نند دی آگیا پراپت کر کے گوالیاں نے چنگی تراں رتھاں نوں سزا لیا۔
انھاں اتے آپنیاں استریاں نال بیٹھ کے سارے (گوالے) واجے وجاؤندے اتے گیت گاؤندے (تر پئے)۔
سری کرشن نوں گود لئے ہویاں جسودھا انج سوبھ رہی سی (جویں انھاں) دوہاں نے سونا دان کیتا ہویا سی۔
(اسل وچ اہ انج پرتیت ہو رہے سن) مانو پاربتی ('سیل ستا') پہاڑ وچ بیٹھی ہووے اتے اس وچ نیل منی شوبھا پا رہی ہووے ۔۔153۔۔
گوکل نوں چھڈ کے گوالے برج-بھومی وچ آپنے آپنے ڈیریاں وچ آ گئے۔
کچی لسی اتے چاولاں دے چھٹے دے کے اتے گھراں دے اندر باہر دھوپ جگا کے (رہن لگے ہن)۔
اس چھب دے سریشٹھ اتے مہان یش نوں کوی نے (آپنے) مکھ توں اس تراں کہِ کے سنایا ہے
مانو وبھیشن نوں لنکا دا راج دے کے رام جی نے (واپس پرت کے) گھر نوں پوتر کیتا ہووے ۔۔154۔۔
کوی نے کہا دوہرا:
سارے گوالے برج-بھومی وچ خشی خشی وسن لگے۔
ہن میں سری کرشن دی لیلھا نوں مکھ توں کہِ کے سناؤندا ہاں ۔۔155۔۔
سوییا:
جدوں ستّ سال بیت گئے تاں کانھ گؤاں چراؤن لگے۔
سارے بالک پتراں (دیاں پیپنیاں بنا کے) وجاؤندے ہن اتے مرلی نال گیت گاؤندے ہن۔
(سری کرشن) گوال بالکاں نوں گھراں وچوں لے کے بھج آؤندے ہن اتے من مرزی انوسار ساریاں نوں تاڑدے ہن۔
جسودھا ریجھ کے ددھّ پلاؤندی ہے اتے کرشن کھیڈدے اتے نچدے کددے ہن ۔۔156۔۔
سری کرشن نے (کنس ولوں وچھا بن کے آئے دینت نوں پچھلیاں ٹنگاں توں پھڑ کے) پرے وگا سٹیا جس دے دھکے نال کتنے ہی برچھ ڈگ گئے۔
(اس سمیں) آکاش منڈل توں پھل ڈگن لگے، اس (درش دی) اپما کوی نے جو کیتی ہے،
(اس انوسار) تناں لوکاں وچ دھنّ دھنّ ہو رہی ہے کِ (سری کرشن نے) ہنے ہی دھرتی دا بھار گھٹ کر دتا ہے۔
شیام کوی نے اس دی جو کتھا کہی ہے، اس نوں چتّ دے کے سنو ۔۔157۔۔
(وچھے دے مارن) دے کوتک نوں ویکھ کے برج دے ساریاں بالکاں نے (اہ گلّ) گھر گھر جا کے دسی ہے۔
(جدوں) جسودھا نے دینت روپی وچھے دی گلّ سنی (تاں) خشی نال اس دے گلے وچ ہی گلّ رک گئی ہے۔
اس درش دی مہان اپما کوی دے مکھ وچوں ندی وانگ وہِ تری ہے (ارتھات کہِ دتی ہے)
جو دساں دشاواں وچ پسر گئی ہے اتے من دی سوچ اس وچ رڑھ گئی ہے (ارتھات اس نوں کتھن کرنا سرل نہیں ہے۔) ॥158۔۔
ہن بکی دینت (بکاسر) دے ودھ دا کتھن
سوییا:
دینت (وچھے) دے مارے جان دی (خبر) راجے نے کناں نال سن کے بکاسر نوں جو گلّ کہی، اہ سن لوو۔
تسیں ہنے تیار ہو کے اتے متھرا نوں چھڈ کے برج-بھومی نوں جاؤ۔
اہ راجے نوں پرنام کر کے چل پیا (اتے کہن لگیا) کِ میں بلبھدر دے بھرا (سری کرشن) نوں چب سٹانگا۔
کنس نے اس نوں ہس کے کہا، سن، اس نوں چھل نال ہی مار دیئیں ۔۔159۔۔
دن چڑھن تے وچھیاں نوں نال لے کے سری کرشن بن نوں چلے گئے۔
پھر جمنا دے کنڈھے اتے چلے گئے (کیونکِ) وچھے سوچھّ پانی پیندے ہن، کھارا نہیں پیندے۔
ادھروں بکاسر دینت آ گیا، جو ویکھن وچ بہت بھیانک سی۔
اہ بگلا بن کے ساریاں (وچھیاں) نوں نگل گیا، پھر ہمت کرن والے سری کرشن (اس دے) نیڑے ('چھورِ') گئے ۔۔160۔۔
دوہرا:
تد سری کرشن نے اگنی دا روپ دھار کے اس دے (مونہ وچ پرویش کیتا اتے) غلا ساڑ دتا۔
(پہلاں اس نے سری کرشن نوں) پھڑ لیا، پھر مکت کر دتا اتے اس نوں ترت اگل دتا ۔۔161۔۔
سوییا:
اس (باکسر) نے سری کرشن اتے سٹ ماری تاں انھاں نے زور نال اس دی چنج پھڑ لئی۔
(پھر) بل-پوروک (اس دا) شریر چیر دتا، تاں جھٹ ہی لہو دی اک ندی وگن لگ گئی۔
اس دی ہور اپما کی کہاں، اہی کہی ہے جو من وچ آئی ہے۔
اس (دینت) دی جوتِ انھاں (سری کرشن) وچ اس تراں مل گئی ہے جویں دن (دے پرکاش) وچ دیوے دی روشنی سمائی رہندی ہے ۔۔162۔۔
کبتّ:
جدوں دینت (بکاسر) آیا اتے جدوں اس نے آپنا مونہ بہت پھیلا لیا، تد سری کرشن نے (اس دی واستوکتا نوں) جان لیا اتے اس دے وناش لئی من وچ (وچار کیتا)۔
لچھمی دے پتی وشنو (ارتھات کرشن) نے اس دی چنج اکھاڑ دتی اتے جس دا نام مہابلی ہے (اس کرشن نے) بلوان دینت نوں مار دتا۔
اس دے وڈے آکار والا مونہ دو ٹکڑے ہو کے دھرتی اتے ڈگ پیا۔ اس (درش) دی چھب کہن لئی داس دا من تیار ہویا ہے۔
جویں کھیڈن لئی بالک بن وچ جا کے کھیڈ کھیڈ وچ ہی لمبے لمبے گھاہ نوں چیر سٹدے ہن ۔۔163۔۔
اتھے بکاسر دینت دے بدھّ دا ورنن سماپت۔