ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್
ಪುಟ - 634
ਚਿਤ ਸੋ ਚੁਰਾਵਤ ਭੂਪ ॥੯੬॥
chit so churaavat bhoop |96|ಅವನ ಮುಖದ ಚಂದ್ರನಂತಹ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ನೂರಾರು ರಾಜರು ಅವನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು.96.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਕੈ ਬਡ ਰਾਜ ॥
eih bhaat kai badd raaj |ಹೀಗೆ ಅವರು ಬಹಳ ಆಳಿದರು
ਬਹੁ ਜਗ ਧਰਮ ਸਮਾਜ ॥
bahu jag dharam samaaj |ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ರಾಜನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಮಹಾನ್ ಸಾರ್ವಭೌಮನಂತೆ ಆಳಿದನು.
ਜਉ ਕਹੋ ਸਰਬ ਬਿਚਾਰ ॥
jau kaho sarab bichaar |ನಾನು ಇಡೀ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಹೇಳಿದರೆ
ਇਕ ਹੋਤ ਕਥਾ ਪਸਾਰ ॥੯੭॥
eik hot kathaa pasaar |97|ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಿದರೆ, ಕಥೆಯು ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.97.
ਤਿਹ ਤੇ ਸੁ ਥੋਰੀਐ ਬਾਤ ॥
tih te su thoreeai baat |ಆದ್ದರಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಮಾತು (ಹೇಳುತ್ತದೆ).
ਸੁਨਿ ਲੇਹੁ ਭਾਖੋ ਭ੍ਰਾਤ ॥
sun lehu bhaakho bhraat |ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಓ ಸಹೋದರರೇ! ಅದನ್ನು ಕೇಳು
ਬਹੁ ਜਗ ਧਰਮ ਸਮਾਜ ॥
bahu jag dharam samaaj |(ಅವನು) ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਕੈ ਅਜਿ ਰਾਜ ॥੯੮॥
eih bhaat kai aj raaj |98|ರಾಜ ಅಜ್ ಈ ರೀತಿ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು.98.
ਜਗ ਆਪਨੋ ਅਜਿ ਮਾਨ ॥
jag aapano aj maan |ಇಂದು ರಾಜನು ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನದೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ਤਰਿ ਆਖ ਆਨ ਨ ਆਨ ॥
tar aakh aan na aan |ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ
ਤਬ ਕਾਲ ਕੋਪ ਕ੍ਰਵਾਲ ॥
tab kaal kop kravaal |ನಂತರ ಸಮಯದ ಕ್ರೋಧದ ಕತ್ತಿ ('ಕ್ರವಾಲ್') (ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು).
ਅਜਿ ਜਾਰੀਆ ਮਧਿ ਜ੍ਵਾਲ ॥੯੯॥
aj jaareea madh jvaal |99|ನಂತರ ಮಹಾನ್ ಡೆತ್, ಮಹಾನ್ ಕ್ರೋಧದಿಂದ, ರಾಜ ಅಜ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೂದಿ ಮಾಡಿತು.99.
ਅਜਿ ਜੋਤਿ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਨ ॥
aj jot jot milaan |ಇಂದು ರಾಜನ ಜ್ವಾಲೆಯು (ಮಹಾನ್) ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದೆ.
ਤਬ ਸਰਬ ਦੇਖਿ ਡਰਾਨ ॥
tab sarab dekh ddaraan |ಪರಮಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅಜ್ ರಾಜನು ವಿಲೀನವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಜನರೆಲ್ಲರೂ ನಾವಿಕನಿಲ್ಲದ ದೋಣಿಯ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಂತೆ ಭಯಭೀತರಾದರು.
ਜਿਮ ਨਾਵ ਖੇਵਟ ਹੀਨ ॥
jim naav khevatt heen |(ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಕೆಳಕಂಡಂತಿತ್ತು) ನಾವಿಕನಿಲ್ಲದ ದೋಣಿಯಂತೆ
ਜਿਮ ਦੇਹ ਅਰਬਲ ਛੀਨ ॥੧੦੦॥
jim deh arabal chheen |100|ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸಹಾಯಕನಾಗುವಂತೆ ಜನರು ದುರ್ಬಲರಾದರು.100.
ਜਿਮ ਗਾਵ ਰਾਵ ਬਿਹੀਨ ॥
jim gaav raav biheen |ರಾವ್ ಇಲ್ಲದ ಹಳ್ಳಿಯಂತೆ (ಚೌಧರಿ)
ਜਿਮ ਉਰਬਰਾ ਕ੍ਰਿਸ ਛੀਨ ॥
jim urabaraa kris chheen |ಗ್ರಾಮವು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಿಲ್ಲದೆ ಅಸಹಾಯಕವಾಗುವಂತೆ, ಫಲವತ್ತತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಭೂಮಿಯು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗುತ್ತದೆ.
ਜਿਮ ਦਿਰਬ ਹੀਣ ਭੰਡਾਰ ॥
jim dirab heen bhanddaar |ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ನಿಧಿ ಇದ್ದಂತೆ,
ਜਿਮ ਸਾਹਿ ਹੀਣ ਬਿਪਾਰ ॥੧੦੧॥
jim saeh heen bipaar |101|ಸಂಪತ್ತಿಲ್ಲದೆ ನಿಧಿಯು ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರವಿಲ್ಲದೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಯು ಕಡಿಮೆ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ.101.
ਜਿਮ ਅਰਥ ਹੀਣ ਕਬਿਤ ॥
jim arath heen kabit |ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಕವಿತೆಯಾಗಿ,
ਬਿਨੁ ਪ੍ਰੇਮ ਕੇ ਜਿਮ ਮਿਤ ॥
bin prem ke jim mit |ರಾಜನಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಜನರು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಕವಿತೆಯಂತೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ಸ್ನೇಹಿತ,
ਜਿਮ ਰਾਜ ਹੀਣ ਸੁ ਦੇਸ ॥
jim raaj heen su des |ರಾಜನಿಲ್ಲದ ದೇಶವಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ
ਜਿਮ ਸੈਣ ਹੀਨ ਨਰੇਸ ॥੧੦੨॥
jim sain heen nares |102|ರಾಜನಿಲ್ಲದ ದೇಶ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯವು ಸೇನಾಪತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅಸಹಾಯಕವಾಗುತ್ತದೆ.102.
ਜਿਮ ਗਿਆਨ ਹੀਣ ਜੁਗੇਾਂਦ੍ਰ ॥
jim giaan heen jugeaandr |ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಯೋಗಿ ಇದ್ದಂತೆ,
ਜਿਮ ਭੂਮ ਹੀਣ ਮਹੇਾਂਦ੍ਰ ॥
jim bhoom heen maheaandr |ಆ ಸ್ಥಿತಿಯು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಯೋಗಿಯಂತೆಯೂ, ರಾಜ್ಯವಿಲ್ಲದ ರಾಜನಂತೆಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ.
ਜਿਮ ਅਰਥ ਹੀਣ ਬਿਚਾਰ ॥
jim arath heen bichaar |ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಯೋಚಿಸಿದಂತೆ,
ਜਿਮ ਦਰਬ ਹੀਣ ਉਦਾਰ ॥੧੦੩॥
jim darab heen udaar |103|ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿಲ್ಲದ ದಾನಿ.೧೦೩.
ਜਿਮ ਅੰਕੁਸ ਹੀਣ ਗਜੇਸ ॥
jim ankus heen gajes |ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ದೊಡ್ಡ ಆನೆಯಂತೆ,
ਜਿਮ ਸੈਣ ਹੀਣ ਨਰੇਸ ॥
jim sain heen nares |ಜನರು ಮೇಡಿಲ್ಲದ ಆನೆಯಂತೆಯೂ, ಸೈನ್ಯವಿಲ್ಲದ ರಾಜನಂತೆಯೂ ಆದರು.
ਜਿਮ ਸਸਤ੍ਰ ਹੀਣ ਲੁਝਾਰ ॥
jim sasatr heen lujhaar |ರಕ್ಷಾಕವಚವಿಲ್ಲದ ಯೋಧನಾಗಿ,
ਜਿਮ ਬੁਧਿ ਬਾਝ ਬਿਚਾਰ ॥੧੦੪॥
jim budh baajh bichaar |104|ಆಯುಧಗಳಿಲ್ಲದ ಯೋಧ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ವಿಚಾರಗಳು.104.
ਜਿਮ ਨਾਰਿ ਹੀਣ ਭਤਾਰ ॥
jim naar heen bhataar |ಹೆಣ್ಣಿಲ್ಲದ ಗಂಡನಿದ್ದಂತೆ,
ਜਿਮ ਕੰਤ ਹੀਣ ਸੁ ਨਾਰ ॥
jim kant heen su naar |ಅವರು ಗಂಡನಿಲ್ಲದ ಹೆಂಡತಿಯಂತೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಯಂತೆ,
ਜਿਮ ਬੁਧਿ ਹੀਣ ਕਬਿਤ ॥
jim budh heen kabit |ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ,
ਜਿਮ ਪ੍ਰੇਮ ਹੀਣ ਸੁ ਮਿਤ ॥੧੦੫॥
jim prem heen su mit |105|ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ಸ್ನೇಹಿತ.105.
ਜਿਮ ਦੇਸ ਭੂਪ ਬਿਹੀਨ ॥
jim des bhoop biheen |ದೇಶವಿಲ್ಲದ ರಾಜನಿದ್ದಂತೆ,
ਬਿਨੁ ਕੰਤ ਨਾਰਿ ਅਧੀਨ ॥
bin kant naar adheen |ಅವರು ದೇಶವು ನಿರ್ಜನವಾಗುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಂತೆ,
ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਬਿਪ੍ਰ ਅਬਿਦਿ ॥
jih bhaat bipr abid |ಅಶಿಕ್ಷಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ,
ਜਿਮ ਅਰਥ ਹੀਣ ਸਬਿਦਿ ॥੧੦੬॥
jim arath heen sabid |106|ಕಲಿಯದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತಿಲ್ಲದ ಪುರುಷರು.106.
ਤੇ ਕਹੇ ਸਰਬ ਨਰੇਸ ॥
te kahe sarab nares |ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ರಾಜರೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ
ਜੇ ਆ ਗਏ ਇਹ ਦੇਸਿ ॥
je aa ge ih des |ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಈ ದೇಶವನ್ನು ಆಳಿದ ರಾಜರು, ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು?
ਕਰਿ ਅਸਟ ਦਸ੍ਰਯ ਪੁਰਾਨਿ ॥
kar asatt dasray puraan |(ಬಿಯಾಸ್) ಹದಿನೆಂಟು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ਦਿਜ ਬਿਆਸ ਬੇਦ ਨਿਧਾਨ ॥੧੦੭॥
dij biaas bed nidhaan |107|ವೇದ ವಿದ್ಯೆಯ ಭಂಡಾರವಾದ ವ್ಯಾಸರು ಹದಿನೆಂಟು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.107.
ਕੀਨੇ ਅਠਾਰਹ ਪਰਬ ॥
keene atthaarah parab |(ನಂತರ) ಅವರು (ಮಹಾಭಾರತ) ಹದಿನೆಂಟು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ,
ਜਗ ਰੀਝੀਆ ਸੁਨਿ ਸਰਬ ॥
jag reejheea sun sarab |ಅವರು ಹದಿನೆಂಟು ಪರ್ವಗಳನ್ನು (ಮಹಾಭಾರತದ ಭಾಗಗಳು) ರಚಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು.
ਇਹ ਬਿਆਸ ਬ੍ਰਹਮ ਵਤਾਰ ॥
eih biaas braham vataar |ಈ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಬ್ರಹ್ಮನ ಅವತಾರವಾಗಿದೆ.
ਭਏ ਪੰਚਮੋ ਮੁਖ ਚਾਰ ॥੧੦੮॥
bhe panchamo mukh chaar |108|ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಐದನೇ ಅವತಾರ.108.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਪੰਚਮੋਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਆਸ ਰਾਜਾ ਅਜ ਕੋ ਰਾਜ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੦॥੫॥
eit sree bachitr naattak granthe panchamovataar brahamaa biaas raajaa aj ko raaj samaapatan |10|5|ಬ್ರಹ್ಮನ ಐದನೇ ಅವತಾರವಾದ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಬಚಿತ್ತರ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅಜ್ ರಾಜನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವಿವರಣೆಯ ಅಂತ್ಯ. 5.
ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾਵਤਾਰ ਖਟ ਰਿਖਿ ਕਥਨੰ ॥
ath brahamaavataar khatt rikh kathanan |ಈಗ ಬ್ರಹ್ಮನ ಆರನೇ ಅವತಾರವಾದ ಆರು ಋಷಿಗಳ ವಿವರಣೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ
ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |ತೋಮರ್ ಚರಣ
ਜੁਗ ਆਗਲੇ ਇਹ ਬਿਆਸ ॥
jug aagale ih biaas |ಮುಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬಿಯಾಸ್
ਜਗਿ ਕੀਅ ਪੁਰਾਣ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
jag keea puraan prakaas |ಈ ಮುಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಸರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವರ ಪ್ರಿಯವೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.
ਤਬ ਬਾਢਿਆ ਤਿਹ ਗਰਬ ॥
tab baadtiaa tih garab |ಆಗ ಅವನ ಹೆಮ್ಮೆ ಹೆಚ್ಚಿತು.
ਸਰ ਆਪ ਜਾਨਿ ਨ ਸਰਬ ॥੧॥
sar aap jaan na sarab |1|ಅವನೂ ಯಾರನ್ನೂ ತನಗೆ ಸರಿಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ.1.
ਤਬ ਕੋਪਿ ਕਾਲ ਕ੍ਰਵਾਲ ॥
tab kop kaal kravaal |ಆಗ ಕಾಳನು ಕೋಪಗೊಂಡು ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದನು
ਜਿਹ ਜਾਲ ਜ੍ਵਾਲ ਬਿਸਾਲ ॥
jih jaal jvaal bisaal |ಆಗ ಘೋರವಾದ KAL (ಸಾವು) ತನ್ನ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಮಹಾ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಆರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದನು.
ਖਟ ਟੂਕ ਤਾ ਕਹ ਕੀਨ ॥
khatt ttook taa kah keen |(ಅವನು) ಬ್ರಹ್ಮನ ಆರು ಪಾದಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು.
ਪੁਨਿ ਜਾਨ ਕੈ ਤਿਨਿ ਦੀਨ ॥੨॥
pun jaan kai tin deen |2|ನಂತರ ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.2.
ਨਹੀ ਲੀਨ ਪ੍ਰਾਨ ਨਿਕਾਰ ॥
nahee leen praan nikaar |ಆತನ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.
ਭਏ ਖਸਟ ਰਿਖੈ ਅਪਾਰ ॥
bhe khasatt rikhai apaar |ಅವನ ಜೀವ ಶಕ್ತಿಯು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಆರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಆರು ಋಷಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು,
ਤਿਨ ਸਾਸਤ੍ਰਗ ਬਿਚਾਰ ॥
tin saasatrag bichaar |ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕುರಿತು ಚಿಂತಿಸಿದರು,
ਖਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਨਾਮ ਸੁ ਡਾਰਿ ॥੩॥
khatt saasatr naam su ddaar |3|ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಆರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು.3.
ਖਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਕੀਨ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
khatt saasatr keen prakaas |(ಅವರು) ಆರು ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.
ਮੁਖਚਾਰ ਬਿਆਸ ਸੁ ਭਾਸ ॥
mukhachaar biaas su bhaas |ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಯ್ಯಾಗಳ ಹೊಳಪಿನ ಈ ಆರು ಋಷಿಗಳು ಆರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತಂದರು ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ,
ਧਰਿ ਖਸਟਮੋ ਅਵਤਾਰ ॥
dhar khasattamo avataar |ಆರನೇ ಅವತಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ
ਖਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਕੀਨ ਸੁਧਾਰਿ ॥੪॥
khatt saasatr keen sudhaar |4|ಬ್ರಹ್ಮನು ಆರನೇ ಅವತಾರವನ್ನು ಆರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು.4.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਖਸਟਮੋ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਖਸਟ ਰਿਖ ਸਮਾਪਤੰ ॥੬॥
eit sree bachitr naattak granthe khasattamo avataar brahamaa khasatt rikh samaapatan |6|ಭಚಿತ್ತರ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಆರನೇ ಅವತಾರವಾದ ಆರು ಋಷಿಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವಿವರಣೆಯ ಅಂತ್ಯ.6.
ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾਵਤਾਰ ਕਾਲਿਦਾਸ ਕਥਨੰ ॥
ath brahamaavataar kaalidaas kathanan |ಈಗ ಕಾಳಿದಾಸ ಅವತಾರದ ವಿವರಣೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ
ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |ತೋಮರ್ ಚರಣ
ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਬੇਦ ਨਿਧਾਨ ॥
eih braham bed nidhaan |ಇದು ಬ್ರಹ್ಮ ವೇದಗಳ ಭಂಡಾರ.