(ಆದರೆ) ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ
ಋಷಿ, ಧರ್ಮದ ಅಧಿಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು,
(ಅವನು) ಅತೀಂದ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು,
ಪಾರ್ವತಿ ಅಥವಾ ಇಂದ್ರಾಣಿಯಂತೆ ಕಂಡವರು.೨೯೨.
ಶ್ರೀ ಭಗವತಿ ಚರಣ
ಅವಳು ರಾಜ್ ಲಚ್ಮಿ,
ರಾಜರ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು
ಅಥವಾ ಹಿಮಾಲಯದ (ಪರ್ವತ) ಮಗಳು (ಪರ್ಬತಿ)
ಅವಳು ಮದ್ರದೇಶದ ಸುಂದರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಂತೆ ವೈಭವಯುತಳಾಗಿದ್ದಳು.೨೯೩.
ಅಥವಾ ರಾಮನ ಹೆಂಡತಿ (ಸೀತೆ),
ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ,
ಅಥವಾ ರಾಜೇಶ್ವರಿ,
ಅವಳು ಸೀತೆ ಆಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ರಾಜರ ಪರಾಕ್ರಮ, ಅಥವಾ ಕೆಲವು ರಾಜನ ಮುಖ್ಯ ರಾಣಿ ಅಥವಾ ರಾಮನ ಹಿಂದೆ ಚಲಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ.294.
ಅಥವಾ ಜಮ್ನಾ ನದಿ ('ಕಲೀಂದ್ರಕಾ),
ಅವಳು ಯಮುನಾ ಆಗಿರಬಹುದು, ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿದ್ದಾಳೆ
ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳ ಸಹೋದರಿ (ಅಪಚಾರ)
ಅವಳು ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆಯಂತೆ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕನ್ಯೆಯಂತೆ ಇದ್ದಳು.295.
ಅಥವಾ ಸಾವಿತ್ರಿ
ಅಥವಾ ಗಾಯತ್ರಿ,
ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ,
ಅವಳು ಸಾವಿತ್ರಿ, ಗಾಯತ್ರಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ರಾಣಿಯರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ರಾಣಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು.296.
ಅಥವಾ ಮಂತ್ರಗಳ ಸರಣಿ,
ಅಥವಾ ತಂತ್ರಗಳ ಮಾಲೆ,
ಅಥವಾ ಹಿಮಾಳ ಮಗಳು
ಅವಳು ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹಂಸನಿ (ಹೆಣ್ಣು ಹಂಸ) ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು.297.
ಅಥವಾ ಮಿಂಚು,
ಐದರಲ್ಲಿ ಕಾಯಿಸಿದ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಕಾಣುವ ಆಕೆ ಇಂದ್ರನ ಪತ್ನಿ ಶಚಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು
ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ 'ಶಚಿ' (ಇಂದ್ರಾಣಿ),
ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಅವಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.298.
ಅಥವಾ ಪರಂ ಆಶ್ವರ್ಜ ('ಭವಾನಿ'),
ಅವಳು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ ಮತ್ತು ಪರಮ ವೈಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು
ಅಥವಾ ಶುದ್ಧತೆ,
ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಂತೆ ಪರಿಶುದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು.೨೯೯.
ಅಥವಾ ಮಿಂಚು (ಅವತಾರ)
ಅವಳು ಲೈಂಗಿಕ ಕಲೆಗಳಂತೆ ಪಾದರಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು
ಅಥವಾ ವೈಭವದ ಮಹಿಮೆ
ಅವಳು ರಾಜೇಶ್ವರಿಯಂತೆ ಸೊಗಸಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು ಅಥವಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೌರಿ-ಪಾರ್ವತಿಯಂತಿದ್ದಳು.301.
ಅಥವಾ ರಾಜರ ವೈಭವ,
ಅಥವಾ ರಾಮಕಾಳಿ (ರಾಗ್ನಿ)
ಅಥವಾ ಮಹಾ ಗೌಡಿ (ರಾಗಿಣಿ)
ಅವಳು ರಾಮನ ಪ್ರೀತಿಯ ರಾಣಿಯಂತೆ ಮತ್ತು ಗೌರಿ-ಪಾರ್ವತಿಯಂತೆ ವೈಭವಯುತವಾಗಿದ್ದಳು.301.
ಅಥವಾ ಭೂಪಾಲಿ (ರಾಗಿಣಿ)
ಅಥವಾ ತೋಡಿ (ರಾಗ್ನಿ)
ಅಥವಾ ಬಸಂತ (ರಾಗದ) ಮಹಿಳೆ,
ಅವಳು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಯೌವನದ ವಸಂತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ರಾಗಿಣಿಯ (ಸ್ತ್ರೀ ಸಂಗೀತ ವಿಧಾನಗಳು) ಜಪಮಾಲೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಳು.302.
ಅಥವಾ ಮೇಘ ಮತ್ತು ಮಲಾರ್ (ರಾಗ್ನಿ)
ಅಥವಾ ಗೌಡಿ ಮತ್ತು ಧಮರಿ,
ಅಥವಾ ಹಿಂದೋಲ್ (ರಾಗದ) ಮಗಳು