Получив разрешение Нанды, гвали хорошо украсили колесницы.
По согласованию с Нандом все гопы украсили свои колесницы, женщины сели в них и отправились в путь под резонанс своих музыкальных инструментов.
Яшода выглядит впечатляюще с Кришной на коленях
Кажется, что она получила эту хорошую награду после того, как предложила золото в качестве благотворительности. Яшода кажется камнем в горе, а Кришна у нее на коленях выглядит как сапфир.153.
Гопы, покинувшие Гокула, пришли в свои обители во Врадже.
Они окропляли пахтой, благовониями и сжигали благовония в своих домах и снаружи.
Самый лучший и величайший успех этого образа был рассказан поэтом от (его) лица, говоря:
Великий поэт сказал об этой прекрасной сцене, что ему казалось, что, даровав Вибхишане царство Ланки, Рам снова очистил Ланку.154.
Выступление поэта: ДОХРА
Все гвала стали счастливо жить в Брадж-Бхуми.
Все гопы были счастливы оказаться во Врадже, и теперь я рассказываю о чудесных играх Кришны.155.
СВАЙЯ
Когда прошло семь лет, Канха начал пасти коров.
Через семь лет Кришна начал пасти коров, он сочинял мелодии, соединяя листья папского дерева, и все мальчики начали петь под мелодию флейты.
Он приводил мальчиков-гопов к себе домой, а также вызывал в них страх и угрожал им по своему желанию.
Мать Яшода, обрадовалась и увидев, как они танцуют, подала всем им молоко.156.
Деревья Враджи начали падать, и этим были искуплены и демоны.
Увидев это, цветы посыпались с неба, поэты привели различные сравнения к этой сцене.
(По его словам) три человека благословлены тем, что (Шри Кришна) только что уменьшил тяжесть земли.
Голоса «Браво, Брово» раздавались в трёх мирах и раздавались мольбы «О Господи! Облегчите бремя земли. Послушайте внимательно эту историю, как ее описал поэт Шьям.157.
Увидев этот чудесный вид спорта, мальчики Враджи, посещая каждый дом, рассказывали о нем.
Слушая об убийстве демонов, Яшода обрадовалась в душе.
Какое бы описание поэт ни дал в потоке своего сочинения, оно прославилось во всех четырех направлениях.
В уме матери Яшоды струился поток радости.158.
Теперь начинается описание убийства демона Бакасуры.
СВАЙЯ
Послушайте, что сказал царь Бакасуре после того, как услышал (весть) об убийстве гиганта (теленка).
Услышав об убийстве демонов, царь Канса сказал Бакасуре: «Теперь ты покинешь Матхуру и отправишься во Враджу».
Он поклонился и заявил, сказав это. ���Я иду туда, когда ты меня посылаешь
Канса сказал, улыбаясь: «Теперь вы убьете его (Кришну) посредством обмана». 159.
На рассвете Кришна (Гирдхари) отвел коров и телят в лес.
Затем он отправился на берег Ямуны, где телята пили чистую (а не соленую) воду.
В это время появился ужасного вида демон по имени Бадасура.
Он превратился в цаплю и проглотил весь скот, которого оставил там Кришна.160.
ДОХРА
Тогда Шри Кришна принял форму Агни, вошел в его (рот) и обжег щеку.
Тогда Вишну, приняв форму огня, обжег себе горло, а Бакасура, полагая, что его конец близок, от страха извергнул их всех.161.
СВАЙЯ
Когда он (Баксур) напал на Шри Кришну, они с силой схватили его за клюв.
Когда Бакасура ударил их, то Кришна с силой схватил его за клюв и разорвал, потекла струя крови.
Что еще мне описать это зрелище?
Душа этого демона слилась с Богом, как свет звезд слился со светом дня.162.
КАБИТ
Когда демон пришел и открыл рот, тогда Кришна задумался о своем уничтожении.
Кришна, которому поклоняются боги и адепты, отрубил свой клюв и убил могучего демона.
Он упал на землю двумя половинками, и поэт почувствовал вдохновение рассказать об этом.
Казалось, дети, ушедшие поиграть в лес, рассекали высокую траву посередине.163.
Конец убийства Демона Бакасуры.