Sri Dasam Granth

Sayfa - 198


ਜਿਮ ਕਉਾਂਧਿਤ ਸਾਵਣ ਬਿਜੁ ਘਣੰ ॥੨੬॥
jim kauaandhit saavan bij ghanan |26|

Ve bu sahne, Sevan ayının gürleyen bulutları içindeki şimşek çakmasına benziyor.26.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHRA

ਕਥਾ ਬ੍ਰਿਧ ਤੇ ਮੈ ਡਰੋ ਕਹਾ ਕਰੋ ਬਖਯਾਨ ॥
kathaa bridh te mai ddaro kahaa karo bakhayaan |

Uzatma korkusuyla hikayeyi ne kadar anlatmalıyım?

ਨਿਸਾਹੰਤ ਅਸੁਰੇਸ ਸੋ ਸਰ ਤੇ ਭਯੋ ਨਿਦਾਨ ॥੨੭॥
nisaahant asures so sar te bhayo nidaan |27|

Sonunda Surec'in okları o şeytanın sonunun sebebi oldu.27.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਸੂਰਜ ਅਵਤਾਰ ਅਸਟ ਦਸਮੋ ਅਵਤਾਰ ਸਮਾਪਤ ॥੧੮॥
eit sree bachitr naattake sooraj avataar asatt dasamo avataar samaapat |18|

BACHITTAR NATAK.18'de Onsekizinci Enkarnasyon SURAC'ın tanımının sonu.

ਅਥ ਚੰਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath chandr avataar kathanan |

Şimdi Chandra Enkarnasyonunun açıklaması başlıyor:

ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |

Bırakın Sri Bhaguti Ji (İlkel Efendi) yardımcı olsun.

ਦੋਧਕ ਛੰਦ ॥
dodhak chhand |

DODHAK STANZA

ਫੇਰਿ ਗਨੋ ਨਿਸਰਾਜ ਬਿਚਾਰਾ ॥
fer gano nisaraaj bichaaraa |

Sonra (ben) ayı (Nisraj'ı) düşünüyorum.

ਜੈਸ ਧਰਯੋ ਅਵਤਾਰ ਮੁਰਾਰਾ ॥
jais dharayo avataar muraaraa |

Şimdi Chandrama'yı düşünüyorum, Vishnu Chandra'nın enkarnasyonu olarak nasıl tezahür etti?

ਬਾਤ ਪੁਰਾਤਨ ਭਾਖ ਸੁਨਾਊਾਂ ॥
baat puraatan bhaakh sunaaooaan |

Eski hikayeyi anlatıyorum

ਜਾ ਤੇ ਕਬ ਕੁਲ ਸਰਬ ਰਿਝਾਊਾਂ ॥੧॥
jaa te kab kul sarab rijhaaooaan |1|

Bütün şairlerin hoşuna gidecek çok eski bir hikâyeyi anlatıyorum.1.

ਦੋਧਕ ॥
dodhak |

DODHAK STANZA

ਨੈਕ ਕ੍ਰਿਸਾ ਕਹੁ ਠਉਰ ਨ ਹੋਈ ॥
naik krisaa kahu tthaur na hoee |

Hiçbir yerde az da olsa tarım yoktu.

ਭੂਖਨ ਲੋਗ ਮਰੈ ਸਭ ਕੋਈ ॥
bhookhan log marai sabh koee |

Hiçbir yerde azıcık bile tarım yapılmıyordu ve insanlar açlıktan ölüyordu.

ਅੰਧਿ ਨਿਸਾ ਦਿਨ ਭਾਨੁ ਜਰਾਵੈ ॥
andh nisaa din bhaan jaraavai |

Karanlık geceden sonra güneş, gündüzleri (tarlaları) yakardı.

ਤਾ ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ ਕਹੂੰ ਹੋਨ ਨ ਪਾਵੈ ॥੨॥
taa te kris kahoon hon na paavai |2|

Geceler karanlıktı ve gündüzleri güneş parlıyordu, bu nedenle hiçbir yerde hiçbir şey yetişmiyordu.2.

ਲੋਗ ਸਭੈ ਇਹ ਤੇ ਅਕੁਲਾਨੇ ॥
log sabhai ih te akulaane |

Sonunda tüm insanlar perişan oldu.

ਭਾਜਿ ਚਲੇ ਜਿਮ ਪਾਤ ਪੁਰਾਨੇ ॥
bhaaj chale jim paat puraane |

Bu nedenle bütün varlıklar tedirgin oldu ve eski yapraklar gibi yok oldular.

ਭਾਤ ਹੀ ਭਾਤ ਕਰੇ ਹਰਿ ਸੇਵਾ ॥
bhaat hee bhaat kare har sevaa |

Hari'ye çeşitli şekillerde hizmet etmeye başladılar.

ਤਾ ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਭਏ ਗੁਰਦੇਵਾ ॥੩॥
taa te prasan bhe guradevaa |3|

Herkes çeşitli şekillerde ibadet etti, hayran kaldı ve hizmet etti ve Yüce Eğitmen (yani Rab) memnun oldu.3.

ਨਾਰਿ ਨ ਸੇਵ ਕਰੈਂ ਨਿਜ ਨਾਥੰ ॥
naar na sev karain nij naathan |

Kadınlar kocalarına hizmet etmiyorlardı.

ਲੀਨੇ ਹੀ ਰੋਸੁ ਫਿਰੈਂ ਜੀਅ ਸਾਥੰ ॥
leene hee ros firain jeea saathan |

(O dönemde durum böyleydi) kadın, kocasına hiçbir hizmette bulunmadı ve ondan asla hoşnutsuz kalmadı.

ਕਾਮਨਿ ਕਾਮੁ ਕਹੂੰ ਨ ਸੰਤਾਵੈ ॥
kaaman kaam kahoon na santaavai |

Kadınlar hiçbir zaman cinsel tacize uğramadı.

ਕਾਮ ਬਿਨਾ ਕੋਊ ਕਾਮੁ ਨ ਭਾਵੈ ॥੪॥
kaam binaa koaoo kaam na bhaavai |4|

Şehvet eşleri alt edemedi ve cinsel içgüdünün yokluğunda dünyanın büyümesi için yapılan tüm çalışmalar sona erdi.4.

ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |

TOMAR STANZA

ਪੂਜੇ ਨ ਕੋ ਤ੍ਰੀਯਾ ਨਾਥ ॥
pooje na ko treeyaa naath |

(Hayır) kadın kocasına hizmet etmedi

ਐਂਠੀ ਫਿਰੈ ਜੀਅ ਸਾਥ ॥
aaintthee firai jeea saath |

Hiçbir kadın kocasına tapmadı ve her zaman onun gururunda kalmadı.

ਦੁਖੁ ਵੈ ਨ ਤਿਨ ਕਹੁ ਕਾਮ ॥
dukh vai na tin kahu kaam |

Çünkü şehvet onlara zarar vermedi.

ਤਾ ਤੇ ਨ ਬਿਨਵਤ ਬਾਮ ॥੫॥
taa te na binavat baam |5|

Hiçbir kederi yoktu ve cinsel dürtüden dolayı acı çekmiyordu, dolayısıyla bunlarda dua isteği yoktu.5.

ਕਰ ਹੈ ਨ ਪਤਿ ਕੀ ਸੇਵ ॥
kar hai na pat kee sev |

(Kadınlar) kocalarına hizmet etmediler

ਪੂਜੈ ਨ ਗੁਰ ਗੁਰਦੇਵ ॥
poojai na gur guradev |

Ne kocasına hizmet etti, ne de hocalarına ibadet etti ve onları küçümsedi.

ਧਰ ਹੈਂ ਨ ਹਰਿ ਕੋ ਧਯਾਨ ॥
dhar hain na har ko dhayaan |

Hari'ye dikkat bile etmediler

ਕਰਿ ਹੈਂ ਨ ਨਿਤ ਇਸਨਾਨ ॥੬॥
kar hain na nit isanaan |6|

Ne Rab-Tanrı üzerine meditasyon yaptı ne de banyo yaptı.6.

ਤਬ ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਬੁਲਾਇ ॥
tab kaal purakh bulaae |

Sonra 'Kal-Purakh' (Vişnu) denir.

ਬਿਸਨੈ ਕਹਯੋ ਸਮਝਾਇ ॥
bisanai kahayo samajhaae |

Sonra Varlıklı Rab Vişnu'yu çağırdı ve ona talimat vererek ona şunları söyledi:

ਸਸਿ ਕੋ ਧਰਿਹੁ ਅਵਤਾਰ ॥
sas ko dharihu avataar |

Dünyaya gidin ve 'ay' avatarını üstlenin,

ਨਹੀ ਆਨ ਬਾਤ ਬਿਚਾਰ ॥੭॥
nahee aan baat bichaar |7|

Başka hiçbir şeyi dikkate almadan kendisini Chandra'nın enkarnasyonu olarak göstermelidir.7.

ਤਬ ਬਿਸਨ ਸੀਸ ਨਿਵਾਇ ॥
tab bisan sees nivaae |

Sonra Vişnu başını eğdi

ਕਰਿ ਜੋਰਿ ਕਹੀ ਬਨਾਇ ॥
kar jor kahee banaae |

Sonra Vişnu başını eğerek ellerini kavuşturmuş halde şunları söyledi:

ਧਰਿਹੋਂ ਦਿਨਾਤ ਵਤਾਰ ॥
dharihon dinaat vataar |

Ben Chandra'nın (Dinant) avatarıyım,

ਜਿਤ ਹੋਇ ਜਗਤ ਕੁਮਾਰ ॥੮॥
jit hoe jagat kumaar |8|

``Ben Chandra'nın enkarnasyonunun biçimini alacağım, böylece güzellik dünyada refaha kavuşabilir.8.

ਤਬ ਮਹਾ ਤੇਜ ਮੁਰਾਰ ॥
tab mahaa tej muraar |

Sonra büyük hızlı olan

ਧਰਿਯੋ ਸੁ ਚੰਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ॥
dhariyo su chandr avataar |

Sonra son derece görkemli Vişnu kendisini Chandra (enkarnasyon) olarak gösterdi,

ਤਨ ਕੈ ਮਦਨ ਕੋ ਬਾਨ ॥
tan kai madan ko baan |

Arzu okunu kim çekti

ਮਾਰਿਯੋ ਤ੍ਰੀਯਨ ਕਹ ਤਾਨ ॥੯॥
maariyo treeyan kah taan |9|

Ve aşk tanrısının oklarını sürekli olarak kadınlara doğru fırlattı.9.

ਤਾ ਤੇ ਭਈ ਤ੍ਰੀਯ ਦੀਨ ॥
taa te bhee treey deen |

Bu yüzden kadınlar alçakgönüllü oldu

ਸਭ ਗਰਬ ਹੁਐ ਗਯੋ ਛੀਨ ॥
sabh garab huaai gayo chheen |

Bundan dolayı kadınlar tevazu sahibi oldular ve bütün gururları paramparça oldu.