ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Pàgina - 670
ਗ੍ਰਿਹਿਤੰ ਬਾਮੰ ॥
grihitan baaman |a casa amb la dama (està absorbit)
ਭ੍ਰਮਤੰ ਮੋਹੰ ॥
bhramatan mohan |Enamorada de Mamata
ਮਮਤੰ ਮੋਹੰ ॥੪੩੧॥
mamatan mohan |431|És la residència de la saviesa, però caient en l'afecció de la seva dona, etc., roman en la il·lusió.431.
ਮਮਤਾ ਬੁਧੰ ॥
mamataa budhan |Aquells amb la saviesa de la compassió
ਸ੍ਰਿਹਤੰ ਲੋਗੰ ॥
srihatan logan |(totes) les persones són,
ਅਹਿਤਾ ਧਰਮੰ ॥
ahitaa dharaman |Desinteressats són religiosos,
ਲਹਿਤਹ ਭੋਗੰ ॥੪੩੨॥
lahitah bhogan |432|L'individu atrapat en la clau de la saviesa i la suavitat, s'absorbeix en el plaer i és allunyat molt lluny del Dharma.432.
ਗ੍ਰਿਸਤੰ ਬੁਧੰ ॥
grisatan budhan |L'intel·lecte està lligat
ਮਮਤਾ ਮਾਤੰ ॥
mamataa maatan |amor de mare,
ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੇਹੰ ॥
eisatree nehan |dones,
ਪੁਤ੍ਰੰ ਭ੍ਰਾਤੰ ॥੪੩੩॥
putran bhraatan |433|La seva saviesa es va apoderar de l'afecció de la mare, la dona, els fills i els germans.433.
ਗ੍ਰਸਤੰ ਮੋਹੰ ॥
grasatan mohan |enamorat,
ਧਰਿਤੰ ਕਾਮੰ ॥
dharitan kaaman |té desitjos,
ਜਲਤੰ ਕ੍ਰੋਧੰ ॥
jalatan krodhan |crema de ira,
ਪਲਿਤੰ ਦਾਮੰ ॥੪੩੪॥
palitan daaman |434|Absort en la luxúria, s'absorbeix en els vincles i ardent en el foc de la ira, s'ocupa de la recollida de riqueses.434.
ਦਲਤੰ ਬਿਯੋਧੰ ॥
dalatan biyodhan |Biadhi té farinetes,
ਤਕਿਤੰ ਦਾਵੰ ॥
takitan daavan |a l'altura de l'ocasió,
ਅੰਤਹ ਨਰਕੰ ॥
antah narakan |Anant fins al final
ਗੰਤਹ ਪਾਵੰ ॥੪੩੫॥
gantah paavan |435|En tenir una oportunitat, destrueix els grans guerrers pel seu interès i, d'aquesta manera, cau a l'infern.435.
ਤਜਿਤੰ ਸਰਬੰ ॥
tajitan saraban |Abandonant-ho tot,
ਗ੍ਰਹਿਤੰ ਏਕੰ ॥
grahitan ekan |ha capturat l'Un (Senyor).
ਪ੍ਰਭਤੰ ਭਾਵੰ ॥
prabhatan bhaavan |Aleshores agrada al Senyor
ਤਜਿਤੰ ਦ੍ਵੈਖੰ ॥੪੩੬॥
tajitan dvaikhan |436|Si s'abandona tot, el Senyor és adorat amb sinceritat, i llavors tots els sofriments i la maldat s'acaben.436.
ਨਲਿਨੀ ਸੁਕਿ ਜਯੰ ॥
nalinee suk jayan |Com Nalni Suk
ਤਜਿਤੰ ਦਿਰਬੰ ॥
tajitan diraban |La riquesa dóna pas a la riquesa,
ਸਫਲੀ ਕਰਮੰ ॥
safalee karaman |(Llavors ell) té èxit en els fets
ਲਹਿਤੰ ਸਰਬੰ ॥੪੩੭॥
lahitan saraban |437|Si l'ésser renuncia a tot com l'abandonament de la gàbia per part del lloro, aleshores totes les seves accions poden donar els seus fruits i assoleix la posició de superioritat.437.
ਇਤਿ ਨਲਿਨੀ ਸੁਕ ਉਨੀਸਵੋ ਗੁਰੂ ਬਰਨਨੰ ॥੧੯॥
eit nalinee suk uneesavo guroo barananan |19|Final de la descripció de l'adopció del Lloro com a Guru XIX.
ਅਥ ਸਾਹ ਬੀਸਵੋ ਗੁਰੁ ਕਥਨੰ ॥
ath saah beesavo gur kathanan |Ara comença la descripció de l'adopció d'un comerciant com el vintè guru
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਆਗੇ ਚਲਾ ਦਤ ਜਟ ਧਾਰੀ ॥
aage chalaa dat jatt dhaaree |Jatadhari Dutt va caminar cap endavant.
ਬੇਜਤ ਬੇਣ ਬਿਖਾਨ ਅਪਾਰੀ ॥
bejat ben bikhaan apaaree |Aleshores, Dutt, el portador de panys enredats, es va moure més
ਅਸਥਾਵਰ ਲਖਿ ਚੇਤਨ ਭਏ ॥
asathaavar lakh chetan bhe |Veient (aquesta situació o escena) les arrels es van fer conscients
ਚੇਤਨ ਦੇਖ ਚਕ੍ਰਿਤ ਹ੍ਵੈ ਗਏ ॥੪੩੮॥
chetan dekh chakrit hvai ge |438|Els instruments musicals es tocaven veient Dutt. Les coses inanimades s'anaven animant i les animades estaven meravellades.438.
ਮਹਾ ਰੂਪ ਕਛੁ ਕਹਾ ਨ ਜਾਈ ॥
mahaa roop kachh kahaa na jaaee |Hi ha una gran forma, no es diu res,
ਨਿਰਖਿ ਚਕ੍ਰਿਤ ਰਹੀ ਸਕਲ ਲੁਕਾਈ ॥
nirakh chakrit rahee sakal lukaaee |La seva gran bellesa era indescriptible, veient com tot el món estava meravellat
ਜਿਤ ਜਿਤ ਜਾਤ ਪਥਹਿ ਰਿਖਿ ਗ੍ਯੋ ॥
jit jit jaat patheh rikh gayo |Per quin camí va anar el savi,
ਜਾਨੁਕ ਪ੍ਰੇਮ ਮੇਘ ਬਰਖ੍ਰਯੋ ॥੪੩੯॥
jaanuk prem megh barakhrayo |439|Els camins pels quals anava el savi, semblava que plovia el núvol d'amor.439.
ਤਹ ਇਕ ਲਖਾ ਸਾਹ ਧਨਵਾਨਾ ॥
tah ik lakhaa saah dhanavaanaa |Allà (ell) va veure un xa ric
ਮਹਾ ਰੂਪ ਧਰਿ ਦਿਰਬ ਨਿਧਾਨਾ ॥
mahaa roop dhar dirab nidhaanaa |Allà va veure un comerciant ric, era extremadament simpàtic i un tresor de diners i materials
ਮਹਾ ਜੋਤਿ ਅਰੁ ਤੇਜ ਅਪਾਰੂ ॥
mahaa jot ar tej apaaroo |(A la cara del qual) hi havia una gran llum i una lluentor immensa.
ਆਪ ਘੜਾ ਜਾਨੁਕ ਮੁਖਿ ਚਾਰੂ ॥੪੪੦॥
aap gharraa jaanuk mukh chaaroo |440|Era supremament esplèndid i semblava que el mateix Brahma l'havia creat.440.
ਬਿਕ੍ਰਿਅ ਬੀਚ ਅਧਿਕ ਸਵਧਾਨਾ ॥
bikria beech adhik savadhaanaa |(ganga) va tenir molta cura en vendre,
ਬਿਨੁ ਬਿਪਾਰ ਜਿਨ ਅਉਰ ਨ ਜਾਨਾ ॥
bin bipaar jin aaur na jaanaa |Era molt conscient de la seva venda i semblava que no coneixia res més que el comerç
ਆਸ ਅਨੁਰਕਤ ਤਾਸੁ ਬ੍ਰਿਤ ਲਾਗਾ ॥
aas anurakat taas brit laagaa |La seva vida estava plenament dedicada a l'esperança.
ਮਾਨਹੁ ਮਹਾ ਜੋਗ ਅਨੁਰਾਗਾ ॥੪੪੧॥
maanahu mahaa jog anuraagaa |441|Absort en els desitjos, la seva atenció només estava absorta en el comerç i semblava un gran iogui.441.
ਤਹਾ ਰਿਖਿ ਗਏ ਸੰਗਿ ਸੰਨ੍ਯਾਸਨ ॥
tahaa rikh ge sang sanayaasan |El savi hi va arribar amb els ascètes,
ਕਈ ਛੋਹਨੀ ਜਾਤ ਨਹੀ ਗਨਿ ॥
kee chhohanee jaat nahee gan |El savi hi va arribar juntament amb Sannyasis i innombrables deixebles