И встал и упал на ноги
Затем он различными способами коснулся ног этого бескастального и бесцветного господина.101.
Если кто воспеет (Его) славу в течение многих веков,
Если кто будет возносить хвалу Ему в течение нескольких веков, то и тогда не сможет понять тайны Его.
Мой интеллект невелик, а твои добродетели безграничны.
«О Господь! Мой разум очень низок, и я не могу описать Твои Просторы.102.
Твои качества высоки, как небо,
«Твои качества велики, как небо, а моя мудрость очень низка, как у ребенка.
Как я могу описать ваше влияние?
Как я могу описать Славу? Поэтому, оставив все меры, я пришёл под Твое Прибежище».103.
Чьи тайны не могут быть поняты всеми Ведами.
Его тайна не может быть известна всем четырем Ведам. Его Слава бесконечна и высшая.
Учитывая (чьи) качества Брахмы потерпел поражение,
Брахма тоже устал восхвалять Его и изрекает Его Величие только словами «Нети, Нети» (не то, не это).104.
Во время написания (чьей) славы старик (Брахма) в изнеможении упал на голову.
Ганеша тоже устает писать Свои Похвалы и все, ощущая Его Вездесущность, поражаются.
Принимая во внимание качества, Брахма сдался.
Брахма также принял дефет, воспевая Ему хвалу и оставив свою настойчивость, описывая Его только как бесконечного.105.
Рудра провел миллионы юг, поклоняясь ей.
Рудра помнит Его миллионы веков. Ганг течет из головы этого Рудры.
Многие кальпы (искателей) прошли в его внимании,
Он не связан медитацией мудрых людей, даже медитируя на Него в течение многих кальп (веков).106.
Когда Брахма вошел в пруд с лотосами,
Кто великий созерцательный мудрец и господин лучших брахманов,
Он не знал обратной стороны лотоса,
Когда Брахма, превосходящий среди великих мудрецов, вошел в стебель лотоса, он даже не мог знать конца этого стебля, как тогда наша сила размышления и мудрости сможет осознать Его?107.
чей прекрасный образ невозможно описать.
Тот, Чья элегантная красота не может быть описана, Его Величие и Слава бесконечны.
Тот, кто принял множество форм,
Он проявил Себя более чем в одной форме, медитируя только на Его Стопы.108.
РООАЛ СТАНЦА
Сын Атри Муни (Датта) бродил по бескрайним землям Бханта Бханта, воспевая хвалу Господу.
Касаясь стоп различных мудрецов и оставив свою гордость, Датт, сын Атри, начал странствовать по разным странам.
Он служил Хари миллионы лет, посадив Джад Чит.
Когда в течение тысяч лет он преданно служил Господу, внезапно раздался голос с небес.109.
(Теперь начинается описание принятия Бессмертного Господа в качестве Первого Гуру) Речь небесного голоса, обращенная к Датту:
О Датт! Я говорю вам правду, без Гуру не будет спасения.
«О Датт! Я говорю вам правду, что никто из людей, царь, бедняк и другие не обретет спасения без Гуру.
Почему вы страдаете крорами, тело таким образом не спасется.
«Ты можешь пережить миллионы невзгод, но это тело не будет искуплено, поэтому, о сын Атри, ты можешь принять Гуру».
Речь Датта:
РООАЛ СТАНЦА
Когда было сказано об этом виде неба, Датта, который есть Сат Саруп,
Когда этот голос небес был услышан, тогда Датт, кладезь добрых качеств и знаний и океан мягкости, простирающийся к ногам Господа, сказал:
Он встал на ноги и начал говорить вот так
«О Господь! пожалуйста, объясните мне суть вопроса: кого мне следует принять в качестве своего Гуру?»111.
Речь небесного голоса:
Тот, кто доставляет удовольствие Читу, должен стать Гуру.