ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 683


ਨ੍ਰਿਪ ਕੋ ਰੂਪ ਬਿਲੋਕਿ ਸੁਭਟ ਸਭ ਚਕ੍ਰਿਤ ਚਿਤ ਬਿਸਮਾਏ ॥
nrip ko roop bilok subhatt sabh chakrit chit bisamaae |

ರಾಜನ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡು ಎಲ್ಲಾ ಯೋಧರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಕೋಟೆಯು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿತು.

ਐਸੇ ਕਬਹੀ ਲਖੇ ਨਹੀ ਰਾਜਾ ਜੈਸੇ ਆਜ ਲਖਾਏ ॥
aaise kabahee lakhe nahee raajaa jaise aaj lakhaae |

ರಾಜನ ವೈಭವೋಪೇತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಂಡು ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗಿ, “ಇಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ರಾಜನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಾವು ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡಿಲ್ಲ.

ਚਕ੍ਰਿਤ ਭਈ ਗਗਨਿ ਕੀ ਬਾਲਾ ਗਨ ਉਡਗਨ ਬਿਰਮਾਏ ॥
chakrit bhee gagan kee baalaa gan uddagan biramaae |

ಆಕಾಶದ ಹೆಂಗಸರು (ಅಪಚಾರಗಳು) ಬೆರಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಗನಗಳೂ ಬೆರಗಾಗುತ್ತಾರೆ.

ਝਿਮਝਿਮ ਮੇਘ ਬੂੰਦ ਜ੍ਯੋਂ ਦੇਵਨ ਅਮਰ ਪੁਹਪ ਬਰਖਾਏ ॥
jhimajhim megh boond jayon devan amar puhap barakhaae |

ದೇವಲೋಕದ ಕನ್ಯೆಯರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಗಣಗಳು ಮುಂತಾದವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು, ದೇವತೆಗಳು ಮಳೆ ಹನಿಗಳಂತೆ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಸುರಿಸಿದರು.

ਜਾਨੁਕ ਜੁਬਨ ਖਾਨ ਹੁਐ ਨਿਕਸੇ ਰੂਪ ਸਿੰਧੁ ਅਨੁਵਾਏ ॥
jaanuk juban khaan huaai nikase roop sindh anuvaae |

ಸ್ನಾನ ಮುಗಿಸಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾಗರದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ರಾಜನು ಯೌವನದ ಗಣಿಯಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು

ਜਾਨੁਕ ਧਾਰਿ ਨਿਡਰ ਬਸੁਧਾ ਪਰ ਕਾਮ ਕਲੇਵਰ ਆਏ ॥੯੦॥
jaanuk dhaar niddar basudhaa par kaam kalevar aae |90|

ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರ ಅವತಾರದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು.16.90.

ਬਿਸਨਪਦਿ ॥ ਸਾਰੰਗ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
bisanapad | saarang | tvaprasaad |

ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುಪಾದ ಸಾರಂಗ್

ਭੂਪਤਿ ਪਰਮ ਗ੍ਯਾਨ ਜਬ ਪਾਯੋ ॥
bhoopat param gayaan jab paayo |

ರಾಜನು (ಪರಸ್ ನಾಥ್) ಪರಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ.

ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਕਠਨ ਕਰ ਤਾ ਕੋ ਜੌ ਕਰਿ ਧ੍ਯਾਨ ਲਗਾਯੋ ॥
man bach karam katthan kar taa ko jau kar dhayaan lagaayo |

ರಾಜನು ಪರಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವನು ಹಿಂದೆ ಭಗವಂತನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿದನು.

ਕਰਿ ਬਹੁ ਨ੍ਯਾਸ ਕਠਨ ਜਪੁ ਸਾਧ੍ਰਯੋ ਦਰਸਨਿ ਦੀਯੋ ਭਵਾਨੀ ॥
kar bahu nayaas katthan jap saadhrayo darasan deeyo bhavaanee |

ಅವನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಭಂಗಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವರ ನಾಮವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ, ಭವಾನಿ ದೇವಿಯು ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.

ਤਤਛਿਨ ਪਰਮ ਗ੍ਯਾਨ ਉਪਦੇਸ੍ਯੋ ਲੋਕ ਚਤੁਰਦਸ ਰਾਨੀ ॥
tatachhin param gayaan upadesayo lok chaturadas raanee |

ಎಲ್ಲಾ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳ ಒಡತಿಯಾದ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಪರಮ ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದಳು

ਤਿਹ ਛਿਨ ਸਰਬ ਸਾਸਤ੍ਰ ਮੁਖ ਉਚਰੇ ਤਤ ਅਤਤ ਪਛਾਨਾ ॥
tih chhin sarab saasatr mukh uchare tat atat pachhaanaa |

ರಾಜನು ಒಂದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಾರ ಮತ್ತು ಸಾರವಲ್ಲದ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದನು.

ਅਵਰ ਅਤਤ ਸਬੈ ਕਰ ਜਾਨੇ ਏਕ ਤਤ ਠਹਰਾਨਾ ॥
avar atat sabai kar jaane ek tat tthaharaanaa |

ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಾರವನ್ನು ಅವಿನಾಶಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ਅਨਭਵ ਜੋਤਿ ਅਨੂਪ ਪ੍ਰਕਾਸੀ ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਜਾਯੋ ॥
anabhav jot anoop prakaasee anahad naad bajaayo |

ಪರಮಾತ್ಮನ ಅದ್ವಿತೀಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಅವರು ಆನಂದದಿಂದ ಅನ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ ಮೆಲೊಡಿಯನ್ನು ಊದಿದರು

ਦੇਸ ਬਿਦੇਸ ਜੀਤਿ ਰਾਜਨ ਕਹੁ ਸੁਭਟ ਅਭੈ ਪਦ ਪਾਯੋ ॥੯੧॥
des bides jeet raajan kahu subhatt abhai pad paayo |91|

ದೂರದ ಮತ್ತು ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ರಾಜರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮೇಲೆ ಅವರು ನಿರ್ಭೀತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು.17.91.

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਪਰਜ ॥
bisanapad | paraj |

ವಿಷ್ಣುಪಾದ ಪರಾಜ್

ਐਸੇ ਅਮਰਪਦ ਕਹੁ ਪਾਇ ॥
aaise amarapad kahu paae |

ಹೀಗೆ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.

ਦੇਸ ਅਉਰ ਬਿਦੇਸ ਭੂਪਤਿ ਜੀਤਿ ਲੀਨ ਬੁਲਾਇ ॥
des aaur bides bhoopat jeet leen bulaae |

ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿತ್ಯರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ರಾಜರನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು.

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਭਰੇ ਗੁਮਾਨ ਨਿਸਾਨ ਸਰਬ ਬਜਾਇ ॥
bhaat bhaat bhare gumaan nisaan sarab bajaae |

(ಆ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು) ಅನುಮಾನದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಗಲಾಟೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ਚਉਪ ਚਉਪ ਚਲੇ ਚਮੂੰਪਤਿ ਚਿਤ ਚਉਪ ਬਢਾਇ ॥
chaup chaup chale chamoonpat chit chaup badtaae |

ಅವರು ಸಂತುಷ್ಟರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕಹಳೆಗಳನ್ನು ಊದುತ್ತಾ ಪರಸನಾಥನ ಕಡೆಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಸಾಗಿದರು

ਆਨਿ ਆਨਿ ਸਬੈ ਲਗੇ ਪਗ ਭੂਪ ਕੇ ਜੁਹਰਾਇ ॥
aan aan sabai lage pag bhoop ke juharaae |

ಎಲ್ಲರೂ ಬಂದು ರಾಜನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ (ಅವನ) ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತರು.

ਆਵ ਆਵ ਸੁਭਾਵ ਸੋ ਕਹਿ ਲੀਨ ਕੰਠ ਲਗਾਇ ॥
aav aav subhaav so keh leen kantth lagaae |

ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬಂದು ಸಾರ್ವಭೌಮನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಅವರು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ਹੀਰ ਚੀਰ ਸੁ ਬਾਜ ਦੈ ਗਜ ਰਾਜ ਦੈ ਪਹਿਰਾਇ ॥
heer cheer su baaj dai gaj raaj dai pahiraae |

(ಎಲ್ಲಾ) ವಜ್ರಗಳು, ಕವಚಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ (ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು) ತೊಡಿಸಿದರು.

ਸਾਧ ਦੈ ਸਨਮਾਨ ਕੈ ਕਰ ਲੀਨ ਚਿਤ ਚੁਰਾਇ ॥੯੨॥
saadh dai sanamaan kai kar leen chit churaae |92|

ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಆಭರಣಗಳು, ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು.18.92.

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਕਾਫੀ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
bisanapad | kaafee | tvaprasaad |

ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಕಾಫಿ ವಿಷ್ಣುಪಾದ

ਇਮ ਕਰ ਦਾਨ ਦੈ ਸਨਮਾਨ ॥
eim kar daan dai sanamaan |

ಹೀಗೆ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸುವ ಮೂಲಕ

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਬਿਮੋਹਿ ਭੂਪਤਿ ਭੂਪ ਬੁਧ ਨਿਧਾਨ ॥
bhaat bhaat bimohi bhoopat bhoop budh nidhaan |

ಈ ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿ ಸುಜ್ಞಾನದ ಭಂಡಾರ ಪರಶನಾಥರು ಎಲ್ಲರ ಮನಸೂರೆಗೊಂಡರು.

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿਨ ਸਾਜ ਦੈ ਬਰ ਬਾਜ ਅਉ ਗਜਰਾਜ ॥
bhaat bhaatin saaj dai bar baaj aau gajaraaj |

ಸರಿಯಾದ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಲಕರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ਆਪਨੇ ਕੀਨੋ ਨ੍ਰਿਪੰ ਸਬ ਪਾਰਸੈ ਮਹਾਰਾਜ ॥
aapane keeno nripan sab paarasai mahaaraaj |

ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಪರ್ಸಂತನು ಅವೆಲ್ಲವುಗಳ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು

ਲਾਲ ਜਾਲ ਪ੍ਰਵਾਲ ਬਿਦ੍ਰਮ ਹੀਰ ਚੀਰ ਅਨੰਤ ॥
laal jaal pravaal bidram heer cheer anant |

ಕೆಂಪು, ಹವಳಗಳು, ವಜ್ರಗಳು, ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರಕ್ಷಾಕವಚಗಳ ಬಲೆಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಕೊಂಬುಗಳೊಂದಿಗೆ

ਲਛ ਲਛ ਸ੍ਵਰਣ ਸਿੰਙੀ ਦਿਜ ਏਕ ਏਕ ਮਿਲੰਤ ॥
lachh lachh svaran singee dij ek ek milant |

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಮಾಣಿಕ್ಯಗಳು, ಮುತ್ತುಗಳು, ವಜ್ರಗಳು, ರತ್ನಗಳು, ವಸ್ತ್ರಗಳು ಚಿನ್ನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದರು.

ਮੋਹਿ ਭੂਪਿਤ ਭੂਮਿ ਕੈ ਇਕ ਕੀਨ ਜਗ ਬਨਾਇ ॥
mohi bhoopit bhoom kai ik keen jag banaae |

ಭೂಲೋಕದ ರಾಜರನ್ನು ಪುಳಕಿತಗೊಳಿಸಿ, ದೋಂಶವನ್ನು ನುಡಿಸಿ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಿದರು

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਸਭਾ ਬਨਾਇ ਸੁ ਬੈਠਿ ਭੂਪਤਿ ਆਇ ॥੯੩॥
bhaat bhaat sabhaa banaae su baitth bhoopat aae |93|

ನಂತರ ರಾಜನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರಾಜರು ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.1993.

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਕਾਫੀ ॥
bisanapad | kaafee |

ಬಿಸನ್‌ಪ್ಯಾಡ್ ಸಾಕು

ਇਕ ਦਿਨ ਬੈਠੇ ਸਭਾ ਬਨਾਈ ॥
eik din baitthe sabhaa banaaee |

ಒಂದು ದಿನ (ರಾಜ) ಪರಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ.

ਬਡੇ ਬਡੇ ਛਤ੍ਰੀ ਬਸੁਧਾ ਕੇ ਲੀਨੇ ਨਿਕਟਿ ਬੁਲਾਈ ॥
badde badde chhatree basudhaa ke leene nikatt bulaaee |

ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹಿಡಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮುಖ್ಯ ರಾಜರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು

ਅਰੁ ਜੇ ਹੁਤੇ ਦੇਸ ਦੇਸਨ ਮਤਿ ਤੇ ਭੀ ਸਰਬ ਬੁਲਾਏ ॥
ar je hute des desan mat te bhee sarab bulaae |

ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ಇತರ ಜನರನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಯಿತು

ਸੁਨਿ ਇਹ ਭਾਤਿ ਸਰਬ ਜਟਧਾਰੀ ਦੇਸ ਦੇਸ ਤੇ ਆਏ ॥
sun ih bhaat sarab jattadhaaree des des te aae |

ಜಡೆಯ ಬೀಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ಮತ್ತು ಯೋಗಪಟುಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು

ਨਾਨਾ ਭਾਤਿ ਜਟਨ ਕਹ ਧਾਰੇ ਅਰੁ ਮੁਖ ਬਿਭੂਤ ਲਗਾਏ ॥
naanaa bhaat jattan kah dhaare ar mukh bibhoot lagaae |

ಅವರೆಲ್ಲರೂ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಜಡೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುಖಕ್ಕೆ ಬೂದಿಯನ್ನು ಬಳಿದಿದ್ದರು.

ਬਲਕੁਲ ਅੰਗਿ ਦੀਰਘ ਨਖ ਸੋਭਤ ਮ੍ਰਿਗਪਤਿ ਦੇਖ ਲਜਾਏ ॥
balakul ang deeragh nakh sobhat mrigapat dekh lajaae |

ಅವರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದನೆಯ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ತಮ್ಮ ಕೈಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಕಾಳಿನ ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಸಿಂಹಗಳು ಸಹ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಿದ್ದವು

ਮੁੰਦ੍ਰਤ ਨੇਤ੍ਰ ਊਰਧ ਕਰ ਓਪਤ ਪਰਮ ਕਾਛਨੀ ਕਾਛੇ ॥
mundrat netr aooradh kar opat param kaachhanee kaachhe |

ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲೆತ್ತಿ ಪರಮ ತಪಸ್ಸಿನ ಸಾಧಕರಾಗಿದ್ದರು

ਨਿਸ ਦਿਨ ਜਪ੍ਯੋ ਕਰਤ ਦਤਾਤ੍ਰੈ ਮਹਾ ਮੁਨੀਸਰ ਆਛੇ ॥੯੪॥
nis din japayo karat dataatrai mahaa muneesar aachhe |94|

ಅವರು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರು.20.94.

ਪਾਰਸਨਾਥ ਬਾਚ ॥ ਧਨਾਸਰੀ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
paarasanaath baach | dhanaasaree | tvaprasaad |

ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಪರಸನಾಥ ಧನಸರಿಯ ಮಾತು

ਕੈ ਤੁਮ ਹਮ ਕੋ ਪਰਚੌ ਦਿਖਾਓ ॥
kai tum ham ko parachau dikhaao |

ಒಂದೋ ನೀವು ನನಗೆ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಕೌಟಕವನ್ನು (ಪವಾಡ) ತೋರಿಸುತ್ತೀರಿ.

ਨਾਤਰ ਜਿਤੇ ਤੁਮ ਹੋ ਜਟਧਾਰੀ ਸਬਹੀ ਜਟਾ ਮੁੰਡਾਓ ॥
naatar jite tum ho jattadhaaree sabahee jattaa munddaao |

ಒಂದೋ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ನಿಮ್ಮ ಯೋಗದ ಅರಿವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಜಡೆಯ ಬೀಗಗಳನ್ನು ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಬಹುದು

ਜੋਗੀ ਜੋਗੁ ਜਟਨ ਕੇ ਭੀਤਰ ਜੇ ਕਰ ਕਛੂਅਕ ਹੋਈ ॥
jogee jog jattan ke bheetar je kar kachhooak hoee |

ಓ ಜೋಗಿ! ಜಾಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಜೋಗ ಇದ್ದರೆ

ਤਉ ਹਰਿ ਧ੍ਯਾਨ ਛੋਰਿ ਦਰ ਦਰ ਤੇ ਭੀਖ ਨ ਮਾਗੈ ਕੋਈ ॥
tau har dhayaan chhor dar dar te bheekh na maagai koee |

ಓ ಯೋಗಿಗಳೇ! ಜಡೆಯ ಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಗದ ರಹಸ್ಯವಿದ್ದಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಯೋಗಿಯು ಭಗವಂತನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವ ಬದಲು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬಾಗಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಲು ಹೋಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ਜੇ ਕਰ ਮਹਾ ਤਤ ਕਹੁ ਚੀਨੈ ਪਰਮ ਤਤ ਕਹੁ ਪਾਵੈ ॥
je kar mahaa tat kahu cheenai param tat kahu paavai |

ಯಾರಾದರೂ ಸಾರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪರಮ ಸತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ