Krishna her iki kuvvetten de uzaklaşarak yüksek sesle şöyle dedi: "Her iki ordu da yerlerinde kalsın ve şimdi ikimiz, yani ben ve Pundrik bu savaş alanında savaşacağız."2265.
(Ey Suramion! Siz) hepinizi dinleyin, O (kendisine) 'Ghani Shyam' adını verdi ve bana da 'Ghani Shyam' deniyor.
Krishna şunu söyledi, "Ben kendime Ghanshyam diyorum, Shragaal'ın güçleriyle saldırmaya gelmesinin nedeni budur
“Neden her iki güç de birbiriyle savaşmalı? Durup izlesinler
Benim ve Pundrik'in kavga etmesi uygun olacaktır.”2266.
DOHRA
(Lord Krishna'nın) sözüne itaat ederek ve öfkeden vazgeçerek her iki ordu da hareketsiz kaldı.
Bu öneriyi kabul eden iki güç de öfkelerini bırakarak orada durdu ve her iki Vasudev de savaşmak için ilerledi.2267.
SWAYYA
Sarhoş iki fil ya da iki aslan birbirleriyle kavga etmeye gelmiş gibiydi
Sanki iki kanatlı dağ birbiriyle savaşmak için kıyamette uçuyordu.
Veya her iki tufanın günleri birbirini takip ediyordu veya iki deniz öfkeleniyordu.
Veya kıyamet günü bulutlar gürlüyor ve öfkeyle yağıyordu, öfkeli Rudralar gibi görünüyorlardı.2268.
KABİT
Nasıl ki batıl hakikatin karşısında duramaz; cam taşa karşı, cıva ateşe karşı, yaprak dalgaya karşı duramaz.
Tıpkı bağlılığın bilgiye karşı, kötülüğün bilgeliğe karşı, gururun münzevi Brahman'a ve hayvanın insana karşı duramayacağı gibi.
Nasıl ki şehvete karşı utanç, sıcağa karşı soğuk, Rabbin ismine karşı günah, kalıcı nesne karşısında cimrilik, sadaka karşısında cimrilik, hürmet karşısında öfke duramaz.
Aynı şekilde zıt niteliklerden oluşan bu iki Vasudeva da birbirleriyle savaştı.2269.
SWAYYA
Şiddetli bir savaş oldu, ardından Sri Krishna (Sudarshan) çakrayı devraldı.
Orada korkunç savaş yapıldığında, sonunda diskini tutan Krishna, Shragaal'a meydan okudu ve şöyle dedi: "Seni öldürüyorum
(Bunu söyledikten sonra Sri Krishna) Sudarshan Çakrayı terk etti ve düşmanın kafasına vurarak onu parçaladı.
Düşmanın kafasını çömlekçi gibi kesen ve gemiyi dönen çarktan ayıran ipliği (Sudarshan Çakra) boşalttı.2270.
Srigal'in savaşta öldürüldüğünü görünce (o zamanlar oradaydı) bir Kashi kralı saldırdı.
Kashi kralı ölü Shragaal'ı görünce ileri doğru ilerledi ve Krishna'yla korkunç bir savaş başlattı.
Orada çok fazla dayak vardı, o sırada direksiyonu (yine) Sri Krishna kullanıyordu.
Orada büyük bir yıkım olmuş ve kahraman Krishna da önceki kral gibi diskini boşaltarak kralın kafasını kesmiştir.2271.
Her iki güç de Krishna'nın savaşçıyı öfkeyle yok ettiğini gördü
Herkes memnundu ve klarnetler ve davullar çalındı
Diğer birçok düşman savaşçısı gibi hepsi de evlerine gitti.
Düşman ordusunun savaşçıları evlerine doğru yola çıktılar ve Krishna'nın üzerine gökten, bulutlardan gelen yağmur gibi bir çiçek yağmuru yağdı.2272.
Bachittar Natak'taki Krishnavatara'da "Shragaal'ın Kashi kralıyla birlikte öldürülmesi" başlıklı bölümün sonu.
Şimdi Sudaksha ile Savaş'ın açıklaması başlıyor
SWAYYA
Düşmanın güçleri kaçtığında Krishna ordusunun yanına geldi
Orada bulunan tanrılar onun ayaklarına yapıştı
Hepsi Lord Krishna'ya dua edip tütsü yaktıktan sonra Sankha oynadılar.
Krishna'nın etrafını tavaf ettiler, oraya deniz kabukları üflediler, tütsüleri yaktılar ve Krishna'yı gerçek kahraman olarak tanıdılar.2273.
O tarafta Daksha, Krishna'yı överek evine gitti ve bu tarafta Krishna, Dwarka'nın yanına geldi.
Kashi'nin o tarafında halk, kralın kesik kafasının sergilenmesinden rahatsız oldu.
Şair Shyam'ın bu şekilde anlattığı herkes (insanlar) böyle konuşmaya başladı.
Böyle konuşmaları kralın Krishna'ya karşı sergilediği davranışın ödülüydü.2274.
Dünyadaki insanlar Brahma, Narada ve Şiva'ya tapıyor.
Halkın meditasyon yaptığı Brahma, Narada ve Şiva'ya tütsü yakarak ve denizkabuğunu üfleyerek başlarını eğerek tapınırlar.
Şair Shyam, çiçekleri güzelce sunarak onlara selam verdiğini söylüyor.
Yaprakları ve çiçekleri başları eğik olarak sunarlar, bu Brahmalar, Narada ve Şivalar vb. Krishna'nın gizemini kavrayamamıştır.2275.
Kashi kralının oğlu Sudchan'ın yüreği çok öfkelendi.
Kashi kralının oğlu Sudaksha öfkelenerek şöyle düşündü: "Babamı kim öldürdüyse, ben de onu öldüreceğim.