ಮಹಾ ಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ಸಾರ್ ಸಿಂಗ್ ಸಹ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೂರತ್ ಸಿಂಗ್, ಸಂಪುರನ್ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸುಂದರ್ ಸಿಂಗ್ ಸಹ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.
ನಂತರ ಮತಿ ಸಿಂಗ್ ಸೂರ್ಮೆಯ ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಯಾದವ ಸೈನ್ಯವು ಕುಸಿಯಿತು.
ಮತ್ ಸಿಂಗ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಯಾದವ ಸೈನ್ಯವು ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಗಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ನನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶ್ಲಾಘಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.1380.
ದೋಹ್ರಾ
ಬಲ್ವಾನ್ ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ಆರು ರಾಜರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ
ಪ್ರಬಲ ಯೋಧ ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ಆರು ರಾಜರನ್ನು ಕೊಂದನು ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಇತರ ಮೂವರು ರಾಜರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದರು.1381.
ಕರಣ್ ಸಿಂಗ್, ಬರನ್ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅರಣ್ ಸಿಂಗ್ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವರು (ಯೋಧರು).
ಕರಣ್ ಸಿಂಗ್, ಅರಣ್ ಸಿಂಗ್, ಬರನ್ ಸಿಂಗ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರವೂ ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿದರು.1382.
ಸ್ವಯ್ಯ
ಅನೇಕ ಮಹಾನ್ ರಾಜರನ್ನು ಕೊಂದು ಮತ್ತೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಅವನು ಅನೇಕ ಶತ್ರುಗಳ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಿಂದ ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದನು
ರಾಮನು ರಾವಣನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶ ಮಾಡಿದನೋ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ಶತ್ರುಗಳ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕೊಂದನು.
ಗಣಗಳು, ಪ್ರೇತಗಳು, ದೆವ್ವಗಳು, ನರಿಗಳು, ರಣಹದ್ದುಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಗಿನಿಯರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಗಾಗಿ ರಕ್ತವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು.1383.
ದೋಹ್ರಾ
ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್, ತನ್ನ ಕಠಾರಿಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು,
ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಾ ಹೋಳಿ ಆಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರಿತು.1384.
ಸ್ವಯ್ಯ
ಬಾಣಗಳು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿದ ಸಿಂಧೂರದಂತೆ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈಟಿಗಳ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಹರಿಯುವ ರಕ್ತವು ಗುಲಾಲ್ (ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ) ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಗುರಾಣಿಗಳು ಟ್ಯಾಬರ್ಗಳಂತೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಬಂದೂಕುಗಳು ಪಂಪ್ಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ
ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಯೋಧರ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಕರಗಿದ ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಯೋಧರು ಹೂವಿನ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಳಿ ಆಡುತ್ತಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.1385.
ದೋಹ್ರಾ
ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ರುದ್ರ ರಾಸ್ ಅವರ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸಾಕಷ್ಟು ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ಬಹಳ ಕೋಪದಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವಂತ ನಟನಂತೆ ತನ್ನ ನಟನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.1386.
ಸ್ವಯ್ಯ
ತನ್ನ ಸಾರಥಿಗೆ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ರಥೋತ್ಸವವನ್ನು ಪಡೆದು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ
ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವನು ತನ್ನ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ
ಚಿಕ್ಕ ಡೋಲುಗಳು, ಡೋಲುಗಳು, ಕಹಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಗೀತದ ರಾಗಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಅವನು ಕೊಲ್ಲು, ಕೊಲ್ಲು ಮತ್ತು ಹಾಡುವ ಕೂಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.1387.
ಕೊಲ್ಲು, ಕೊಲ್ಲು, ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಡೋಲು ಮತ್ತು ತುತ್ತೂರಿಗಳ ಸದ್ದು ಕೇಳಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಶತ್ರುಗಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಾಹುಗಳ ಹೊಡೆತ, ರಾಗಗಳ ಝೇಂಕಾರವಿದೆ
ಯೋಧರು ಹೋರಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವಾಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ
ಯೋಧರು ಕೋಪದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯೇ ಅಥವಾ ನೃತ್ಯದ ಅಖಾಡವೇ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.1388.
ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯು ನೃತ್ಯದ ಅಖಾಡದಂತೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಡೋಲುಗಳ ವಾದ್ಯಗಳಿವೆ
ಶತ್ರುಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಹೊಡೆತದಿಂದ ವಿಶೇಷ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ರಾಗವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣ-ಉಸಿರುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ
ಅವರು ನಟರಂತೆ ಕುಣಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, "ಕೊಲ್ಲು, ಕೊಲ್ಲು"/1389 ರ ಮಧುರ.
ದೋಹ್ರಾ
ಈ ರೀತಿಯ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳಿದನು
ಅಂತಹ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೃಷ್ಣನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದನು, ಅವನ ಮಾತುಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕೇಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, "ಆ ಯೋಗ್ಯ ಯೋಧ ಯಾರು, ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವವರು ಯಾರು?" 1390.
ಚೌಪೈ
ಘಾನ್ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಘಾಟ್ ಸಿಂಗ್ ಇಬ್ಬರೂ ಯೋಧರು (ಅಂತೆ).
GHAN ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಘಾಟ್ ಸಿಂಗ್ ಅಂತಹ ಯೋಧರಾಗಿದ್ದು, ಅವರನ್ನು ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
(ಆಗ) ಘನಸೂರ್ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಘಮಂಡ್ ಸಿಂಗ್ ಧಾವಿಸಿ ಬಂದರು,
ಘನಸೂರ್ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಘಮಂಡ್ ಸಿಂಗ್ ಸಹ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸಾವು ಸ್ವತಃ ನಾಲ್ವರನ್ನು ಕರೆದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.1391.
ನಂತರ ಅವನು (ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್) ತಕ್ ಕೆ ಚೌಹಾನ್ನ ಬಾಣಗಳನ್ನು (ತಲೆಗೆ) ಹೊಡೆದನು
ನಂತರ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ನೋಡಿದಾಗ ಬಾಣಗಳು ನಾಲ್ವರ ಮೇಲೂ ಹರಿದು ನಿರ್ಜೀವವಾದವು
(ಅವರು) ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ರಥಗಳು, ಸಾರಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಕೊಂದಿದ್ದಾರೆ.