Sri Dasam Granth

Sayfa - 163


ਚਤੁਰਥ ਭਨ ਧਾਤ ਸਿਤੰ ਰੁਕਮੰ ॥
chaturath bhan dhaat sitan rukaman |

İlk uzun boylunun demir, kurşun ve altın ile dördüncü beyaz metal gümüş olduğunu düşünüyorum

ਬਹੁਰੋ ਕਥਿ ਤਾਬਰ ਕਲੀ ਪਿਤਰੰ ॥
bahuro kath taabar kalee pitaran |

Sonra bakır, bakır ve pirinç diyorum.

ਕਥਿ ਅਸਟਮ ਜਿਸਤੁ ਹੈ ਧਾਤ ਧਰੰ ॥੯॥
kath asattam jisat hai dhaat dharan |9|

Daha sonra bakır, kalay ve pirinçten bahsederek sekizinci metali toprakta bulunan çinko olarak değerlendiriyorum.9.

ਉਪਧਾਤ ਕਥਨੰ ॥
aupadhaat kathanan |

Güncelleme Açıklaması:

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |

TOTAK STANZA

ਸੁਰਮੰ ਸਿੰਗਰਫ ਹਰਤਾਲ ਗਣੰ ॥
suraman singaraf harataal ganan |

Surma, Shingarf, Ghattha (üç upadhat) sayılır

ਚਤੁਰਥ ਤਿਹ ਸਿੰਬਲਖਾਰ ਭਣੰ ॥
chaturath tih sinbalakhaar bhanan |

Şimdi bunların küçük metallerini açıklayacağım: antimon, zinober, sarı orpiment, bombax,

ਮ੍ਰਿਤ ਸੰਖ ਮਨਾਸਿਲ ਅਭ੍ਰਕਯੰ ॥
mrit sankh manaasil abhrakayan |

Murda Sankh, Munshil, Abhrak

ਭਨਿ ਅਸਟਮ ਲੋਣ ਰਸੰ ਲਵਣੰ ॥੧੦॥
bhan asattam lon rasan lavanan |10|

Potas, deniz kabuğu, mika, artemesia ve kalomel.10.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHRA

ਧਾਤੁ ਉਪਧਾਤ ਜਥਾ ਸਕਤਿ ਸੋਹੂੰ ਕਹੀ ਬਨਾਇ ॥
dhaat upadhaat jathaa sakat sohoon kahee banaae |

Bu metaller, küçük metaller benim tarafımdan kendi anlayışıma göre anlatılmıştır.

ਖਾਨਨ ਮਹਿ ਭੀ ਹੋਤ ਹੈ ਕੋਈ ਕਹੂੰ ਕਮਾਇ ॥੧੧॥
khaanan meh bhee hot hai koee kahoon kamaae |11|

Dileyen, onlara sahip olabilir.11.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHAUPAI

ਰਤਨ ਉਪਰਤਨ ਨਿਕਾਸੇ ਤਬਹੀ ॥
ratan uparatan nikaase tabahee |

Ratna ve Upartan (ne zaman) ortaya çıktı, o zaman sadece

ਧਾਤ ਉਪਧਾਤ ਦਿਰਬ ਮੋ ਸਬ ਹੀ ॥
dhaat upadhaat dirab mo sab hee |

Majör ve minör mücevherler, majör ve minör metaller ortaya çıktı

ਤਿਹ ਤਬ ਹੀ ਬਿਸਨਹਿ ਹਿਰ ਲਯੋ ॥
tih tab hee bisaneh hir layo |

Ancak o zaman Vishnu hepsini aldı.

ਅਵਰਨਿ ਬਾਟ ਅਵਰ ਨਹਿ ਦਯੋ ॥੧੨॥
avaran baatt avar neh dayo |12|

Bunlar Vişnu tarafından götürüldü ve geri kalan şeyler herkese dağıtıldı.12.

ਸਾਰੰਗ ਸਰ ਅਸਿ ਚਕ੍ਰ ਗਦਾ ਲੀਅ ॥
saarang sar as chakr gadaa leea |

(Saranga) yay, ok, (nandaga) kharag, (sudarshan) çakra ve topuz (Vishnu kendini tuttu).

ਪਾਚਾਮਰ ਲੈ ਨਾਦ ਅਧਿਕ ਕੀਅ ॥
paachaamar lai naad adhik keea |

Yay ve okları, kılıcı, diski, gürzü ve (Panchjanay) denizkabuğunu vb. aldı.

ਸੂਲ ਪਿਨਾਕ ਬਿਸਹ ਕਰਿ ਲੀਨਾ ॥
sool pinaak bisah kar leenaa |

Sonra güldü ve elinde Pinak denilen üç çatallı mızrağı tuttu.

ਸੋ ਲੈ ਮਹਾਦੇਵ ਕਉ ਦੀਨਾ ॥੧੩॥
so lai mahaadev kau deenaa |13|

Ve Pinak ve Poison isimli inek üç çatallı mızrağı eline alarak Shva'ya verdi.13.

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |

BHUJANG PRAYAAT STANZA

ਦੀਯੋ ਇੰਦ੍ਰ ਐਰਾਵਤੰ ਬਾਜ ਸੂਰੰ ॥
deeyo indr aairaavatan baaj sooran |

Indra'ya Aravat filini ve Surya'ya Chalasrava atını verdi.

ਉਠੇ ਦੀਹ ਦਾਨੋ ਜੁਧੰ ਲੋਹ ਪੂਰੰ ॥
autthe deeh daano judhan loh pooran |

Airavat adlı filler Indra'ya, at ise güneşe verildi ve iblisler büyük bir öfkeyle savaşa yürüdüler.

ਅਨੀ ਦਾਨਵੀ ਦੇਖਿ ਉਠੀ ਅਪਾਰੰ ॥
anee daanavee dekh utthee apaaran |

(Ayağa kalktıklarını) görünce, büyük iblis ordusu da ayağa kalktı.

ਤਬੈ ਬਿਸਨ ਜੂ ਚਿਤਿ ਕੀਨੀ ਬਿਚਾਰੰ ॥੧੪॥
tabai bisan joo chit keenee bichaaran |14|

İblislerin ilerleyen ordusunu gören Vishnu, zihninde şunu düşündü.14.

ਅਥ ਨਰ ਨਾਰਾਇਣ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath nar naaraaein avataar kathanan |

Nar ve Narayan adlı enkarnasyonların açıklaması şöyle başlıyor:

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |

BHUJANG PRAYAAT STANZA

ਨਰੰ ਅਉਰ ਨਾਰਾਇਣੰ ਰੂਪ ਧਾਰੀ ॥
naran aaur naaraaeinan roop dhaaree |

(Vişnu) erkek ve Narayan formlarında

ਭਯੋ ਸਾਮੁਹੇ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਸੰਭਾਰੀ ॥
bhayo saamuhe sasatr asatran sanbhaaree |

Kendini Nar ve Narayan olarak gösteren Vishnu, silahlarını ve kollarını yöneterek iblis güçlerinin önüne çıktı.

ਭਟੰ ਐਠਿ ਫੈਂਟੇ ਭੁਜੰ ਠੋਕਿ ਭੂਪੰ ॥
bhattan aaitth faintte bhujan tthok bhoopan |

Savaşçılar giysilerini sıkıca bağladılar ve krallar kollarını dövdüler

ਬਜੇ ਸੂਲ ਸੇਲੰ ਭਏ ਆਪ ਰੂਪੰ ॥੧੫॥
baje sool selan bhe aap roopan |15|

İşte o savaş, üç dişli mızraklar ve mızraklar birbirine çarpmaya başladı.15.

ਪਰਿਯੋ ਆਪ ਮੋ ਲੋਹ ਕ੍ਰੋਹੰ ਅਪਾਰੰ ॥
pariyo aap mo loh krohan apaaran |

Kendi aralarında büyük bir öfkeyle silahlarla savaş yaşandı.

ਧਰਿਯੋ ਐਸ ਕੈ ਬਿਸਨੁ ਤ੍ਰਿਤੀਆਵਤਾਰੰ ॥
dhariyo aais kai bisan triteeaavataaran |

Büyük bir öfkeyle. Çelik kolların darbeleri yağmaya başladı ve bu noktada Vişnu üçüncü enkarnasyonunu gösterdi.

ਨਰੰ ਏਕੁ ਨਾਰਾਇਣੰ ਦੁਐ ਸਰੂਪੰ ॥
naran ek naaraaeinan duaai saroopan |

Biri erkek formu, diğeri ise Narayan formuydu.

ਦਿਪੈ ਜੋਤਿ ਸਉਦਰ ਜੁ ਧਾਰੇ ਅਨੂਪੰ ॥੧੬॥
dipai jot saudar ju dhaare anoopan |16|

Nar ve Narayan'ın her ikisi de benzer formlara sahipti ve parlaklıkları benzersiz bir Parlaklığa sahipti.16.

ਉਠੈ ਟੂਕ ਕੋਪੰ ਗੁਰਜੰ ਪ੍ਰਹਾਰੇ ॥
autthai ttook kopan gurajan prahaare |

(Savaşçılar) ayağa kalktılar ve mızrak darbeleriyle (demir başlı) miğferleri parçalıyorlardı.

ਜੁਟੇ ਜੰਗ ਕੋ ਜੰਗ ਜੋਧਾ ਜੁਝਾਰੇ ॥
jutte jang ko jang jodhaa jujhaare |

Miğferlerini takan savaşçılar gürzleriyle darbelerini vuruyor ve kudretli kahramanlar savaşa kendilerini kaptırıyorlar.

ਉਡੀ ਧੂਰਿ ਪੂਰੰ ਛੁਹੀ ਐਨ ਗੈਨੰ ॥
auddee dhoor pooran chhuhee aain gainan |

(Savaşları sırasında) uçuşan tozlar bütün gökyüzünü kapladı.

ਡਿਗੇ ਦੇਵਤਾ ਦੈਤ ਕੰਪਿਯੋ ਤ੍ਰਿਨੈਨੰ ॥੧੭॥
ddige devataa dait kanpiyo trinainan |17|

Yoldan çıkan hem tanrılar hem de iblisler tozdan düşüyordu ve üç gözlü tanrı Şiva bile titriyordu.17.

ਗਿਰੇ ਬੀਰ ਏਕੰ ਅਨੇਕੰ ਪ੍ਰਕਾਰੰ ॥
gire beer ekan anekan prakaaran |

Savaş kahramanları birer birer birçok yönden düşüyorlardı.

ਸੁਭੈ ਜੰਗ ਮੋ ਜੰਗ ਜੋਧਾ ਜੁਝਾਰੰ ॥
subhai jang mo jang jodhaa jujhaaran |

Savaş alanında pek çok türden savaşçı öldü ve büyük savaşçılar savaşta etkileyici görünüyordu.

ਪਰੀ ਤਛ ਮੁਛੰ ਸਭੈ ਅੰਗ ਭੰਗੰ ॥
paree tachh muchhan sabhai ang bhangan |

(Savaşçıların cesetleri) parçalanmış ve parçalanmış halde yatıyordu.

ਮਨੋ ਪਾਨ ਕੈ ਭੰਗ ਪੌਢੇ ਮਲੰਗੰ ॥੧੮॥
mano paan kai bhang pauadte malangan |18|

Parçalara ayrılan cesur savaşçılar düşmeye başladı ve pehlivanların kenevir içtikten sonra sarhoş bir şekilde yattıkları ortaya çıktı.18.

ਦਿਸਾ ਮਉ ਨ ਆਈ ਅਨੀ ਦੈਤ ਰਾਜੰ ॥
disaa mau na aaee anee dait raajan |

İblis kralın ordusu ortaya çıkmadı (yani kaçtı).

ਭਜੈ ਸਰਬ ਦੇਵੰ ਤਜੇ ਸਰਬ ਸਾਜੰ ॥
bhajai sarab devan taje sarab saajan |

Başka bir yönden daha fazla iblis gücü geldi ve tanrıların tüm teçhizatlarını bırakarak kaçtığını gördüler.

ਗਿਰੇ ਸੰਜ ਪੁੰਜ ਸਿਰੰ ਬਾਹੁ ਬੀਰੰ ॥
gire sanj punj siran baahu beeran |

(Savaş alanındakilerin çoğu) savaşçıların başları, kolları ve kalkanları düşmüştü.

ਸੁਭੈ ਬਾਨ ਜਿਉ ਚੇਤਿ ਪੁਹਪੰ ਕਰੀਰੰ ॥੧੯॥
subhai baan jiau chet puhapan kareeran |19|

Uzuvlar çok sayıda düşmeye başladı ve oklar Chaitra ayındaki capparis çiçekleri gibi uğurlu görünüyordu.19.