شری دسم گرنتھ

صفحہ - 643


ਅਰੁ ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਉਠਿ ਪਰਤ ਚਰਨਿ ॥
ar bhaat bhaat utth parat charan |

اور اٹھ کر اس کے پاؤں پر گر گیا۔

ਜਾਨੀ ਨ ਜਾਇ ਜਿਹ ਜਾਤਿ ਬਰਨ ॥੧੦੧॥
jaanee na jaae jih jaat baran |101|

پھر اس نے اس بے رنگ اور بے رنگ رب کے قدموں کو مختلف طریقوں سے چھوا۔

ਜਉ ਕਰੈ ਕ੍ਰਿਤ ਕਈ ਜੁਗ ਉਚਾਰ ॥
jau karai krit kee jug uchaar |

اگر کوئی کئی زمانوں تک (اس کی) تسبیح کرتا رہے،

ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਤਾਸੁ ਲਹਿ ਜਾਤ ਪਾਰ ॥
nahee tadip taas leh jaat paar |

اگر کوئی کئی زمانوں تک اس کی تعریف کرے تو بھی اس کے اسرار کو نہیں سمجھ سکتا

ਮਮ ਅਲਪ ਬੁਧਿ ਤਵ ਗੁਨ ਅਨੰਤ ॥
mam alap budh tav gun anant |

میری ذہانت چھوٹی ہے اور تیرے فضائل لاتعداد ہیں۔

ਬਰਨਾ ਨ ਜਾਤ ਤੁਮ ਅਤਿ ਬਿਅੰਤ ॥੧੦੨॥
baranaa na jaat tum at biant |102|

"اے رب! میری عقل بہت کم ہے اور میں تیری وسعت کو بیان نہیں کر سکتا۔ 102۔

ਤਵ ਗੁਣ ਅਤਿ ਊਚ ਅੰਬਰ ਸਮਾਨ ॥
tav gun at aooch anbar samaan |

تیری خوبیاں آسمان کی طرح بلند ہیں

ਮਮ ਅਲਪ ਬੁਧਿ ਬਾਲਕ ਅਜਾਨ ॥
mam alap budh baalak ajaan |

"تیری صفات آسمان کی طرح عظیم ہیں اور میری عقل ایک بچے کی طرح بہت پست ہے۔

ਕਿਮ ਸਕੌ ਬਰਨ ਤੁਮਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ॥
kim sakau baran tumare prabhaav |

میں آپ کے اثر کو کیسے بیان کرسکتا ہوں؟

ਤਵ ਪਰਾ ਸਰਣਿ ਤਜਿ ਸਭ ਉਪਾਵ ॥੧੦੩॥
tav paraa saran taj sabh upaav |103|

میں جلال کو کیسے بیان کروں؟ اس لیے تمام تدبیریں چھوڑ کر میں تیری پناہ میں آیا ہوں۔‘‘

ਜਿਹ ਲਖਤ ਚਤ੍ਰ ਨਹਿ ਭੇਦ ਬੇਦ ॥
jih lakhat chatr neh bhed bed |

جس کے راز کو تمام وید نہیں سمجھ سکتے۔

ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਅਛੇਦ ॥
aabhaa anant mahimaa achhed |

اس کا راز چاروں ویدوں کو معلوم نہیں ہو سکتا اس کی شان لامحدود اور اعلیٰ ہے۔

ਗੁਨ ਗਨਤ ਚਤ੍ਰਮੁਖ ਪਰਾ ਹਾਰ ॥
gun ganat chatramukh paraa haar |

(جن کی) خوبیوں کو دیکھتے ہوئے برہما کو شکست ہوئی،

ਤਬ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਕਿਨੋ ਉਚਾਰ ॥੧੦੪॥
tab net net kino uchaar |104|

برہما بھی اس کی تعریف کرتے کرتے تھک گئے اور صرف نیتی، نیتی (یہ نہیں، یہ نہیں) کے الفاظ سے اس کی عظمت بیان کر رہے ہیں۔

ਥਕਿ ਗਿਰਿਓ ਬ੍ਰਿਧ ਸਿਰ ਲਿਖਤ ਕਿਤ ॥
thak girio bridh sir likhat kit |

(جس کی) شان لکھتے ہوئے بوڑھا آدمی (برہما) تھکن سے سر کے بل گر پڑا۔

ਚਕਿ ਰਹੇ ਬਾਲਿਖਿਲਾਦਿ ਚਿਤ ॥
chak rahe baalikhilaad chit |

گنیش بھی اپنی تعریفیں لکھتے لکھتے تھک جاتے ہیں اور ان سب کو اس کی ہمہ گیریت کا احساس ہوتا ہے، حیرت زدہ ہوجاتے ہیں۔

ਗੁਨ ਗਨਤ ਚਤ੍ਰਮੁਖ ਹਾਰ ਮਾਨਿ ॥
gun ganat chatramukh haar maan |

خوبیوں کو دیکھتے ہوئے برہما نے ترک کر دیا۔

ਹਠਿ ਤਜਿ ਬਿਅੰਤਿ ਕਿਨੋ ਬਖਾਨ ॥੧੦੫॥
hatth taj biant kino bakhaan |105|

برہما نے بھی شکست کو قبول کیا، اس کی تعریفیں گاتے ہوئے اور اسے صرف لامحدود قرار دے کر اپنی استقامت کو ترک کردیا۔

ਤਹ ਜਪਤ ਰੁਦ੍ਰ ਜੁਗ ਕੋਟਿ ਭੀਤ ॥
tah japat rudr jug kott bheet |

رودر نے اپنی پوجا میں کروڑوں یوگ خرچ کیے ہیں۔

ਬਹਿ ਗਈ ਗੰਗ ਸਿਰ ਮੁਰਿ ਨ ਚੀਤ ॥
beh gee gang sir mur na cheet |

رودر کروڑوں عمروں سے اسے یاد کر رہا ہے اس رودر کے سر سے گنگا بہہ رہی ہے۔

ਕਈ ਕਲਪ ਬੀਤ ਜਿਹ ਧਰਤਿ ਧਿਆਨ ॥
kee kalap beet jih dharat dhiaan |

بہت سے کلپ (تلاشیوں کے) ان کی توجہ میں گزرے ہیں،

ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਧਿਆਨ ਆਏ ਸੁਜਾਨ ॥੧੦੬॥
nahee tadip dhiaan aae sujaan |106|

وہ عقلمند افراد کے مراقبہ میں پابند نہیں ہے، یہاں تک کہ کئی کلپوں (عمروں) تک اس کا دھیان کرنے پر بھی۔

ਜਬ ਕੀਨ ਨਾਲਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪ੍ਰਵੇਸ ॥
jab keen naal brahamaa praves |

جب برہما کنول کے تالاب میں داخل ہوئے،

ਮੁਨ ਮਨਿ ਮਹਾਨ ਦਿਜਬਰ ਦਿਜੇਸ ॥
mun man mahaan dijabar dijes |

کون عظیم غور و فکر کرنے والا بابا اور بہترین برہمنوں کا رب ہے،

ਨਹੀ ਕਮਲ ਨਾਲ ਕੋ ਲਖਾ ਪਾਰ ॥
nahee kamal naal ko lakhaa paar |

وہ کنول کا دوسرا رخ نہیں جانتا تھا،

ਕਹੋ ਤਾਸੁ ਕੈਸ ਪਾਵੈ ਬਿਚਾਰ ॥੧੦੭॥
kaho taas kais paavai bichaar |107|

جب برہما، جو عظیم بزرگوں میں سے عظیم ہے، کمل کی ڈنٹھل میں داخل ہوا، تو وہ اس کنول کی ڈنٹھل کے انجام کو بھی نہ جان سکے، پھر ہماری غور و فکر اور حکمت کی طاقت اسے کیسے پہچان سکتی ہے؟

ਬਰਨੀ ਨ ਜਾਤਿ ਜਿਹ ਛਬਿ ਸੁਰੰਗ ॥
baranee na jaat jih chhab surang |

جس کی خوبصورت تصویر بیان نہیں کی جا سکتی۔

ਆਭਾ ਆਪਾਰ ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ॥
aabhaa aapaar mahimaa abhang |

وہ جس کی خوبصورتی کو بیان نہیں کیا جا سکتا، اس کی عظمت اور جلال لامتناہی ہے۔

ਜਿਹ ਏਕ ਰੂਪ ਕਿਨੋ ਅਨੇਕ ॥
jih ek roop kino anek |

جس نے بہت سی صورتیں اختیار کی ہیں

ਪਗ ਛੋਰਿ ਆਨ ਤਿਹ ਧਰੋ ਟੇਕ ॥੧੦੮॥
pag chhor aan tih dharo ttek |108|

وہ، اپنے آپ کو ایک سے زیادہ شکلوں میں ظاہر کر چکا ہے صرف اس کے پاؤں پر مراقبہ کرتا ہے۔108۔

ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥
rooaal chhand |

ROOAAL STANZA

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਬਿਅੰਤਿ ਦੇਸ ਭਵੰਤ ਕਿਰਤ ਉਚਾਰ ॥
bhaat bhaat biant des bhavant kirat uchaar |

اتری مونی کا بیٹا (دتا) بھانت بھانت کی لامتناہی زمینوں میں بھگوان کی تعریفیں گاتا ہوا گھومتا رہا۔

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਪਗੋ ਲਗਾ ਤਜਿ ਗਰਬ ਅਤ੍ਰਿ ਕੁਮਾਰ ॥
bhaat bhaat pago lagaa taj garab atr kumaar |

مختلف باباؤں کے قدم چھو کر اور اپنے غرور کو چھوڑ کر اتری کا بیٹا دت مختلف ملکوں میں بھٹکنے لگا۔

ਕੋਟਿ ਬਰਖ ਕਰੀ ਜਬੈ ਹਰਿ ਸੇਵਿ ਵਾ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥
kott barakh karee jabai har sev vaa chit laae |

اس نے جد چٹ لگا کر کروڑوں سالوں تک ہری کی خدمت کی۔

ਅਕਸਮਾਤ ਭਈ ਤਬੈ ਤਿਹ ਬਿਓਮ ਬਾਨ ਬਨਾਇ ॥੧੦੯॥
akasamaat bhee tabai tih biom baan banaae |109|

جب، لاکھوں سال تک، وہ یکدم رب کی خدمت کرتا رہا، تو اچانک آسمان سے آواز آئی۔109۔

ਬ੍ਯੋਮ ਬਾਨੀ ਬਾਚ ਦਤ ਪ੍ਰਤਿ ॥
bayom baanee baach dat prat |

(اب لافانی رب کو پہلے گرو کے طور پر اپنانے کی تفصیل شروع ہوتی ہے) دت سے مخاطب آسمانی آواز کی تقریر:

ਦਤ ਸਤਿ ਕਹੋ ਤੁਝੈ ਗੁਰ ਹੀਣ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥
dat sat kaho tujhai gur heen mukat na hoe |

اے دت! میں آپ کو سچ کہتا ہوں، گرو کے بغیر نجات نہیں ہوگی۔

ਰਾਵ ਰੰਕ ਪ੍ਰਜਾ ਵਜਾ ਇਮ ਭਾਖਈ ਸਭ ਕੋਇ ॥
raav rank prajaa vajaa im bhaakhee sabh koe |

’’اے دت! میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ گورو کے بغیر عوام، بادشاہ، غریب اور دیگر میں سے کسی کو نجات نہیں ملتی۔

ਕੋਟਿ ਕਸਟ ਨ ਕਿਉ ਕਰੋ ਨਹੀ ਐਸ ਦੇਹਿ ਉਧਾਰ ॥
kott kasatt na kiau karo nahee aais dehi udhaar |

کروڑوں کیوں سہتے ہو، اس طرح جسم نہیں بچ پائے گا۔

ਜਾਇ ਕੈ ਗੁਰ ਕੀਜੀਐ ਸੁਨਿ ਸਤਿ ਅਤ੍ਰਿ ਕੁਮਾਰ ॥੧੧੦॥
jaae kai gur keejeeai sun sat atr kumaar |110|

’’تم لاکھ مصیبتیں سہو، لیکن یہ جسم نہیں چھڑا پائے گا، اس لیے اے اتری کے بیٹے، تم کسی گرو کو اپنا لو۔‘‘ 110۔

ਦਤ ਬਾਚ ॥
dat baach |

دت کی تقریر:

ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥
rooaal chhand |

ROOAAL STANZA

ਐਸ ਬਾਕ ਭਏ ਜਬੈ ਤਬ ਦਤ ਸਤ ਸਰੂਪ ॥
aais baak bhe jabai tab dat sat saroop |

جب اس طرح کا آسمان بولا تو دتا جو ست سروپ ہے

ਸਿੰਧੁ ਸੀਲ ਸੁਬ੍ਰਿਤ ਕੋ ਨਦ ਗ੍ਯਾਨ ਕੋ ਜਨੁ ਕੂਪ ॥
sindh seel subrit ko nad gayaan ko jan koop |

جب آسمان کی یہ آواز سنائی دی تو دت، خوبیوں اور علم کے ذخیرہ اور نرمی کے سمندر نے رب کے قدموں پر سجدہ ریز ہو کر کہا۔

ਪਾਨ ਲਾਗ ਡੰਡੌਤਿ ਕੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕੀਨ ਉਚਾਰ ॥
paan laag ddanddauat kai ih bhaat keen uchaar |

وہ اپنے پاؤں پر کھڑا ہوا اور اس طرح بولنے لگا

ਕਉਨ ਸੋ ਗੁਰ ਕੀਜੀਐ ਕਹਿ ਮੋਹਿ ਤਤ ਬਿਚਾਰ ॥੧੧੧॥
kaun so gur keejeeai keh mohi tat bichaar |111|

"اے رب! براہ کرم مجھے اس معاملے کی جڑ بتائیں کہ میں اپنے گرو کو کس کو اپناؤں؟" 111۔

ਬ੍ਯੋਮ ਬਾਨੀ ਬਾਚ ॥
bayom baanee baach |

آسمانی آواز کا خطاب:

ਜਉਨ ਚਿਤ ਬਿਖੈ ਰੁਚੈ ਸੋਈ ਕੀਜੀਐ ਗੁਰਦੇਵ ॥
jaun chit bikhai ruchai soee keejeeai guradev |

جو چت کو راضی کرے وہ گرو بن جائے۔