پھر سورت سنگھ، سمپورن سنگھ اتے سندر سنگھ نوں وی اسے ویلے سنگھار دتا گیا۔
پھر متِ سنگھ سورمے دا کٹیا ہویا سر ویکھ کے یادو سینا دبک گئی۔
آکاش وچ کنراں دے سارے گن مل کے سری کھڑگ سنگھ دا یش گا رہے ہن ۔۔1380۔۔
دوہرا:
بلوان کھڑگ سنگھ نے چھ راجیاں نوں نشٹ کر دتا ہے
اتے تنّ ہور سورویر راجے یدھّ وچ لڑ رہے ہن ۔۔1381۔۔
کرن سنگھ، برن سنگھ اتے ارن سنگھ بہت نوجوان (یودھے) ہن۔
کھڑگ سنگھ نے یدھّ وچ ڈٹ کے انھاں تناں نوں مار دتا ہے ۔۔1382۔۔
سوییا:
یدھّ-بھومی وچ وڈیاں راجیاں نوں مار کے اتے پھر کرودھوان ہو کے (کھڑگ سنگھ نے ہتھ وچ) دھنش-بان لے لیا ہے۔
بہت سارے ویریاں دے سر کٹ دتے ہن اتے ہتھ وچ استر لے کے پھر یدھّ کیتا ہے۔
جویں رام چندر نے راون دی سینا ماری سی، اویں (یادواں دی) سینا نوں مار کے نشٹ کر دتا گیا ہے۔
گناں، بھوتاں، پشاچاں، گدڑاں، گرجھاں اتے جوگناں نے رج کے لہو پیتا ہے ۔۔1383۔۔
دوہرا:
کھڑگ سنگھ ہتھ وچ کھڑگ لے کے اتے رودر رس وچ موہ پا کے
رنبھومی وچ اس تراں نڈر ہویا گھمدا ہے مانو ہولی کھیڈ رہا ہووے ۔۔1384۔۔
سوییا:
(جو) بان چلدے ہن، انھاں نوں کیسر (دے چھٹے) سمجھو، (اتے جو) برچھے مارے جا رہے ہن، انھاں نوں گلال دی مٹھ (سٹی جا رہی سوچو)۔
ڈھالاں مانو ڈپھاں دی مالا بنیاں ہوئیاں ہون (اتے جو) ہتھاں نال بندوکاں چل رہیاں ہن، (انھاں نوں) پچکاریاں سمجھو۔
(جو) یودھیاں دے لہو بھجے کپڑے ہن (انھاں دی) اپما (اہ سمجھو) مانو کیسر گھول کے پایا گیا ہووے۔
سورویر ہولی کھیڈ رہے ہن اتے تلواراں تے کٹاراں (انھاں دے ہتھاں وچ) پھلجھڑیاں وانگ شوبھا پا رہیاں ہن ۔۔1385۔۔
دوہرا:
کھڑگ سنگھ ردر رس دا انراگی ہو کے بہت ادھک لڑ رہا ہے
اتے رن-بھومی وچ بہت پھرتی وکھا رہا ہے مانو کوئی وڈبھاگی نٹ ہووے ۔۔1386۔۔
سوییا:
اہ آپنے سارتھی نوں کہِ کے اتے رتھ نوں بھجوا کے اتھے جا کے یدھّ مچاؤندا ہے (جتھے مانو ناچ گانے دا اکھاڑا بنیا ہویا ہووے)۔
(اہ) سورمیاں اپر شستراں دا پرہار کردا ہے (مانو) ہتھاں نال ارتھ پورن سنکیت کر رہا ہووے۔
(یدھّ وچ) دھونسے اتے ڈھول (مانو) مردنگ وج رہے ہون اتے تلواراں تے کٹاراں (دا وجنا مانو) تال دتا جا رہا ہووے۔
(جو سورمیاں دے) مونہ توں 'مارو' 'مارو' اچاریا جا رہا ہے، (اہ مانو) ناچ کردا ہویا گانا سنا رہا ہووے ۔۔1387۔۔
(سورمیاں ولوں) 'مارو' 'مارو' دا جو اچارن ہو (رہا ہے اہی مانو راگ دا) الاپ ہو رہا ہووے۔
دھونسے اتے نگارے مانو اپار مردنگ وج رہے ہون۔ ویریاں دے سر وچ (جو) تڑاک کر کے تیر وجدے ہن (اہ مانو) کینسیاں دی ٹھنکار ہو رہی ہووے۔
(جو یدھّ-بھومی وچ) جوجھ کے ڈگدے ہن (اہ مانو) ریجھ کے پراناں دا دان دے چکے ہون۔
نٹ ناچ کر رہے ہن جاں یودھے کرودھ کر کے یدھّ کر رہے ہن، (پتا نہیں اہ) یدھّ-بھومی ہے جاں ناچ دا اکھاڑا ۔۔1388۔۔
(اہ) رن-بھومی مانو رنگ-بھومی بنی ہوئی ہووے۔ دھونسیاں دی دھن مانو مردنگاں دی دھن ہووے۔
ویریاں دے سر اتے وجدے تیراں دی تتکار (مانو) کینسیاں دی ٹھنکار ہووے۔
تلوار دے لگن نال سورمے گھمیری کھا کے ڈگدے ہن، مانو پراناں دا دان دے دتا ہووے۔
(اہ) سریشٹھ نٹ ناچ کر رہے ہن جاں سورمے لڑدے ہن۔ راجیاں دوارا مارو-مارو اچارنا (مانو) راگ دا الاپ ہووے ۔۔1389۔۔
دوہرا:
اس تراں دا یدھّ ویکھ کے سری کرشن نے ساریاں نوں سنا کے کہا
کِ (ساڈی) سینا وچ کہڑا سورما (اس) یوگ ہے جو اس نال جا کے یدھّ کرے ۔۔1390۔۔
چوپئی:
گھن سنگھ اتے گھات سنگھ دوویں یودھے (اجہے) ہن
(جو) کسے سورویر پاسوں سودھے نہیں جا سکدے۔
(پھر) گھنسر سنگھ اتے گھمنڈ سنگھ دھا کے آئے ہن،
مانو چوہاں نوں کال نے بھیجیا ہووے ۔۔1391۔۔
تد اس (کھڑگ سنگھ) نے تک کے چوہاں دے (سر وچ) تیر مارے ہن
اتے چوہاں نوں پراناں توں بنا کر دتا ہے۔
(انھاں) ساریاں دے رتھ، رتھوان اتے گھوڑے وی مار دتے ہن۔