Krishna, allontanandosi da entrambe le forze, disse ad alta voce: "Lasciate che entrambi gli eserciti rimangano ai loro posti e ora entrambi, cioè io e Pundrik, combatteremo su questo campo di battaglia".
(O Suramion! Tu) ascolta tutto, Egli ha chiamato (se stesso) "Ghani Shyam" e anch'io sono chiamato "Ghani Shyam".
Krishna disse questo: “Mi chiamo Ghanshyam, questo è il motivo per cui Shragaal è venuto ad attaccare con le sue forze
“Perché entrambe le forze dovrebbero combattere tra loro? Lasciali stare a guardare
Sarà opportuno che io e Pundrik litighiamo.”2266.
DOHRA
Obbedendo alla parola (del Signore Krishna) e rinunciando alla rabbia, entrambi gli eserciti rimasero immobili.
Accettando questa proposta, entrambe le forze abbandonando la loro rabbia rimasero lì ed entrambi i Vasudev avanzarono per combattere.2267.
SWAYYA
Sembrava che due elefanti ubriachi o due leoni fossero venuti a combattere tra loro
Sembrava che due montagne alate volassero nel giorno del giudizio per combattere tra loro,
Oppure si alternavano i giorni del diluvio, oppure infuriavano i due mari.
Oppure le nuvole tuonavano e piovevano furiosamente nel giorno del giudizio, sembravano essere i Rudra infuriati.2268.
KABIT
Così come la menzogna non può stare contro la verità, il vetro contro la pietra, il mercurio contro il fuoco e la foglia contro l'onda
Così come non può reggere l'attaccamento contro la conoscenza, la malizia contro la saggezza, l'orgoglio contro l'asceta bramino e l'animale contro l'essere umano.
Come non può reggere la vergogna contro la lussuria, il freddo contro il caldo, il peccato contro il Nome del Signore, l'oggetto temporaneo davanti all'oggetto permanente, l'avarizia contro la carità e l'ira contro il rispetto.
Allo stesso modo questi due Vasudeva costituiti da qualità opposte combatterono l'uno contro l'altro.2269.
SWAYYA
Ci fu una feroce battaglia, poi Sri Krishna prese il controllo del chakra (Sudarshan).
Quando lì fu combattuta la terribile guerra, alla fine Krishna, tenendo in mano il suo disco, sfidò Shragaal e disse: “Ti sto uccidendo”.
(Dopo aver detto questo, Sri Krishna) lasciò il Sudarshan Chakra e colpì il nemico sulla testa, smembrandolo.
Ha lanciato il suo disco (Sudarshan Chakra), che ha tagliato la testa del nemico come il vasaio con l'aiuto del filo ha separato il vaso dalla ruota girevole.2270.
Vedendo che Srigal era stato ucciso in battaglia, (c'era allora) un re di Kashi, attaccò.
Vedendo il morto Shragaal, un re di Kashi avanzò e intraprese una terribile guerra con Krishna
Ci furono molte percosse in quel posto, in quel momento Sri Krishna (di nuovo) guidava il volante.
Ci fu una grande distruzione lì e anche l'eroe Krishna scaricò il suo disco e tagliò la testa del re come il re precedente.2271.
Entrambe queste forze videro Krishna distruggere il guerriero con rabbia
Tutti erano contenti e si suonavano clarinetti e tamburi
Come molti altri guerrieri nemici, tornarono tutti a casa.
I guerrieri dell'esercito nemico tornarono alle loro case e dal cielo ci fu una pioggia di fiori su Krishna, come la pioggia che cade dalle nuvole.2272.
Fine del capitolo intitolato "Uccisione di Shragaal insieme al re di Kashi" in Krishnavatara in Bachittar Natak.
Ora inizia la descrizione della battaglia con Sudaksha
SWAYYA
Quando le forze nemiche scapparono, Krishna raggiunse il suo esercito
Quegli dei che erano lì, si aggrapparono ai suoi piedi
Tutti loro hanno giocato a Sankha dopo aver pregato il Signore Krishna e acceso l'incenso.
Girarono attorno a Krishna, vi soffiarono nelle conchiglie, bruciarono gli incensi e riconobbero Krishna come il vero eroe.2273.
Da quel lato Daksha, elogiando Krishna, andò a casa sua e da questo lato Krishna venne a Dwarka.
Da quella parte, a Kashi, la gente era addolorata nel mostrare la testa mozzata del re
Tutte (le persone) iniziarono a parlare in questo modo, cosa che il poeta Shyam raccontò in questo modo.
Parlavano così che era la ricompensa del comportamento che il re aveva adottato nei confronti di Krishna.2274.
A chi Brahma, Narada e Shiva sono adorati dalle persone del mondo.
Brahma, Narada e Shiva, sui quali le persone meditano e, bruciando incenso e soffiando nella conchiglia, li adorano chinando il capo,
Dice il poeta Shyam, offrendo bene i fiori, si inchina davanti a loro.
Offrono foglie e fiori con la testa chinata, questi Brahma, Narada e Shiva ecc., non sono stati in grado di comprendere il mistero di Krishna.2275.
Sudchan, il figlio del re di Kashi, si arrabbiò molto nel suo cuore.
Sudaksha, il figlio del re di Kashi, infuriato, pensò: "Colui che ha ucciso mio padre, lo ucciderò anch'io".