeteneğine sahipti, ama o bir eğitim ve onur madeniydi ve bağımsız yaşadı.335.
Shubh subha ve Deal dol wali mutluluğun yeridir.
İyi, nazik ve güzel hatlara sahip bir hanımefendiydi, teselli veriyordu, hafifçe gülümsedi
Sevgili adanan ve Hari Naam'ın ilahicisi.
O, sevgilisinin müridiydi, Rabbinin Adını anıyordu, cezbedici ve hoşnut ediciydi.336.
Yalnızca tek bir kocaya ('sevilen') tapınacak şekilde konumlandırılmıştır.
O, sevgilisinin adananıydı ve yalnız başına tek bir boyayla boyanmıştı
Umutsuz yalnızlık bulunmalıdır.
Hiçbir arzusu yoktu ve kocasının anısına dalmıştı.337.
Uykudan yoksundur, sitemden yoksundur ve yiyecekten yoksundur.
Ne uyudu, ne de yemek yedi, sevdiğine bağlıydı ve adaklarını yerine getiren bir hanımefendiydi.
Basant, Todi, Gowdi,
Vasanti, Todi, Gauri, Bhupali, Sarang vb.338 gibi güzeldi.
Hindoli, Megh-Malhari,
Jayavaanti, Tanrı-Malhari'dir (Ragini).
Banglia veya Basant Ragani,
Hindol, Megh, Malhar, Jaijavanti, Gaur, Basant, Bairagi vb.339 gibi muhteşemdi.
Sorath veya Sarang (Ragni) veya Bairadi var.
Veya Parj veya Pure Malhari.
Hindoli Kafi veya Telangi'dir.
Sorath, Sarang, Bairai, Malhar, Hindol, Tailangi, Bhairavi ve Deepak gibi duygusaldı.340.
Tüm ragalar tarafından oluşturulmuş ve bağlardan arınmış.
Tüm müzik tarzlarında uzmandı ve güzelliği onu görünce cezbediyordu.
(Eğer) onun bütün ihtişamını tarif edersen,
Onun ihtişamını her türden anlatırsam, o zaman başka bir cildin uzantısı olacak.341.
Onun yeminlerini ve davranışlarını gören Dutt
O büyük yeminli Dutt, yeminli kadını gördü ve keçeleşmiş bukleli diğer keşişlerle birlikte onun ayaklarına dokundu.
(Çünkü) bedeni ve zihni kocasının (aşkının) suyuyla ıslanmıştır.
Bedeni ve zihniyle kocasının sevgisine kapılan bu hanımı on dördüncü Gurusu olarak kabul etti.342.
Kendini tümüyle adamış hanımefendinin on dördüncü Gurusu olarak evlat edinilmesine ilişkin açıklamanın sonu.
Şimdi Ok Yapan'ın On Beşinci Gurusu olarak benimsenmesinin açıklaması geliyor
TOTAK STANZA
On dördüncü Guru olan Muni Dutt,
On dördüncü Guru'yu benimseyen bilge Dutt, denizkabuğunu üfleyerek daha da ilerledi.
Doğu, batı ve kuzey yönlerinde hareket ederek
Doğu, Batı ve Kuzey'i dolaşıp sessizliği gözlemledikten sonra Güney yönüne doğru hareket etti.343.
Orada Chitra adında bir kasaba gördü,
Orada her yerde tapınakların olduğu bir portreler şehri gördü.
(O) şehrin efendisi birçok geyik verdi,