ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Sayfa - 296
ਅਥ ਬਲਭਦ੍ਰ ਜਨਮ ॥
ath balabhadr janam |Şimdi Balbhadra'nın Doğuşu hakkındaki açıklama başlıyor
ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |SWAYYA
ਜੋ ਬਲਭਦ੍ਰ ਭਯੋ ਗਰਭਾਤਰ ਤੌ ਦੁਹੰ ਬੈਠਿ ਕੈ ਮੰਤ੍ਰ ਕਰਿਓ ਹੈ ॥
jo balabhadr bhayo garabhaatar tau duhan baitth kai mantr kario hai |Balabhadra rahme girdiğinde hem Devaki hem de Basudeva oturup danıştı.
ਤਾ ਹੀ ਤੇ ਮੰਤ੍ਰ ਕੇ ਜੋਰ ਸੋ ਕਾਢਿ ਕੈ ਰੋਹਿਨੀ ਕੇ ਉਰ ਬੀਚ ਧਰਿਓ ਹੈ ॥
taa hee te mantr ke jor so kaadt kai rohinee ke ur beech dhario hai |Balbhadra hamile kaldığında Devaki ve Vasudev istişarede bulunmak için oturdular ve mantraların gücüyle Devaki'nin rahminden Rohini'nin rahmine transfer edildi.
ਕੰਸ ਕਦਾਚ ਹਨੇ ਸਿਸੁ ਕੋ ਤਿਹ ਤੇ ਮਨ ਮੈ ਬਸੁਦੇਵ ਡਰਿਓ ਹੈ ॥
kans kadaach hane sis ko tih te man mai basudev ddario hai |Basudeva bunu yaparak yüreğinden ürkmüştür, Kansa (bu) çocuğu bile öldürmemelidir.
ਸੇਖ ਮਨੋ ਜਗ ਦੇਖਨ ਕੋ ਜਗ ਭੀਤਰ ਰੂਪ ਨਵੀਨ ਕਰਿਓ ਹੈ ॥੫੫॥
sekh mano jag dekhan ko jag bheetar roop naveen kario hai |55|Kansa'nın onu da öldürebileceğini düşünen Vasudev korktu. Görünüşe göre Şeşanaga dünyayı görmek için yeni bir biçime bürünmüştü.55.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਕ੍ਰਿਸਨ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕਰਿ ਸਾਧ ਦੋ ਬਿਸਨੁ ਕਿਸਨ ਪਤਿ ਜਾਸੁ ॥
krisan krisan kar saadh do bisan kisan pat jaas |Her iki bilge de (Devki ve Basudeva) Maya-Pati ('Kisan Pati') Vişnu'ya 'Krishna Krishna' olarak ibadet eder.
ਕ੍ਰਿਸਨ ਬਿਸ੍ਵ ਤਰਬੇ ਨਿਮਿਤ ਤਨ ਮੈ ਕਰਿਯੋ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥੫੬॥
krisan bisv tarabe nimit tan mai kariyo prakaas |56|Hem Devaki hem de Vasudev, Lakshmi'nin efendisi Vishnu'yu aşırı bir azizlikle anmaya başladılar ve burada Vishnu, kötülüklerin kararttığı dünyayı kurtarmak için Devaki'nin bedenine girip onu aydınlattı.56.
ਅਥ ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਨਮ ॥
ath krisan janam |Şimdi Krishna'nın Doğuşu hakkındaki açıklama başlıyor
ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |SWAYYA
ਸੰਖ ਗਦਾ ਕਰਿ ਅਉਰ ਤ੍ਰਿਸੂਲ ਧਰੇ ਤਨਿ ਕਉਚ ਬਡੇ ਬਡਭਾਗੀ ॥
sankh gadaa kar aaur trisool dhare tan kauch badde baddabhaagee |Elinde bir deniz kabuğu, gürz ve üç çatallı mızrak tutmaktadır, vücudunun üzerinde bir kalkan (takmaktadır) ve büyük bir ihtişama sahiptir.
ਨੰਦ ਗਹੈ ਕਰਿ ਸਾਰੰਗ ਸਾਰੰਗ ਪੀਤ ਧਰੈ ਪਟ ਪੈ ਅਨੁਰਾਗੀ ॥
nand gahai kar saarang saarang peet dharai patt pai anuraagee |Vişnu, uyuyan Devaki'nin (Krishna formunda) rahminde sarı elbiseli, vücudunda zırh giyen ve elinde deniz kabuğu, topuz, üç dişli mızrak, kılıç ve yay tutan ortaya çıktı.
ਸੋਈ ਹੁਤੀ ਜਨਮਿਉ ਇਹ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਕੈ ਡਰਪੈ ਮਨ ਮੈ ਉਠਿ ਜਾਗੀ ॥
soee hutee janamiau ih ke grih kai ddarapai man mai utth jaagee |Uyuyan Devaki'nin gezegeninde (böylesine muhteşem bir adamın) doğumuyla birlikte, zihninde korkuyla uyanık oturuyor.
ਦੇਵਕੀ ਪੁਤ੍ਰ ਨ ਜਾਨਿਯੋ ਲਖਿਓ ਹਰਿ ਕੈ ਕੈ ਪ੍ਰਨਾਮ ਸੁ ਪਾਇਨ ਲਾਗੀ ॥੫੭॥
devakee putr na jaaniyo lakhio har kai kai pranaam su paaein laagee |57|Devaki dehşete kapılmıştı, uyandı ve oturdu, bir oğlunun doğduğunu bilmiyordu, görünüşe göre Vişnu'yu görünce ayaklarına kapandı.57.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਲਖਿਓ ਦੇਵਕੀ ਹਰਿ ਮਨੈ ਲਖਿਓ ਨ ਕਰਿ ਕਰਿ ਤਾਤ ॥
lakhio devakee har manai lakhio na kar kar taat |Devaki, oğlu tarafından değil, Hari tarafından kabul edildi.
ਲਖਿਓ ਜਾਨ ਕਰਿ ਮੋਹਿ ਕੀ ਤਾਨੀ ਤਾਨਿ ਕਨਾਤ ॥੫੮॥
lakhio jaan kar mohi kee taanee taan kanaat |58|Devaki onu bir oğul olarak görmedi ama onu Tanrı şeklinde gördü, yine de bir anne olarak ona olan bağlılığı arttı.58.
ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਨਮ ਜਬ ਹੀ ਭਇਓ ਦੇਵਨ ਭਇਓ ਹੁਲਾਸ ॥
krisan janam jab hee bheio devan bheio hulaas |Krishna doğduğunda tanrıların kalpleri mutlu oldu.
ਸਤ੍ਰ ਸਬੈ ਅਬ ਨਾਸ ਹੋਹਿੰ ਹਮ ਕੋ ਹੋਇ ਬਿਲਾਸ ॥੫੯॥
satr sabai ab naas hohin ham ko hoe bilaas |59|Krishna doğar doğmaz tanrılar sevinçle doldular ve o zaman düşmanların yok edileceğini ve onların çok sevineceğini düşündüler.59.
ਆਨੰਦ ਸੋ ਸਬ ਦੇਵਤਨ ਸੁਮਨ ਦੀਨ ਬਰਖਾਇ ॥
aanand so sab devatan suman deen barakhaae |Bütün tanrıların çiçek yağdırmasından memnun oldum,
ਸੋਕ ਹਰਨ ਦੁਸਟਨ ਦਲਨ ਪ੍ਰਗਟੇ ਜਗ ਮੋ ਆਇ ॥੬੦॥
sok haran dusattan dalan pragatte jag mo aae |60|Sevinçle dolu olan tanrılar çiçekler yağdırdılar ve acıların ve zalimlerin yok edicisi Vişnu'nun dünyada kendini gösterdiğine inandılar.60.
ਜੈ ਜੈ ਕਾਰ ਭਯੋ ਜਬੈ ਸੁਨੀ ਦੇਵਕੀ ਕਾਨਿ ॥
jai jai kaar bhayo jabai sunee devakee kaan |(Tanrılar aşkına) Jai Jai Kar devam ederken Devaki kulağı duydu
ਤ੍ਰਾਸਤਿ ਹੁਇ ਮਨ ਮੈ ਕਹਿਯੋ ਸੋਰ ਕਰੈ ਕੋ ਆਨਿ ॥੬੧॥
traasat hue man mai kahiyo sor karai ko aan |61|Devaki, seslenmeleri kendi kulaklarıyla duyunca korkuyla gürültüyü kimin çıkardığını düşünmeye başladı.61.
ਬਾਸੁਦੇਵ ਅਰੁ ਦੇਵਕੀ ਮੰਤ੍ਰ ਕਰੈ ਮਨ ਮਾਹਿ ॥
baasudev ar devakee mantr karai man maeh |Basudeva ve Devaki akıllarında düşünüyor
ਕੰਸ ਕਸਾਈ ਜਾਨ ਕੈ ਹੀਐ ਅਧਿਕ ਡਰਪਾਹਿ ॥੬੨॥
kans kasaaee jaan kai heeai adhik ddarapaeh |62|Vasudev ve Devaki kendi aralarında düşünmeye başladılar ve Kansa'yı bir kasap olarak görerek yürekleri büyük bir korkuyla doldu.62.
ਇਤਿ ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਨਮ ਬਰਨਨੰ ਸਮਾਪਤੰ ॥
eit krisan janam barananan samaapatan |Krishna'nın Doğuşu ile ilgili açıklamanın sonu.
ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |SWAYYA
ਮੰਤ੍ਰ ਬਿਚਾਰ ਕਰਿਓ ਦੁਹਹੂੰ ਮਿਲਿ ਮਾਰਿ ਡਰੈ ਇਹ ਕੋ ਮਤਿ ਰਾਜਾ ॥
mantr bichaar kario duhahoon mil maar ddarai ih ko mat raajaa |Her ikisi de (Basudeva ve Devaki) buluştular, tartıştılar ve Kansa'nın onun ölmesine izin vermemesi gerektiği konusunda tavsiyede bulundular.
ਨੰਦਹਿ ਕੇ ਘਰਿ ਆਇ ਹਉ ਡਾਰਿ ਕੈ ਠਾਟ ਇਹੀ ਮਨ ਮੈ ਤਿਨ ਸਾਜਾ ॥
nandeh ke ghar aae hau ddaar kai tthaatt ihee man mai tin saajaa |Her ikisi de kralın bu oğlunu da öldüremeyeceğini düşünerek onu Nand'ın evine bırakmaya karar verdiler.
ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਹਿਓ ਮਨ ਮੈ ਨ ਡਰੋ ਤੁਮ ਜਾਹੁ ਨਿਸੰਕ ਬਜਾਵਤ ਬਾਜਾ ॥
kaanrah kahio man mai na ddaro tum jaahu nisank bajaavat baajaa |Kanh, korkma, sessiz ol ve bağır (kimse göremeyecek) dedi.
ਮਾਯਾ ਕੀ ਖੈਂਚਿ ਕਨਾਤ ਲਈ ਧਰ ਬਾਲਕ ਸਊਰਭ ਆਪਿ ਬਿਰਾਜਾ ॥੬੩॥
maayaa kee khainch kanaat lee dhar baalak saoorabh aap biraajaa |63|Krishna, "Korkma ve şüphe duymadan git" dedi ve Krishna'nın aldatıcı gösterisini (Yoga-maya) dört yöne de yaydığını ve güzel bir çocuk kılığına girdiğini söyledi.63.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਬੈ ਤਿਨ ਗ੍ਰਿਹਿ ਭਯੋ ਬਾਸੁਦੇਵ ਇਹ ਕੀਨ ॥
krisan jabai tin grihi bhayo baasudev ih keen |Krishna onların evinde (tecelli ettiğinde) Basudeva bunu (eylem) yaptı.
ਦਸ ਹਜਾਰ ਗਾਈ ਭਲੀ ਮਨੈ ਮਨਸਿ ਕਰਿ ਦੀਨ ॥੬੪॥
das hajaar gaaee bhalee manai manas kar deen |64|Krishna'nın doğumunda Vasudev, Krishna'nın korunması için kendi zihninde on bin ineği hayır kurumuna bağışladı.64.
ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |SWAYYA
ਛੂਟਿ ਕਿਵਾਰ ਗਏ ਘਰਿ ਕੇ ਦਰਿ ਕੇ ਨ੍ਰਿਪ ਕੇ ਬਰ ਕੇ ਚਲਤੇ ॥
chhoott kivaar ge ghar ke dar ke nrip ke bar ke chalate |Basudeva ayrılır ayrılmaz kralın evinin kapıları açıldı.
ਹਰਖੇ ਸਰਖੇ ਬਸੁਦੇਵਹਿ ਕੇ ਪਗ ਜਾਇ ਛੁਹਿਓ ਜਮਨਾ ਜਲ ਤੇ ॥
harakhe sarakhe basudeveh ke pag jaae chhuhio jamanaa jal te |Vasudev başladığında evin kapıları açıldı, ayakları daha da ilerlemeye başladı ve Yamuna'ya girdi, Yamuna'nın suyu Krishna'yı görmek için öne çıktı
ਹਰਿ ਦੇਖਨ ਕੌ ਹਰਿ ਅਉ ਬਢ ਕੇ ਹਰਿ ਦਉਰ ਗਏ ਤਨ ਕੇ ਬਲ ਤੇ ॥
har dekhan kau har aau badt ke har daur ge tan ke bal te |Krishna'yı görmek için Jamna'nın suyu daha da yükseldi (ve Basudeva'nın bedeninin gücüyle), Krishna karşıya doğru koştu.
ਕਾਜ ਇਹੀ ਕਹਿ ਦੋਊ ਗਏ ਜੁ ਖਿਝੈ ਬਹੁ ਪਾਪਨ ਕੀ ਮਲ ਤੇ ॥੬੫॥
kaaj ihee keh doaoo ge ju khijhai bahu paapan kee mal te |65|Şeşanaga güçlü bir şekilde ileri doğru koştu, başlıklarını açtı ve onları sinek çırpıcı gibi salladı ve bununla birlikte Yamuna ve Şeşanaga'nın suları Krishna'ya dünyada artan günah kiri hakkında bilgi verdi.65.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਬੈ ਚੜਤੀ ਕਰੀ ਫੇਰਿਓ ਮਾਯਾ ਜਾਲ ॥
krisan jabai charratee karee ferio maayaa jaal |Basudeva (Krishna'yı alarak) hileleri bulduğunda, o sırada (Krishna) maya ağını yaydı.
ਅਸੁਰ ਜਿਤੇ ਚਉਕੀ ਹੁਤੇ ਸੋਇ ਗਏ ਤਤਕਾਲ ॥੬੬॥
asur jite chaukee hute soe ge tatakaal |66|Vasudev, Krishna'yı da yanına alarak yürümeye başladığında, Krishna aldatıcı gösterisini (maya) yaydı ve bunun üzerine orada bekçi olarak bulunan iblisler uykuya daldı.66.
ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |SWAYYA
ਕੰਸਹਿ ਕੇ ਡਰ ਤੇ ਬਸੁਦੇਵ ਸੁ ਪਾਇ ਜਬੈ ਜਮੁਨਾ ਮਧਿ ਠਾਨੋ ॥
kanseh ke ddar te basudev su paae jabai jamunaa madh tthaano |Kansa'dan korkan Basudeva Jamna'ya adım attığında,
ਮਾਨ ਕੈ ਪ੍ਰੀਤਿ ਪੁਰਾਤਨ ਕੋ ਜਲ ਪਾਇਨ ਭੇਟਨ ਕਾਜ ਉਠਾਨੋ ॥
maan kai preet puraatan ko jal paaein bhettan kaaj utthaano |Vasudev, Kansa'nın korkusundan dolayı ayaklarını Yamuna'ya koyduğunda, Krishna'nın ayaklarına dokunmak için yükseldi.
ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਜਸੁ ਉਚ ਮਹਾ ਕਬਿ ਨੇ ਅਪਨੇ ਮਨ ਮੈ ਪਹਿਚਾਨੋ ॥
taa chhab ko jas uch mahaa kab ne apane man mai pahichaano |sahnenin büyük heybeti şair tarafından (böylece) zihninde tanınmıştır,
ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੋ ਜਾਨ ਕਿਧੋ ਪਤਿ ਹੈ ਇਹ ਕੈ ਜਮੁਨਾ ਤਿਹ ਭੇਟਤ ਮਾਨੋ ॥੬੭॥
kaanrah ko jaan kidho pat hai ih kai jamunaa tih bhettat maano |67|Zihninde eski bir sevgiyi fark eden şair, Krishna'yı Rabbi olarak gören bu zarafetin büyük övgüsü hakkında böyle hissetti, Yamuna ayağa kalkmak için ayağa kalktı.67.