شری دسم گرنتھ

صفحہ - 677


ਪਾਰਥ ਬਾਨ ਕਿ ਜੁਬਨ ਖਾਨ ਕਿ ਕਾਲ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਕਿ ਕਾਮ ਕਟਾਰੇ ॥੧੬॥
paarath baan ki juban khaan ki kaal kripaan ki kaam kattaare |16|

وہ ارجن کے تیر کی طرح قاتل ہے، وہ جوانی کی کان ہے، وہ جوانی کی تلوار کی طرح سب کو قابو میں رکھتا ہے اور ہوس کا خنجر ہے۔

ਤੰਤ੍ਰ ਭਰੇ ਕਿਧੌ ਜੰਤ੍ਰ ਜਰੇ ਅਰ ਮੰਤ੍ਰ ਹਰੇ ਚਖ ਚੀਨਤ ਯਾ ਤੇ ॥
tantr bhare kidhau jantr jare ar mantr hare chakh cheenat yaa te |

اسے دیکھتے ہی تنتر، منتر اور ینتر کا اثر ختم ہو جاتا ہے۔

ਜੋਬਨ ਜੋਤਿ ਜਗੇ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਰੰਗ ਰੰਗੇ ਮਦ ਸੇ ਮਦੂਆ ਤੇ ॥
joban jot jage at sundar rang range mad se madooaa te |

جوانی کی روشنی سے چمکتی ہوئی اس کی آنکھیں انتہائی حسین اور نشہ میں ڈوبی ہوئی معلوم ہوتی ہیں۔

ਰੰਗ ਸਹਾਬ ਫੂਲ ਗੁਲਾਬ ਸੇ ਸੀਖੇ ਹੈ ਜੋਰਿ ਕਰੋਰਕ ਘਾਤੇ ॥
rang sahaab fool gulaab se seekhe hai jor karorak ghaate |

اس کی آنکھیں گلاب کی طرح کروڑوں لوگوں کو مار سکتی ہیں۔

ਮਾਧੁਰੀ ਮੂਰਤਿ ਸੁੰਦਰ ਸੂਰਤਿ ਹੇਰਤਿ ਹੀ ਹਰ ਲੇਤ ਹੀਯਾ ਤੇ ॥੧੭॥
maadhuree moorat sundar soorat herat hee har let heeyaa te |17|

اس کی خوبصورت شکل دیکھ کر، ذہن اسے دیکھ کر مسحور ہو جاتا ہے۔3.17۔

ਪਾਨ ਚਬਾਇ ਸੀਗਾਰ ਬਨਾਇ ਸੁਗੰਧ ਲਗਾਇ ਸਭਾ ਜਬ ਆਵੈ ॥
paan chabaae seegaar banaae sugandh lagaae sabhaa jab aavai |

(پارس ناتھ) جب کوئی پان چبا کر، آراستہ اور خوشبو لگا کر مجلس میں آتا ہے۔

ਕਿੰਨਰ ਜਛ ਭੁਜੰਗ ਚਰਾਚਰ ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਦੋਊ ਬਿਸਮਾਵੈ ॥
kinar jachh bhujang charaachar dev adev doaoo bisamaavai |

جب وہ پان چبا کر اور جسم کی خوشبو لے کر دربار میں گیا تو تمام کنار، یکش، ناگ، جاندار اور بے جان مخلوق، دیوتا اور راکشس حیرت زدہ رہ گئے۔

ਮੋਹਿਤ ਜੇ ਮਹਿ ਲੋਗਨ ਮਾਨਨਿ ਮੋਹਤ ਤਉਨ ਮਹਾ ਸੁਖ ਪਾਵੈ ॥
mohit je meh logan maanan mohat taun mahaa sukh paavai |

انسان نر و مادہ اس کے سحر میں مبتلا ہو کر خوش ہو گئے۔

ਵਾਰਹਿ ਹੀਰ ਅਮੋਲਕ ਚੀਰ ਤ੍ਰੀਯਾ ਬਿਨ ਧੀਰ ਸਬੈ ਬਲ ਜਾਵੈ ॥੧੮॥
vaareh heer amolak cheer treeyaa bin dheer sabai bal jaavai |18|

انہوں نے اپنے قیمتی لباس، ہیرے اور جواہرات اس پر بے صبری سے قربان کردیئے۔4.18۔

ਰੂਪ ਅਪਾਰ ਪੜੇ ਦਸ ਚਾਰ ਮਨੋ ਅਸੁਰਾਰਿ ਚਤੁਰ ਚਕ ਜਾਨ੍ਯੋ ॥
roop apaar parre das chaar mano asuraar chatur chak jaanayo |

اندرا نے پارس ناتھ پر بھی تعجب کیا، جو سب سے خوبصورت شخص اور چودہ علوم کا ماہر تھا۔

ਆਹਵ ਜੁਕਤਿ ਜਿਤੀਕ ਹੁਤੀ ਜਗ ਸਰਬਨ ਮੈ ਸਬ ਹੀ ਅਨੁਮਾਨ੍ਰਯੋ ॥
aahav jukat jiteek hutee jag saraban mai sab hee anumaanrayo |

وہ جنگ کے تمام فنون سے واقف تھا،

ਦੇਸਿ ਬਿਦੇਸਨ ਜੀਤ ਜੁਧਾਬਰ ਕ੍ਰਿਤ ਚੰਦੋਵ ਦਸੋ ਦਿਸ ਤਾਨ੍ਰਯੋ ॥
des bidesan jeet judhaabar krit chandov daso dis taanrayo |

اور دور دراز کے تمام ممالک کو فتح کرنے کے بعد دس سمتوں میں فتح کا پرچم لہرایا

ਦੇਵਨ ਇੰਦ੍ਰ ਗੋਪੀਨ ਗੋਬਿੰਦ ਨਿਸਾ ਕਰਿ ਚੰਦ ਸਮਾਨ ਪਛਾਨ੍ਯੋ ॥੧੯॥
devan indr gopeen gobind nisaa kar chand samaan pachhaanayo |19|

دیوتاؤں نے اسے اندرا، گوپیوں کو کرشن اور رات کو چاند سمجھا۔5.19۔

ਚਉਧਿਤ ਚਾਰ ਦਿਸਾ ਭਈ ਚਕ੍ਰਤ ਭੂਮਿ ਅਕਾਸ ਦੁਹੂੰ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥
chaudhit chaar disaa bhee chakrat bhoom akaas duhoon pahichaanaa |

پورے چاند کی طرح روشن، پارس ناتھ نے اپنے بارے میں چاروں سمتوں کو حیرت میں ڈال دیا۔

ਜੁਧ ਸਮਾਨ ਲਖ੍ਯੋ ਜਗ ਜੋਧਨ ਬੋਧਨ ਬੋਧ ਮਹਾ ਅਨੁਮਾਨਾ ॥
judh samaan lakhayo jag jodhan bodhan bodh mahaa anumaanaa |

وہ زمین وآسمان میں ہر جگہ مشہور ہو گیا، سورماؤں نے اسے جنگجو اور علما نے سیکھا۔

ਸੂਰ ਸਮਾਨ ਲਖਾ ਦਿਨ ਕੈ ਤਿਹ ਚੰਦ ਸਰੂਪ ਨਿਸਾ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥
soor samaan lakhaa din kai tih chand saroop nisaa pahichaanaa |

دن اسے سورج اور رات کو چاند سمجھتا تھا۔

ਰਾਨਨਿ ਰਾਵਿ ਸਵਾਨਿਨ ਸਾਵ ਭਵਾਨਿਨ ਭਾਵ ਭਲੋ ਮਨਿ ਮਾਨਾ ॥੨੦॥
raanan raav savaanin saav bhavaanin bhaav bhalo man maanaa |20|

ملکہ اسے بادشاہ، دوسری عورتوں کو شوہر اور دیوی کو پیار سمجھتی تھیں۔6.20۔

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |

بھجنگ پرایات سٹانزا

ਬਿਤੈ ਬਰਖ ਦ੍ਵੈ ਅਸਟ ਮਾਸੰ ਪ੍ਰਮਾਨੰ ॥
bitai barakh dvai asatt maasan pramaanan |

(جب) دو سال آٹھ مہینے گزر گئے۔

ਭਯੋ ਸੁਪ੍ਰਭੰ ਸਰਬ ਬਿਦ੍ਯਾ ਨਿਧਾਨੰ ॥
bhayo suprabhan sarab bidayaa nidhaanan |

دو سال اور آٹھ مہینے گزر گئے اور پارس ناتھ، تمام علوم کا ذخیرہ ایک شاندار بادشاہ کے طور پر جانا جاتا تھا۔

ਜਪੈ ਹਿੰਗੁਲਾ ਠਿੰਗੁਲਾ ਪਾਣ ਦੇਵੀ ॥
japai hingulaa tthingulaa paan devee |

(وہ) ہنگلہ، تھنگلہ،

ਅਨਾਸਾ ਛੁਧਾ ਅਤ੍ਰਧਾਰੀ ਅਭੇਵੀ ॥੨੧॥
anaasaa chhudhaa atradhaaree abhevee |21|

اس نے ہنگلاج کی دیوی اور ہتھیار پہننے والی درگا کے نام دہرائے۔21۔

ਜਪੈ ਤੋਤਲਾ ਸੀਤਲਾ ਖਗ ਤਾਣੀ ॥
japai totalaa seetalaa khag taanee |

توتلہ، سیتلہ، کھگترانی،

ਭ੍ਰਮਾ ਭੈਹਰੀ ਭੀਮ ਰੂਪਾ ਭਵਾਣੀ ॥
bhramaa bhaiharee bheem roopaa bhavaanee |

شیتلا، بھوانی وغیرہ دیوی دیوتاؤں کی پوجا کی جاتی تھی اور ٹی

ਚਲਾਚਲ ਸਿੰਘ ਝਮਾਝੰਮ ਅਤ੍ਰੰ ॥
chalaachal singh jhamaajham atran |

اور نعرے لگاتے ہیں کہ ستارے پھڑپھڑا رہے ہیں۔

ਹਹਾ ਹੂਹਿ ਹਾਸੰ ਝਲਾ ਝਲ ਛਤ੍ਰੰ ॥੨੨॥
hahaa hoohi haasan jhalaa jhal chhatran |22|

اس نے چمکتے ہوئے ہتھیاروں، ہتھیاروں، شان و شوکت، چھتری، خوشنودی وغیرہ سے اس کی شان میں اضافہ کیا۔

ਅਟਾ ਅਟ ਹਾਸੰ ਛਟਾ ਛੁਟ ਕੇਸੰ ॥
attaa att haasan chhattaa chhutt kesan |

بلوم ہنس رہا ہے، مقدمات کے ڈھکن کھلے ہیں،

ਅਸੰ ਓਧ ਪਾਣੰ ਨਮੋ ਕ੍ਰੂਰ ਭੇਸੰ ॥
asan odh paanan namo kraoor bhesan |

اس کا لطف اور اس کے بالوں کی خوبصورتی انتہائی دلکش دکھائی دے رہی تھی اور اس کی تلوار اس کے ہاتھوں میں بجلی کی طرح چمک رہی تھی۔

ਸਿਰੰਮਾਲ ਸ੍ਵਛੰ ਲਸੈ ਦੰਤ ਪੰਤੰ ॥
siramaal svachhan lasai dant pantan |

(جس کی گردن پر) سروں کی پاکیزہ مالا ہے اور دانتوں کی قطار چمک رہی ہے۔

ਭਜੈ ਸਤ੍ਰੁ ਗੂੜੰ ਪ੍ਰਫੁਲੰਤ ਸੰਤੰ ॥੨੩॥
bhajai satru goorran prafulant santan |23|

اس نے اپنے سر پر خالص مالا پہن رکھی تھی اور اس کے دانتوں کی قطاریں اسے دیکھ کر شاندار لگ رہی تھیں، دشمن بھاگ گئے اور اولیاء اللہ خوش ہوئے۔

ਅਲਿੰਪਾਤਿ ਅਰਧੀ ਮਹਾ ਰੂਪ ਰਾਜੈ ॥
alinpaat aradhee mahaa roop raajai |

ابرو کی ایک سیریز کی طرح (دیوی کی) بھنویں ('اردھی') بہت زیادہ آراستہ ہیں۔

ਮਹਾ ਜੋਤ ਜ੍ਵਾਲੰ ਕਰਾਲੰ ਬਿਰਾਜੈ ॥
mahaa jot jvaalan karaalan biraajai |

وہ ایک خوبصورت بادشاہ کے طور پر نمودار ہوا اور اس کے چہرے کے گرد روشنی کا ایک خوفناک ہالہ تھا۔

ਤ੍ਰਸੈ ਦੁਸਟ ਪੁਸਟੰ ਹਸੈ ਸੁਧ ਸਾਧੰ ॥
trasai dusatt pusattan hasai sudh saadhan |

(جس کو دیکھ کر) زبردست شریر خوف اور پاکیزہ (دل کے) خوشی سے ہنستے ہیں۔

ਭਜੈ ਪਾਨ ਦੁਰਗਾ ਅਰੂਪੀ ਅਗਾਧੰ ॥੨੪॥
bhajai paan duragaa aroopee agaadhan |24|

اسے دیکھ کر ظالموں کا وہم ہو گیا اور سنتوں نے خوش ہو کر مسکرا دیے، اسے بے شکل اور پراسرار درگا یاد آ گئی۔

ਸੁਨੇ ਉਸਤਤੀ ਭੀ ਭਵਾਨੀ ਕ੍ਰਿਪਾਲੰ ॥
sune usatatee bhee bhavaanee kripaalan |

(یہ) تعریف سن کر بھوانی کرپال ہو گئی۔

ਅਧੰ ਉਰਧਵੀ ਆਪ ਰੂਪੀ ਰਸਾਲੰ ॥
adhan uradhavee aap roopee rasaalan |

اس کی تعریفیں سن کر بھوانی اس پر خوش ہوئی اور اس نے اسے منفرد خوبصورتی سے نوازا۔

ਦਏ ਇਖ੍ਵਧੀ ਦ੍ਵੈ ਅਭੰਗੰ ਖਤੰਗੰ ॥
de ikhvadhee dvai abhangan khatangan |

(اس نے خوش ہو کر) دو ترکش ناقابل فنا تیر اور ایک کمان (اکھوادھی) دی۔

ਪਰਸ੍ਰਯੰ ਧਰੰ ਜਾਨ ਲੋਹੰ ਸੁਰੰਗੰ ॥੨੫॥
parasrayan dharan jaan lohan surangan |25|

اس نے اسے دو ایسے بازو دیے جو اسٹیل کے بکتر بند دشمنوں کو زمین پر گرا سکتے تھے۔

ਜਬੈ ਸਸਤ੍ਰ ਸਾਧੀ ਸਬੈ ਸਸਤ੍ਰ ਪਾਏ ॥
jabai sasatr saadhee sabai sasatr paae |

آرمر کی طرف سے دی گئی تمام زرہ بکتر پہننے کے بعد،

ਉਘਾਰੇ ਚੂਮੇ ਕੰਠ ਸੀਸੰ ਛੁਹਾਏ ॥
aughaare choome kantth seesan chhuhaae |

جب اس بادشاہ نے اسلحے کی مشق کر کے ہتھیار حاصل کیے تو اس نے انہیں چوما، گلے لگایا اور اپنے سر پر رکھ لیا۔

ਲਖ੍ਯੋ ਸਰਬ ਰਾਵੰ ਪ੍ਰਭਾਵੰ ਅਪਾਰੰ ॥
lakhayo sarab raavan prabhaavan apaaran |

تمام بادشاہ اس بے پناہ اثر کو جانتے تھے۔

ਅਜੋਨੀ ਅਜੈ ਬੇਦ ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰੰ ॥੨੬॥
ajonee ajai bed bidiaa bichaaran |26|

تمام بادشاہوں نے اسے ناقابل تسخیر جنگجو اور ویدک تعلیم کے کامیاب عالم کے طور پر دیکھا۔

ਗ੍ਰਿਹੀਤੁਆ ਜਬੈ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਅਪਾਰੰ ॥
griheetuaa jabai sasatr asatran apaaran |

جب بے پناہ زرہ بکتر نے ہتھیاروں کو اپنے قبضے میں لے لیا،

ਪੜੇ ਅਨੁਭਵੰ ਬੇਦ ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰੰ ॥
parre anubhavan bed bidiaa bichaaran |

لامحدود ہتھیاروں اور ہتھیاروں کو حاصل کرنے کے بعد، اس نے ویدک تعلیم کے عکاسی کا تجربہ بھی حاصل کیا

ਪੜੇ ਸਰਬ ਬਿਦਿਆ ਹੁਤੀ ਸਰਬ ਦੇਸੰ ॥
parre sarab bidiaa hutee sarab desan |

(اس نے) تمام ممالک کی تعلیم کا مطالعہ کیا۔

ਜਿਤੇ ਸਰਬ ਦੇਸੀ ਸੁ ਅਸਤ੍ਰੰ ਨਰੇਸੰ ॥੨੭॥
jite sarab desee su asatran naresan |27|

وہ تمام ممالک کے علوم کا مطالعہ کرتا ہے اور اپنے اسلحے کے زور پر تمام ممالک کے بادشاہوں کو فتح کرتا ہے۔

ਪਠੇ ਕਾਗਦੰ ਦੇਸ ਦੇਸੰ ਅਪਾਰੀ ॥
patthe kaagadan des desan apaaree |

کئی ممالک کو کاغذات (پرمٹ) بھیجے گئے۔

ਕਰੋ ਆਨਿ ਕੈ ਬੇਦ ਬਿਦ੍ਯਾ ਬਿਚਾਰੀ ॥
karo aan kai bed bidayaa bichaaree |

اس نے ویدک سیکھنے پر مشورے کے لیے دور دراز کے کئی ممالک کے علماء اور مشائخ کو مدعو کیا۔