دوسری طرف دکشا اس طرف اکیلا تھا، رودر بھی اکیلا تھا وہ دونوں بہت غصے میں تھے، کئی طرح سے جنگ چھیڑتے تھے۔
جس طرح ٹوٹی ہوئی شاخ پہاڑ کی چوٹی سے گرتی ہے۔
رودر نے اپنے ترشول سے دکشا کا سر کاٹ دیا اور وہ اکھڑے ہوئے درخت کی طرح نیچے گر گیا۔
جب بادشاہوں کے بادشاہ دکشا کو قتل کیا گیا تو اس کی پڑی لاش (بظاہر)
بادشاہوں کا بادشاہ، دکشا، اس کا سر کاٹنے کے بعد نیچے گر گیا اور وہ گرے ہوئے پہاڑ کی طرح نظر آیا، جس کے پروں کو اندرا نے اپنے ہتھیار وجر سے کاٹ دیا تھا۔46۔
سب کا غرور ختم، سرویر بھاگ گیا۔
دکشا کا سارا غرور چکنا چور ہو گیا اور طاقتور رودر نے اسے مکمل طور پر تباہ کر دیا۔
پلو منہ میں ڈالا اور شیو کے قدموں میں گر گیا۔
تب رودر، بے صبری سے، تیزی سے انٹی پورہ پہنچا، جہاں ہر کوئی اپنے گلے میں کپڑا ڈالے آیا اور اس کے قدموں پر گرتے ہوئے کہا، "اے رودر ہم پر رحم کر، ہماری حفاظت کر اور ہماری مدد کر"۔47۔
CHUPAI
اے شیو! ہم نے تیری طاقت کو نہیں جانا
’’اے شیو ہم نے آپ کو نہیں پہچانا، آپ عظیم الشان اور متقی ہیں۔‘‘
(یہ) لفظ سنتے ہی شیو کرپالو ہو گیا۔
یہ الفاظ سن کر رودر پر مہربان ہو گیا اور اس نے دکشا کو دوبارہ زندہ کر دیا اور اٹھ کھڑا ہوا۔
شیو نے 'کل پرکھ' کو دیکھا
تب رودر نے رب کا دھیان کیا اور دوسرے تمام بادشاہوں کی زندگی بحال کی۔
پھر دکشا نے بادشاہ کی بیٹیوں کے تمام شوہروں کو قتل کر دیا۔
اس نے تمام شہزادیوں کے شوہر کی زندگی بحال کر دی اور اس شاندار کارکردگی کو دیکھ کر تمام اولیاء بے حد پریشان ہو گئے۔49۔
(ستی کے انتقال کے بعد) شیو، ایک عورت کا بے سہارا، شہوت سے بہت پریشان تھا،
محبت کے دیوتا نے شیو دیوتا کو بہت پریشان کیا، جو اپنی بیوی کے بغیر تھا، جس کے ساتھ شیو شدید اذیت میں رہا۔
(لیکن آخر میں) بہت ناراض شیو نے کام کو جلا دیا۔
انتہائی غضبناک ہونے کی وجہ سے، ایک بار شدید غصے میں، شیو نے کام دیو (محبت کے دیوتا) کو راکھ کر دیا اور اس دن سے اس دیوتا کو اننگ (کم جسم) کہا جانے لگا۔
رودر اوتار میں دکشا کے قتل، رودر کی عظمت اور گوری (پاروتی) کے قتل کی تفصیل کا اختتام۔ 11۔
اب جالندھر کے اوتار کی تفصیل شروع ہوتی ہے:
سری بھگوتی جی (دی پرائمل لارڈ) کو مددگار ہونے دیں۔
CHUPAI
وہ جو شیو کی بیوی (ہون کنڈ) میں جلائی گئی تھی،
جل کر مرنے کے بعد رودر کی بیوی ہمالیہ کے گھر پیدا ہوئی۔
جب (اس کا) بچپن ختم ہوا اور جوانی آئی
اپنے بچپن کے اختتام کے بعد، جب وہ بلوغت کی عمر کو پہنچی، تو وہ دوبارہ اپنے بھگوان شیو کے ساتھ مل گئی۔
جیسے ہی رام اور سیتا کی ملاقات ہوئی،
جس طرح سیتا، رام سے مل کر ان کے ساتھ ایک ہوگئی بالکل اسی طرح گیتا اور ویدک نظریہ ایک ہیں۔
جیسے سمندر گنگا سے ملتا ہے،
جس طرح سمندر سے ملنے پر گنگا سمندر سے ایک ہو جاتی ہے، اسی طرح پاروتی اور شیو ایک ہو گئے۔
جب اس کی شادی ہوئی تو شیو اسے اپنے گھر لے آیا
جب، شادی کے بعد، رودر اسے اپنے گھر لے آیا، شیطان جالندھر اسے دیکھ کر متوجہ ہوگیا۔
اس نے ایک فرشتہ بھیجا۔
اس نے ایک قاصد کو یہ کہہ کر بھیجا: "جاؤ اور اس عورت کو رودر سے پکڑ کر لے آؤ۔"
DOHRA
جالندھر نے کہا:
’’اے شیو! یا تو اپنی بیوی کو سنوارو اور اسے میرے گھر بھیج دو۔
جالندھر نے اپنے قاصد کو شیو سے یہ کہنے کے لیے کہا: ’’اے شیو، یا تو اپنی سجی ہوئی بیوی کو میرے پاس بھیج دو، یا اپنا ترشول اٹھا کر مجھ سے جنگ کرو۔‘‘
CHUPAI
ایسی کہانی یہاں ہوئی
یہ کہانی کیسے ہوئی؟ اس تناظر میں، میں وشنو کی بیوی کی کہانی بیان کرتا ہوں:
لچھمی نے ایک دن بیگن پکایا تھا
ایک دن، اس نے اس کے گھر میں بیگن پکائے اور اسی وقت، وشنو کو راکشسوں کی مجلس نے بلایا، جہاں وہ چلا گیا۔
عظیم بابا نرد ستیہ بھوک کے ساتھ