Centenars de reis se'l van esquivar, veient la bellesa lunar del seu rostre.96.
Així va governar molt
D'aquesta manera, el rei governava com un gran sobirà del món fent serveis religiosos i socials i realitzant Yajnas.
Si dic tot el context amb reflexió
Si narren totes les coses relacionades amb ell, la història augmentarà moltíssim.97.
Tan poca xerrada (diu).
Per tant, dic breument, oh germans! escolteu-lo
(Ell) va fer molts sacrificis juntament amb la religió i la societat.
El rei Aj governava així de diverses maneres en les religions i la societat.98.
Avui el rei havia acceptat el món com a propi.
Va abandonar la idea de considerar el món sencer com a propi i no li importava ningú
Llavors va aparèixer l'espasa de la ira del temps ("Krwal").
Aleshores la gran Mort, amb gran ràbia, va reduir a cendres el rei Aj en el seu foc.99.
Avui la flama del rei s'ha fusionat amb la (gran) flama.
En veure el rei Aj fusionar-se en la Llum suprema, tota la gent es va espantar com els passatgers d'un vaixell sense el mariner.
(La seva posició era la següent) ja que un vaixell és sense mariner
El poble es va debilitar com l'individu es va quedar indefens amb la pèrdua de la força física.100.
Com un poble sense Rao (Chaudhury),
De la mateixa manera que un poble es torna indefens sense cap cap, la terra no té sentit sense fertilitat,
Com que hi ha un tresor sense diners,
El tresor perd l'encant sense riquesa i el comerciant es torna de baix esperit sense el comerç.101.
Com un poema sense sentit,
Sense el rei, el poble es va fer com la poesia sense sentit, amic sense amor,
Com no hi ha país sense rei,
El país sense el rei i com l'exèrcit es torna indefens sense el general.102.
Com que hi ha un iogui sense coneixement,
Aquest estat esdevé com un iogui sense coneixement, un rei sense regne,
Com pensament sense sentit,
La idea sense el sentit i el donant sense el material.103.
Com un gran elefant sense brida,
El poble es va convertir com un elefant sense aguijonament, el rei sense exèrcit,
Com un guerrer sense armadura,
El guerrer sense armes i les idees sense saviesa.104.
Com que hi ha un marit sense dona,
Són com la dona sense marit, la dona sense estimada,
Com la saviesa és inferior a la saviesa,
La poesia sense saviesa i l'amic sense amor.105.
Com hi ha un rei sense país,
Són com el país esdevé desolat, les dones que perden els seus marits,
Com és el brahman sense educació,
Els bramans sense aprenentatge o els homes sense riquesa.106.
Tots s'anomenen reis
D'aquesta manera, els reis, que van governar aquest país, com es poden descriure?
(Beas) ha compost divuit Puranes.
Vyas, la botiga de l'aprenentatge vèdic, va compondre divuit Puranas.107.
(Llavors) ha compost els divuit capítols del (Mahabharata),
Va compondre divuit parvas (parts de Mahabharata), escoltant que tot el món estava complagut.
Aquest Bias és una encarnació de Brahma.
D'aquesta manera Vyas va ser la cinquena encarnació de Brahma.108.
Final de la descripció de Vyas la cinquena encarnació de Brahma i el govern del rei Aj a Bachittar Natak.5.
Ara comença la descripció de sis savis, la sisena encarnació de Brahma
TOMAR STANZA
Beas en la propera era
En aquesta edat següent, Vyas va compondre Puranas al món i, en fer-ho, també va augmentar el seu preu.
Aleshores el seu orgull va augmentar.
Tampoc considerava ningú igual a ell.1.
Aleshores en Kaal es va enfadar i va treure la seva espasa
Llavors el terrible KAL (mort) en la seva ràbia el va dividir en sis parts amb els seus grans focs.
(Ell) va tallar els sis peus de Brahma.
Llavors es consideren humils.2.
No li han pres la vida.
La seva força vital no es va acabar i de les seves sis parts van sorgir sis savis,
Va reflexionar sobre el coneixement dels Shastras,
Qui eren els erudits wupremes de Shastras i van compondre sis Shastras en els seus noms.3.
(Ell) va publicar sis escriptures.
Aquests sis savis de la brillantor de Brahma i Yyas, van treure a la llum sis Shastras i d'aquesta manera,
Prenent la sisena encarnació
Brahma va suposar que la sisena encarnació va fer millores ideològiques sobre la terra a través de sis Shastras.4.
Final de la descripció sobre sis savis, la sisena encarnació de Brahma a Bhachittar Natak.6.
Ara comença la descripció de Kalidas Encarnation
TOMAR STANZA
És el dipòsit de Brahma Vedas.