شری دسم گرنتھ

صفحہ - 300

ਨੰਦ ਕੇ ਧਾਮ ਗਯੋ ਤਬ ਹੀ ਬਹੁ ਆਦਰ ਤਾਹਿ ਕਰਿਯੋ ਨੰਦ ਰਾਨੀ ॥

nand ke dhaam gayo tab hee bahu aadar taeh kariyo nand raanee |

واسودیو کی بات کو قبول کرتے ہوئے، برہمن گرگ تیزی سے گوکل کے لیے روانہ ہوئے اور نند کے گھر پہنچے، جہاں نند کی بیوی نے اس کا پرتپاک استقبال کیا۔

ਨਾਮੁ ਸੁ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕਹਿਓ ਇਹ ਕੋ ਕਰਿ ਮਾਨ ਲਈ ਇਹ ਬਾਤ ਬਖਾਨੀ ॥

naam su krisan kahio ih ko kar maan lee ih baat bakhaanee |

برہمن نے لڑکے کا نام کرشنا رکھا جسے سب نے قبول کر لیا، پھر اس نے لڑکے کی پیدائش کی تاریخ اور وقت کا مطالعہ کرتے ہوئے لڑکے کی زندگی میں آنے والے پراسرار واقعات کی نشاندہی کی۔96۔

ਲਾਇ ਲਗੰਨ ਨਛਤ੍ਰਨ ਸੋਧਿ ਕਹੀ ਸਮਝਾਇ ਅਕਥ ਕਹਾਨੀ ॥੯੬॥

laae lagan nachhatran sodh kahee samajhaae akath kahaanee |96|

(گرگا) نے مستعدی کا استعمال کرتے ہوئے اور برجوں میں ترمیم کرکے ان کہی کہانی (کرشن کی) سنائی۔ 96.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਕ੍ਰਿਸਨ ਨਾਮ ਤਾ ਕੋ ਧਰਿਯੋ ਗਰਗਹਿ ਮਨੈ ਬਿਚਾਰਿ ॥

krisan naam taa ko dhariyo garageh manai bichaar |

گرگا نے اپنے دماغ میں سوچا اور اس کا نام 'کرشن' رکھا۔

ਸਿਆਮ ਪਲੋਟੈ ਪਾਇ ਜਿਹ ਇਹ ਸਮ ਮਨੋ ਮੁਰਾਰਿ ॥੯੭॥

siaam palottai paae jih ih sam mano muraar |97|

گرگ نے اپنے دماغ میں سوچا اور لڑکے کو کرشن کا نام دیا اور جب لڑکے نے اپنے پاؤں اٹھائے تو پنڈت کو ایسا لگا کہ وہ وشنو سے ملتا جلتا ہے۔

ਸੁਕਲ ਬਰਨ ਸਤਿਜੁਗਿ ਭਏ ਪੀਤ ਬਰਨ ਤ੍ਰੇਤਾਇ ॥

sukal baran satijug bhe peet baran tretaae |

ستیوگ میں، سفید رنگ کا (ہنساوتار) بن گیا اور تریتا میں، پیلے رنگ کا (بکتر بند رام بن گیا)۔

ਪੀਤ ਬਰਨ ਪਟ ਸਿਆਮ ਤਨ ਨਰ ਨਾਹਨਿ ਕੇ ਨਾਹਿ ॥੯੮॥

peet baran patt siaam tan nar naahan ke naeh |98|

کالا رنگ ستیوگ کی علامت ہے اور ٹریتا کا پیلا، لیکن پیلے رنگ کے کپڑے پہننا اور سیاہ رنگ کا جسم ہونا، یہ دونوں عام آدمیوں کی خصوصیات نہیں ہیں۔98۔

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

سویا

ਅੰਨ੍ਰਯ ਦਯੋ ਗਰਗੈ ਜਬ ਨੰਦਹਿ ਤਉ ਉਠਿ ਕੈ ਜਮੁਨਾ ਤਟਿ ਆਯੋ ॥

anray dayo garagai jab nandeh tau utth kai jamunaa tatt aayo |

جب نند نے گرگ کو مکئی کی بھیک پیش کی تو وہ سب کچھ لے کر کھانا پکانے کے لیے جمنا کے کنارے آیا۔

ਨ੍ਰਹਾਇ ਕਟੈ ਕਰਿ ਕੈ ਧੁਤੀਆ ਹਰਿ ਕੋ ਅਰੁ ਦੇਵਨ ਭੋਗ ਲਗਾਯੋ ॥

nrahaae kattai kar kai dhuteea har ko ar devan bhog lagaayo |

نہانے کے بعد، اس نے دیوتاؤں اور بھگوان کو کھانا پیش کیا جب وہ بھگوان، کرشنا کو یاد کر رہا تھا۔

ਆਇ ਗਏ ਨੰਦ ਲਾਲ ਤਬੈ ਕਰ ਸੋ ਗਹਿ ਕੈ ਅਪੁਨੇ ਮੁਖ ਪਾਯੋ ॥

aae ge nand laal tabai kar so geh kai apune mukh paayo |

نند کا بیٹا وہاں پہنچا اور گرگ کے ہاتھ سے کھانا لے کر کھا گیا۔

ਚਕ੍ਰਤ ਹ੍ਵੈ ਗਯੋ ਪੇਖਿ ਤਬੈ ਤਿਹ ਅੰਨ੍ਰਯ ਸਭੈ ਇਨ ਭੀਟਿ ਗਵਾਯੋ ॥੯੯॥

chakrat hvai gayo pekh tabai tih anray sabhai in bheett gavaayo |99|

برہمن حیرت سے اسے دیکھنے لگا اور سوچنے لگا کہ اس لڑکے نے اس کے لمس سے اس کا کھانا گندا کر دیا ہے۔

ਫੇਰਿ ਬਿਚਾਰ ਕਰਿਯੋ ਮਨ ਮੈ ਇਹ ਤੇ ਨਹਿ ਬਾਲਕ ਪੈ ਹਰਿ ਜੀ ਹੈ ॥

fer bichaar kariyo man mai ih te neh baalak pai har jee hai |

(گرگا) نے اپنے ذہن میں دوبارہ سوچا، (کہ) یہ بچہ (نہیں) بلکہ خود ہری جی ہے۔

ਮਾਨਸ ਪੰਚ ਭੂ ਆਤਮ ਕੋ ਮਿਲਿ ਕੈ ਤਿਨ ਸੋ ਕਰਤਾ ਸਰਜੀ ਹੈ ॥

maanas panch bhoo aatam ko mil kai tin so karataa sarajee hai |

پھر پنڈت کے ذہن میں یہ ہے کہ وہ لڑکا کیسے ہو سکتا ہے؟، یہ کوئی وہم ہے۔ خالق نے اس دنیا کو ذہن، پانچ عناصر اور روح کے اتحاد سے بنایا ہے۔

ਯਾਦ ਕਰੀ ਮਮਤਾ ਇਹ ਕਾਰਨ ਮਧ ਕੋ ਦੂਰ ਕਰੈ ਕਰਜੀ ਹੈ ॥

yaad karee mamataa ih kaaran madh ko door karai karajee hai |

میں صرف نند لال کو یاد کرتا رہا تھا اور یہ میرا وہم ہوگا۔

ਮੂੰਦ ਲਈ ਤਿਹ ਕੀ ਮਤਿ ਯੌ ਪਟ ਸੌ ਤਨ ਢਾਪਤ ਜਿਉ ਦਰਜੀ ਹੈ ॥੧੦੦॥

moond lee tih kee mat yau patt sau tan dtaapat jiau darajee hai |100|

وہ برہمن پہچان نہ سکا اور اس کی عقل بند ہو گئی جس طرح درزی جسم کو کپڑے سے ڈھانپتا ہے۔100۔

ਨੰਦ ਕੁਮਾਰ ਤ੍ਰਿਬਾਰ ਭਯੋ ਜਬ ਤੋ ਮਨਿ ਬਾਮਨ ਕ੍ਰੋਧ ਕਰਿਓ ਹੈ ॥

nand kumaar tribaar bhayo jab to man baaman krodh kario hai |

جب ایک ہی بات تین بار ہوئی تو برہمن کا دماغ غصے سے بھر گیا۔

ਮਾਤ ਖਿਝੀ ਜਸੁਦਾ ਹਰਿ ਕੋ ਗਹਿ ਕੈ ਉਰ ਆਪਨੇ ਲਾਇ ਧਰਿਓ ਹੈ ॥

maat khijhee jasudaa har ko geh kai ur aapane laae dhario hai |

یہ کہہ کر ماں یشودا رو پڑی اور اس نے کرشنا کو گلے سے لگا لیا۔

ਬੋਲ ਉਠੇ ਭਗਵਾਨ ਤਬੈ ਇਹ ਦੋਸ ਨ ਹੈ ਮੁਹਿ ਯਾਦ ਕਰਿਓ ਹੈ ॥

bol utthe bhagavaan tabai ih dos na hai muhi yaad kario hai |

پھر کرشنا نے کہا کہ اس کے لیے اسے مورد الزام نہیں ٹھہرایا جائے گا، اس برہمن کو ہی قصوروار ٹھہرایا جائے گا۔

ਪੰਡਿਤ ਜਾਨ ਲਈ ਮਨ ਮੈ ਉਠ ਕੈ ਤਿਹ ਕੇ ਤਬ ਪਾਇ ਪਰਿਓ ਹੈ ॥੧੦੧॥

panddit jaan lee man mai utth kai tih ke tab paae pario hai |101|

اس نے کھانا کھاتے ہوئے مجھے تین بار یاد کیا اور میں یہ سن کر وہاں گیا ہوں، برہمن کو اپنے دماغ میں احساس ہوا اور اٹھ کر اس نے کرشن کے پاؤں چھوئے۔

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਨੰਦ ਦਾਨ ਤਾ ਕੌ ਦਯੋ ਕਹ ਲਉ ਕਹੋ ਸੁਨਾਇ ॥

nand daan taa kau dayo kah lau kaho sunaae |

نند نے برہمن کو جو خیرات دی ہے اسے بیان نہیں کیا جا سکتا

ਗਰਗ ਆਪਨੇ ਘਰਿ ਚਲਿਯੋ ਮਹਾ ਪ੍ਰਮੁਦ ਮਨਿ ਪਾਇ ॥੧੦੨॥

garag aapane ghar chaliyo mahaa pramud man paae |102|

خوش دماغ کے ساتھ گرگ اپنے گھر چلا گیا۔102۔

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਨਾਮਕਰਨ ਬਰਨਨੰ ॥

eit sree bachitr naattak granthe krisanaavataare naamakaran barananan |

بچتر ناٹک میں نام رکھنے کی تقریب کا اختتام۔

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

سویا

ਬਾਲਕ ਰੂਪ ਧਰੇ ਹਰਿ ਜੀ ਪਲਨਾ ਪਰ ਝੂਲਤ ਹੈ ਤਬ ਕੈਸੇ ॥

baalak roop dhare har jee palanaa par jhoolat hai tab kaise |

پھر ہری جی بچے کے روپ میں جھولے پر کیسے جھول رہے ہیں۔

ਮਾਤ ਲਡਾਵਤ ਹੈ ਤਿਹ ਕੌ ਔ ਝੁਲਾਵਤ ਹੈ ਕਰਿ ਮੋਹਿਤ ਕੈਸੇ ॥

maat laddaavat hai tih kau aau jhulaavat hai kar mohit kaise |

کرشنا ایک لڑکے کے روپ میں جھولے میں جھول رہا ہے اور اس کی ماں اسے پیار سے جھول رہی ہے

ਤਾ ਛਬਿ ਕੀ ਉਪਮਾ ਅਤਿ ਹੀ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੀ ਮੁਖ ਤੇ ਫੁਨਿ ਐਸੇ ॥

taa chhab kee upamaa at hee kab sayaam kahee mukh te fun aaise |

شاعر شیام کاوی نے (اپنے) چہرے سے یہ کہا ہے:

ਭੂਮਿ ਦੁਖੀ ਮਨ ਮੈ ਅਤਿ ਹੀ ਜਨੁ ਪਾਲਤ ਹੈ ਰਿਪੁ ਦੈਤਨ ਜੈਸੇ ॥੧੦੩॥

bhoom dukhee man mai at hee jan paalat hai rip daitan jaise |103|

شاعر نے اس خوبصورت منظر کی تشبیہ اس طرح بیان کی ہے، جس طرح زمین دوست اور دشمن دونوں کو یکساں طور پر پالتی ہے، اسی طرح ماں یشودا، جو کرشن کی پرورش میں آنے والی مشکلات کے امکانات کو اچھی طرح جانتی ہے، اس کی تسکین ہے۔

ਭੂਖ ਲਗੀ ਜਬ ਹੀ ਹਰਿ ਕੋ ਤਬ ਪੈ ਜਸੁਧਾ ਥਨ ਕੌ ਤਿਨਿ ਚਾਹਿਯੋ ॥

bhookh lagee jab hee har ko tab pai jasudhaa than kau tin chaahiyo |

جب کرشن کو بھوک لگی تو اس نے اپنی ماں یشودا کا دودھ پینا چاہا۔

ਮਾਤ ਉਠੀ ਨ ਭਯੋ ਮਨ ਕ੍ਰੁਧ ਤਬੈ ਪਗ ਸੋ ਮਹਿ ਗੋਡ ਕੈ ਬਾਹਿਯੋ ॥

maat utthee na bhayo man krudh tabai pag so meh godd kai baahiyo |

اس نے زور سے پاؤں ہلایا، ماں ناراض ہوئے بغیر اٹھ گئی۔

ਤੇਲ ਧਰਿਓ ਅਰੁ ਘੀਉ ਭਰਿਓ ਛੁਟਿ ਭੂਮਿ ਪਰਿਯੋ ਜਸੁ ਸ੍ਯਾਮ ਸਰਾਹਿਯੋ ॥

tel dhario ar gheeo bhario chhutt bhoom pariyo jas sayaam saraahiyo |

تیل اور گھی سے بھرا یہ برتن اس کے ہاتھ سے زمین پر گر گیا۔

ਹੋਤ ਕੁਲਾਹਲ ਮਧ ਪੁਰੀ ਧਰਨੀ ਕੋ ਮਨੋ ਸਭ ਸੋਕ ਸੁ ਲਾਹਿਯੋ ॥੧੦੪॥

hot kulaahal madh puree dharanee ko mano sabh sok su laahiyo |104|

دوسری طرف شاعر شیام نے اس منظر کو اپنے تخیل میں دیکھا، دوسری طرف پٹنہ کے قتل کی خبر سن کر برجا ملک میں بڑا ہنگامہ ہوا اور زمین کا دکھ ختم ہو گیا۔

ਧਾਇ ਗਏ ਬ੍ਰਿਜ ਲੋਕ ਸਬੈ ਹਰਿ ਜੀ ਤਿਨ ਅਪਨੇ ਕੰਠ ਲਗਾਏ ॥

dhaae ge brij lok sabai har jee tin apane kantth lagaae |

برجا کے تمام لوگ دوڑتے ہوئے آئے اور سب نے کرشن کو گلے لگا لیا۔

ਅਉਰ ਸਭੈ ਬ੍ਰਿਜ ਲੋਕ ਬਧੂ ਮਿਲਿ ਭਾਤਨ ਭਾਤਨ ਮੰਗਲ ਗਾਏ ॥

aaur sabhai brij lok badhoo mil bhaatan bhaatan mangal gaae |

برجا ملک کی عورتیں طرح طرح کے خوشی کے گیت گانے لگیں۔

ਭੂਮਿ ਹਲੀ ਨਭ ਯੋ ਇਹ ਕਉਤਕ ਬਾਰਨ ਭੇਦ ਯੌ ਭਾਖਿ ਸੁਨਾਏ ॥

bhoom halee nabh yo ih kautak baaran bhed yau bhaakh sunaae |

زمین کانپ اٹھی اور آسمان میں ایک (بھاری) زلزلہ آیا۔ اس فرق کی وضاحت لڑکیوں ('باران') نے کی۔

ਚਕ੍ਰਤ ਬਾਤ ਭਏ ਸੁਨਿ ਕੈ ਅਪਨੇ ਮਨ ਮੈ ਤਿਨ ਸਾਚ ਨ ਲਾਏ ॥੧੦੫॥

chakrat baat bhe sun kai apane man mai tin saach na laae |105|

زمین لرز اٹھی اور بچوں نے پوتانہ کے قتل کے متعلق طرح طرح کی کہانیاں سنانی شروع کر دیں، جنہیں سن کر سب حیران رہ گئے اور اس سچے واقعہ کو قبول کرنے سے ہچکچائے۔