ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Pagina - 670
ਗ੍ਰਿਹਿਤੰ ਬਾਮੰ ॥
grihitan baaman |a casa con la signora (è assorto)
ਭ੍ਰਮਤੰ ਮੋਹੰ ॥
bhramatan mohan |Innamorato di Mamata
ਮਮਤੰ ਮੋਹੰ ॥੪੩੧॥
mamatan mohan |431|Egli è la dimora della saggezza, ma cadendo nell'attaccamento a sua moglie ecc. rimane nell'illusione.431.
ਮਮਤਾ ਬੁਧੰ ॥
mamataa budhan |Quelli con la saggezza della compassione
ਸ੍ਰਿਹਤੰ ਲੋਗੰ ॥
srihatan logan |(tutte) le persone sono,
ਅਹਿਤਾ ਧਰਮੰ ॥
ahitaa dharaman |Gli altruisti sono religiosi,
ਲਹਿਤਹ ਭੋਗੰ ॥੪੩੨॥
lahitah bhogan |432|L'individuo intrappolato nella chiave della saggezza e della mitezza, è assorbito nel piacere e si allontana molto dal Dharma.432.
ਗ੍ਰਿਸਤੰ ਬੁਧੰ ॥
grisatan budhan |L'intelletto è vincolato
ਮਮਤਾ ਮਾਤੰ ॥
mamataa maatan |L'amore di mamma,
ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੇਹੰ ॥
eisatree nehan |donne,
ਪੁਤ੍ਰੰ ਭ੍ਰਾਤੰ ॥੪੩੩॥
putran bhraatan |433|La sua saggezza catturata dall'attaccamento alla madre, alla moglie, ai figli e ai fratelli.433.
ਗ੍ਰਸਤੰ ਮੋਹੰ ॥
grasatan mohan |infatuato,
ਧਰਿਤੰ ਕਾਮੰ ॥
dharitan kaaman |contiene desideri,
ਜਲਤੰ ਕ੍ਰੋਧੰ ॥
jalatan krodhan |brucia di rabbia,
ਪਲਿਤੰ ਦਾਮੰ ॥੪੩੪॥
palitan daaman |434|Assorto nella lussuria, è assorto negli attaccamenti e, ardente nel fuoco dell'ira, è occupato nella raccolta di ricchezze.434.
ਦਲਤੰ ਬਿਯੋਧੰ ॥
dalatan biyodhan |Biadhi ha il porridge,
ਤਕਿਤੰ ਦਾਵੰ ॥
takitan daavan |all'altezza della situazione,
ਅੰਤਹ ਨਰਕੰ ॥
antah narakan |Andando fino in fondo
ਗੰਤਹ ਪਾਵੰ ॥੪੩੫॥
gantah paavan |435|Quando ne ha l'occasione, distrugge i grandi guerrieri per il proprio interesse e cade così nell'inferno.435.
ਤਜਿਤੰ ਸਰਬੰ ॥
tajitan saraban |Abbandonando tutto,
ਗ੍ਰਹਿਤੰ ਏਕੰ ॥
grahitan ekan |ha catturato l'Uno (Signore).
ਪ੍ਰਭਤੰ ਭਾਵੰ ॥
prabhatan bhaavan |Allora piace al Signore
ਤਜਿਤੰ ਦ੍ਵੈਖੰ ॥੪੩੬॥
tajitan dvaikhan |436|Se si abbandona tutto, il Signore viene adorato con sincerità, e allora tutte le sofferenze e le malizie cessano.436.
ਨਲਿਨੀ ਸੁਕਿ ਜਯੰ ॥
nalinee suk jayan |Come Nalni Suk
ਤਜਿਤੰ ਦਿਰਬੰ ॥
tajitan diraban |La ricchezza lascia il posto alla ricchezza,
ਸਫਲੀ ਕਰਮੰ ॥
safalee karaman |(Allora lui) ha successo nelle azioni
ਲਹਿਤੰ ਸਰਬੰ ॥੪੩੭॥
lahitan saraban |437|Se l'essere abbandona tutto come fa l'abbandono della gabbia da parte del pappagallo, allora tutte le sue azioni possono dare frutti e lui raggiunge la posizione di superiorità.437.
ਇਤਿ ਨਲਿਨੀ ਸੁਕ ਉਨੀਸਵੋ ਗੁਰੂ ਬਰਨਨੰ ॥੧੯॥
eit nalinee suk uneesavo guroo barananan |19|Fine della descrizione dell'adozione del Pappagallo come diciannovesimo Guru.
ਅਥ ਸਾਹ ਬੀਸਵੋ ਗੁਰੁ ਕਥਨੰ ॥
ath saah beesavo gur kathanan |Ora inizia la descrizione dell'adozione di un Commerciante come Ventesimo Guru
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਆਗੇ ਚਲਾ ਦਤ ਜਟ ਧਾਰੀ ॥
aage chalaa dat jatt dhaaree |Jatadhari Dutt si fece avanti.
ਬੇਜਤ ਬੇਣ ਬਿਖਾਨ ਅਪਾਰੀ ॥
bejat ben bikhaan apaaree |Quindi Dutt, colui che indossava le ciocche arruffate, si spostò ulteriormente
ਅਸਥਾਵਰ ਲਖਿ ਚੇਤਨ ਭਏ ॥
asathaavar lakh chetan bhe |Vedendo (questa situazione o scena) le radici sono diventate coscienti
ਚੇਤਨ ਦੇਖ ਚਕ੍ਰਿਤ ਹ੍ਵੈ ਗਏ ॥੪੩੮॥
chetan dekh chakrit hvai ge |438|Gli strumenti musicali venivano suonati vedendo Dutt. Le cose inanimate diventavano animate e le animate erano meravigliate.438.
ਮਹਾ ਰੂਪ ਕਛੁ ਕਹਾ ਨ ਜਾਈ ॥
mahaa roop kachh kahaa na jaaee |C'è una grande forma, non viene detto nulla,
ਨਿਰਖਿ ਚਕ੍ਰਿਤ ਰਹੀ ਸਕਲ ਲੁਕਾਈ ॥
nirakh chakrit rahee sakal lukaaee |La sua grande bellezza era indescrivibile, vedendo la cosa tutto il mondo era stupito
ਜਿਤ ਜਿਤ ਜਾਤ ਪਥਹਿ ਰਿਖਿ ਗ੍ਯੋ ॥
jit jit jaat patheh rikh gayo |Su quale sentiero andò il saggio,
ਜਾਨੁਕ ਪ੍ਰੇਮ ਮੇਘ ਬਰਖ੍ਰਯੋ ॥੪੩੯॥
jaanuk prem megh barakhrayo |439|Sui sentieri su cui andava il saggio, sembrava che piovesse la nuvola dell'amore.439.
ਤਹ ਇਕ ਲਖਾ ਸਾਹ ਧਨਵਾਨਾ ॥
tah ik lakhaa saah dhanavaanaa |Là (lui) vide un ricco Scià
ਮਹਾ ਰੂਪ ਧਰਿ ਦਿਰਬ ਨਿਧਾਨਾ ॥
mahaa roop dhar dirab nidhaanaa |Lì vide un ricco commerciante, era estremamente avvenente e ricco di denaro e materiali
ਮਹਾ ਜੋਤਿ ਅਰੁ ਤੇਜ ਅਪਾਰੂ ॥
mahaa jot ar tej apaaroo |(Sul volto di chi) c'era una grande luce e uno splendore immenso.
ਆਪ ਘੜਾ ਜਾਨੁਕ ਮੁਖਿ ਚਾਰੂ ॥੪੪੦॥
aap gharraa jaanuk mukh chaaroo |440|Era estremamente splendido e sembrava che fosse stato Brahma stesso a crearlo.440.
ਬਿਕ੍ਰਿਅ ਬੀਚ ਅਧਿਕ ਸਵਧਾਨਾ ॥
bikria beech adhik savadhaanaa |(affare) è stato molto attento nella vendita,
ਬਿਨੁ ਬਿਪਾਰ ਜਿਨ ਅਉਰ ਨ ਜਾਨਾ ॥
bin bipaar jin aaur na jaanaa |Era estremamente cosciente della sua vendita e sembrava che non sapesse altro che il commercio
ਆਸ ਅਨੁਰਕਤ ਤਾਸੁ ਬ੍ਰਿਤ ਲਾਗਾ ॥
aas anurakat taas brit laagaa |La sua vita era pienamente impegnata nella speranza.
ਮਾਨਹੁ ਮਹਾ ਜੋਗ ਅਨੁਰਾਗਾ ॥੪੪੧॥
maanahu mahaa jog anuraagaa |441|Assorto nei desideri, la sua attenzione era assorbita esclusivamente dal commercio e sembrava un grande Yogi.441.
ਤਹਾ ਰਿਖਿ ਗਏ ਸੰਗਿ ਸੰਨ੍ਯਾਸਨ ॥
tahaa rikh ge sang sanayaasan |Il saggio arrivò lì con gli asceti,
ਕਈ ਛੋਹਨੀ ਜਾਤ ਨਹੀ ਗਨਿ ॥
kee chhohanee jaat nahee gan |Il saggio arrivò lì insieme ai Sannyasi e innumerevoli discepoli