وہ ایک جگہ خاموش بیٹھا رہتا ہے اور کسی دوسری جگہ اس کی تلاش میں نہیں جاتا
وہ جو بغیر کسی شکل و صورت کے ہے اور جو غیر دوہری ہے
پھر اسے کسی بھی لباس کے ذریعے کیسے سمجھا جا سکتا ہے؟ 21.95۔
سارنگ تیرے کرم سے
انہوں نے پارس ناتھ کو سپریم جوہر کا جاننے والا مان لیا۔
وہ لوگ جو چٹائی والے تالے والے ان حیوانوں میں بہت عقلمند تھے،
سب نے سر جھکا لیا اور ہاتھ جوڑ لیے
انہوں نے کہا، "جو کچھ آپ نے ہمیں ہمارے گرو کے طور پر کہا، ہم وہی کریں گے
اے بادشاہوں کے بادشاہ! (ہم سب نے) وہ باتیں سنی ہیں جو آپ نے کہی ہیں۔
اے صاحب! آپ نے جو کچھ بھی کہا، وہی بات ہم نے بابا دت سے سنی اور سچائی کا ادراک کیا۔
(وہ الفاظ) رسوں سے ایسے بھیگے ہوئے تھے، جیسے وہ عظیم امرت سے بہہ گئے ہوں۔
آپ نے یہ الفاظ اپنی زبان سے شیریں کی طرح نکالے ہیں اور جو کچھ آپ نے اپنے منہ سے نکالا ہے وہ سب ہم قبول کرتے ہیں۔22.96۔
وشنوپاڈا سورتھا
اے یوگیو! یوگا میٹڈ تالے میں شامل نہیں ہے۔
ہو سکتا ہے کہ آپ اپنے ذہن میں غور کریں اور وہموں میں نہ الجھیں۔
جو مہا تتوا کو جانتا ہے وہ اعلیٰ علم حاصل کرتا ہے۔
جب ذہن، جوہرِ اعلیٰ کا ادراک کرنے والا، علمِ اعلیٰ کا ادراک کر لیتا ہے، تو وہ ایک جگہ ٹھہر جاتا ہے اور اِدھر اُدھر نہیں بھٹکتا اور نہ ہی بھاگتا ہے۔
اگر وہ گھر چھوڑ کر (باہر) بھاگ گیا ہو اور جھونپڑی میں اپنا ٹھکانہ بنا لیا ہو تو کیا ہوگا؟
گھریلو زندگی چھوڑنے سے جنگل میں کیا حاصل ہو گا کیونکہ ذہن ہمیشہ گھر کے بارے میں سوچتا رہے گا اور دنیا سے الگ نہیں ہو سکے گا۔
تم لوگوں نے خاص فریب دکھا کر یوگا کے ذریعہ دنیا کو دھوکہ دیا ہے۔
آپ کو یقین ہے کہ آپ نے مایا کو چھوڑ دیا ہے، لیکن حقیقت میں، مایا نے آپ کو نہیں چھوڑا ہے۔23.97۔
وشنوپاڈا سورتھا
اے خیرات کرنے والے! یوگا دکھاوے کے بارے میں نہیں ہے۔
اے یوگیو، مختلف روپوں کے ماننے والو! تم صرف بیرونی لباس کی نمائش کر رہے ہو، لیکن اس رب کا ادراک دھندلے ہوئے تالے اگانے سے، راکھ لگانے سے، ناخن اگانے سے اور رنگے ہوئے کپڑے پہننے سے نہیں ہو سکتا۔
اگر جنگل میں رہ کر یوگا حاصل ہوتا تو پرندے ہمیشہ جنگل میں رہتے ہیں۔
اسی طرح ہاتھی ہر وقت اپنے جسم پر مٹی ڈالتا ہے تم اسے اپنے دماغ میں کیوں نہیں سمجھتے؟
مینڈک اور مچھلیاں ہمیشہ زیارت گاہوں پر نہاتے ہیں
بلیوں اور کرینوں کو ہمیشہ مراقبہ کرتے دیکھا جاتا ہے، لیکن پھر بھی انہوں نے یوگا کو نہیں پہچانا تھا۔
جس طرح تم لوگوں کو دھوکہ دے کر اذیت سہتے ہو، اسی طرح اپنے ذہن کو رب میں جذب کرنے کی کوشش کرو۔
تبھی آپ سپریم جوہر کا ادراک کر پائیں گے اور امرت کو تراشنے کے قابل ہو جائیں گے۔24.98۔
وشنوپادا سارنگ
ایسی حکیمانہ باتیں سن کر
اس طرح کی عقلمندی کی باتیں سن کر تمام بڑے بڑے پرسناتھ کے قدموں سے لپٹ گئے۔
جو احمق اور جاہل تھے انہوں نے اس کی بات نہیں مانی۔
جو بے وقوف اور جاہل تھے انہوں نے پارس ناتھ کی بات نہ مانی اور وہ احمق اٹھ کر پارس ناتھ سے بحث کرنے لگے۔
ان میں سے کچھ اٹھے اور جنگل کی طرف بھاگے اور ان میں سے کچھ پانی میں ضم ہو گئے۔
ان میں سے بعض نے خود کو لڑائی کے لیے تیار کیا۔
ان میں سے کچھ بادشاہ کے سامنے آئے اور کچھ اس جگہ سے بھاگ گئے۔
ان میں سے بہت سے میدان جنگ میں لڑنے کے بعد جنت میں چلے گئے۔25.99۔
وشنوپادا تلنگ آپ کی مہربانی سے
جیسے ہی اعداد کے الفاظ گونجے ( بیابان میں)
جب جنگ کا شنکھ پھونکا تو تمام جنگجوؤں نے اپنے گھوڑوں کے رقص کا سبب بنے۔
آسمانی لڑکیاں حیرت زدہ تھیں۔
دیوتاؤں اور راکشسوں کو یہ محسوس ہوا کہ سورج دیوتا نے اس جنگ کو دیکھنے کے لیے اپنے رتھ کو روک دیا۔
اس نے دیکھا کہ اس لڑائی میں طرح طرح کے ہتھیار اور ہتھیار استعمال ہو رہے ہیں۔
بارش کی بوندوں کی طرح تیر برس رہے تھے۔
بکتروں پر لگنے والے تیروں سے کڑکتی آواز پیدا ہو رہی تھی اور لگتا ہے بھوسے کے جلنے سے چنگاریاں پھوٹ رہی ہیں۔
خون سے بھرے ہوئے کپڑوں نے ہولی کھیلنے کی جھلک دکھائی۔26.100۔