شری دسم گرنتھ

صفحہ - 170


ਕੰਪਾਈ ਸਟਾ ਪੂਛ ਫੇਰੀ ਬਿਸਾਲੰ ॥੩੩॥
kanpaaee sattaa poochh feree bisaalan |33|

وہ خوفناک اور خوفناک نرسنگھ میدان جنگ میں چلا گیا اور اپنی گردن ہلانے اور دم ہلانے لگا۔33۔

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHRA

ਗਰਜਤ ਰਣਿ ਨਰਸਿੰਘ ਕੇ ਭਜੇ ਸੂਰ ਅਨੇਕ ॥
garajat ran narasingh ke bhaje soor anek |

جیسے ہی نرسنگھ نے میدان جنگ میں قدم رکھا تو بہت سے جنگجو بھاگ گئے۔

ਏਕ ਟਿਕਿਯੋ ਹਿਰਿਨਾਛ ਤਹ ਅਵਰ ਨ ਜੋਧਾ ਏਕੁ ॥੩੪॥
ek ttikiyo hirinaachh tah avar na jodhaa ek |34|

نرسنگھ کی گرج پر بہت سے جنگجو بھاگ گئے اور کوئی بھی میدان جنگ میں سوائے ہیرانائیکاشیپو کے کھڑا نہ ہو سکا۔

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHUPAI

ਮੁਸਟ ਜੁਧ ਜੁਟੇ ਭਟ ਦੋਊ ॥
musatt judh jutte bhatt doaoo |

دونوں عظیم سورما مٹھی کی جنگ میں مصروف تھے۔

ਤੀਸਰ ਤਾਹਿ ਨ ਪੇਖੀਅਤ ਕੋਊ ॥
teesar taeh na pekheeat koaoo |

دونوں سورماؤں کی مٹھیوں سے جنگ شروع ہوئی اور میدان جنگ میں ان دونوں کے علاوہ کوئی نظر نہ آیا۔

ਭਏ ਦੁਹੁਨ ਕੇ ਰਾਤੇ ਨੈਣਾ ॥
bhe duhun ke raate nainaa |

دونوں کی آنکھیں سرخ ہو گئیں۔

ਦੇਖਤ ਦੇਵ ਤਮਾਸੇ ਗੈਣਾ ॥੩੫॥
dekhat dev tamaase gainaa |35|

دونوں کی آنکھیں سرخ ہو چکی تھیں اور تمام دیوتاؤں کے گروہ اس کارکردگی کو آسمان کی شکل میں دیکھ رہے تھے۔

ਅਸਟ ਦਿਵਸ ਅਸਟੇ ਨਿਸਿ ਜੁਧਾ ॥
asatt divas asatte nis judhaa |

آٹھ دن اور آٹھ راتیں دونوں جنگجو

ਕੀਨੋ ਦੁਹੂੰ ਭਟਨ ਮਿਲਿ ਕ੍ਰੁਧਾ ॥
keeno duhoon bhattan mil krudhaa |

آٹھ دن اور آٹھ راتوں تک ان دونوں بہادروں نے غصے سے خوفناک جنگ لڑی۔

ਬਹੁਰੋ ਅਸੁਰ ਕਿਛੁ ਕੁ ਮੁਰਝਾਨਾ ॥
bahuro asur kichh ku murajhaanaa |

پھر دیو تھوڑا سا سوکھ گیا۔

ਗਿਰਿਯੋ ਭੂਮਿ ਜਨੁ ਬ੍ਰਿਛ ਪੁਰਾਨਾ ॥੩੬॥
giriyo bhoom jan brichh puraanaa |36|

اس کے بعد شیطان بادشاہ کو کمزوری محسوس ہوئی اور وہ پرانے درخت کی طرح زمین پر گر پڑا۔

ਸੀਚਿ ਬਾਰਿ ਪੁਨਿ ਤਾਹਿ ਜਗਾਯੋ ॥
seech baar pun taeh jagaayo |

پھر (نارسنگھ) نے (بار) پانی چھڑک کر اسے خبردار کیا۔

ਜਗੋ ਮੂਰਛਨਾ ਪੁਨਿ ਜੀਯ ਆਯੋ ॥
jago moorachhanaa pun jeey aayo |

نرسنگھ نے امبروسیا چھڑک کر اسے بے ہوشی کی حالت سے جگایا اور وہ بیہوشی کی حالت سے باہر آکر ہوشیار ہوگیا۔

ਬਹੁਰੋ ਭਿਰੇ ਸੂਰ ਦੋਈ ਕ੍ਰੁਧਾ ॥
bahuro bhire soor doee krudhaa |

پھر دونوں جنگجو غصے سے لڑنے لگے

ਮੰਡਿਯੋ ਬਹੁਰਿ ਆਪ ਮਹਿ ਜੁਧਾ ॥੩੭॥
manddiyo bahur aap meh judhaa |37|

دونوں ہیرو ایک بار پھر غصے سے لڑنے لگے اور ایک خوفناک جنگ دوبارہ شروع ہو گئی۔

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |

بھجنگ پرایات سٹانزا

ਹਲਾ ਚਾਲ ਕੈ ਕੈ ਪੁਨਰ ਬੀਰ ਢੂਕੇ ॥
halaa chaal kai kai punar beer dtooke |

لڑائی کے بعد دونوں جنگجو گر گئے (ایک دوسرے کے قریب)۔

ਮਚਿਯੋ ਜੁਧ ਜਿਯੋ ਕਰਨ ਸੰਗੰ ਘੜੂਕੇ ॥
machiyo judh jiyo karan sangan gharrooke |

ایک دوسرے کو للکارنے کے بعد دونوں ہیرو پھر سے لڑنے لگے اور ایک دوسرے پر فتح حاصل کرنے کے لیے ان کے درمیان خوفناک جنگ چھڑ گئی۔

ਨਖੰ ਪਾਤ ਦੋਊ ਕਰੇ ਦੈਤ ਘਾਤੰ ॥
nakhan paat doaoo kare dait ghaatan |

(نارسنگھ) نے دیو کو دونوں ہاتھوں کے ناخنوں سے زخمی کر دیا۔

ਮਨੋ ਗਜ ਜੁਟੇ ਬਨੰ ਮਸਤਿ ਮਾਤੰ ॥੩੮॥
mano gaj jutte banan masat maatan |38|

وہ دونوں اپنے ناخنوں سے ایک دوسرے کو تباہ کن ضربیں دے رہے تھے اور ایسے دکھائی دے رہے تھے جیسے دو نشے میں دھت ہاتھی جنگل میں ایک دوسرے سے لڑ رہے ہوں۔

ਪੁਨਰ ਨਰਸਿੰਘੰ ਧਰਾ ਤਾਹਿ ਮਾਰਿਯੋ ॥
punar narasinghan dharaa taeh maariyo |

پھر نرسنگھ نے (دیو) کو زمین پر پھینک دیا۔

ਪੁਰਾਨੋ ਪਲਾਸੀ ਮਨੋ ਬਾਇ ਡਾਰਿਯੋ ॥
puraano palaasee mano baae ddaariyo |

نرسنگھ نے ایک بار پھر ہیرانائکشیپو کو زمین پر پھینک دیا جس طرح پرانا پالاس کا درخت (Butea frondosa) ہوا کے جھونکے سے زمین پر گرتا ہے۔

ਹਨ੍ਯੋ ਦੇਖਿ ਦੁਸਟੰ ਭਈ ਪੁਹਪ ਬਰਖੰ ॥
hanayo dekh dusattan bhee puhap barakhan |

ظالم مقتول کو دیکھ کر (آسمان سے) پھولوں کی بارش ہوئی۔

ਕੀਏ ਦੇਵਤਿਯੋ ਆਨ ਕੈ ਜੀਤ ਕਰਖੰ ॥੩੯॥
kee devatiyo aan kai jeet karakhan |39|

ظالموں کی موت دیکھ کر فتح کے کئی طرح کے گیت گائے۔

ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ ॥
paadharee chhand |

پادھاری سٹانزا

ਕੀਨੋ ਨਰਸਿੰਘ ਦੁਸਟੰ ਸੰਘਾਰ ॥
keeno narasingh dusattan sanghaar |

نرسنگھ نے شیطانی شیطان کو شکست دی۔

ਧਰਿਯੋ ਸੁ ਬਿਸਨ ਸਪਤਮ ਵਤਾਰ ॥
dhariyo su bisan sapatam vataar |

نرسنگھ نے ظالم کو تباہ کر دیا اور اس طرح وشنو نے اپنا ساتواں اوتار ظاہر کیا۔

ਲਿਨੋ ਸੁ ਭਗਤ ਅਪਨੋ ਛਿਨਾਇ ॥
lino su bhagat apano chhinaae |

(اس نے) اپنے عقیدت مند کو (دشمن کے ہاتھ سے) چھین لیا۔

ਸਬ ਸਿਸਟਿ ਧਰਮ ਕਰਮਨ ਚਲਾਇ ॥੪੦॥
sab sisatt dharam karaman chalaae |40|

اس نے اپنے عقیدت مند کی حفاظت کی اور زمین پر راستبازی پھیلائی۔40۔

ਪ੍ਰਹਲਾਦ ਕਰਿਯੋ ਨ੍ਰਿਪ ਛਤ੍ਰ ਫੇਰਿ ॥
prahalaad kariyo nrip chhatr fer |

(نارسنگھ) نے پرہلاد کو بادشاہ بنایا اور چھتری (اس کے سر پر) پھیلائی۔

ਦੀਨੋ ਸੰਘਾਰ ਸਬ ਇਮ ਅੰਧੇਰ ॥
deeno sanghaar sab im andher |

پرہلاد کے سر پر سائبان جھولا گیا اور اسے بادشاہ بنا دیا گیا اور اس طرح اندھیرے کے روپ میں بدروحیں تباہ ہو گئیں۔

ਸਬ ਦੁਸਟ ਅਰਿਸਟ ਦਿਨੇ ਖਪਾਇ ॥
sab dusatt arisatt dine khapaae |

تمام بری اور خلل ڈالنے والی قوتوں کو تباہ کر دیا۔

ਪੁਨਿ ਲਈ ਜੋਤਿ ਜੋਤਹਿ ਮਿਲਾਇ ॥੪੧॥
pun lee jot joteh milaae |41|

تمام ظالموں اور شیطانی لوگوں کو نیست و نابود کرتے ہوئے، نرسنگھ نے اپنی روشنی کو سپریم لائٹ میں ملا دیا۔41۔

ਸਭ ਦੁਸਟ ਮਾਰਿ ਕੀਨੇ ਅਭੇਖ ॥
sabh dusatt maar keene abhekh |

ان کو قتل کر کے تمام ظالموں کو شرمندہ کر دیا

ਪੁਨ ਮਿਲ੍ਯੋ ਜਾਇ ਭੀਤਰ ਅਲੇਖ ॥
pun milayo jaae bheetar alekh |

اور وہ ناقابلِ ادراک خُداوند دوبارہ اپنی ذات میں ضم ہو گیا۔

ਕਬਿ ਜਥਾਮਤਿ ਕਥ੍ਯੋ ਬਿਚਾਰੁ ॥
kab jathaamat kathayo bichaar |

شاعر نے اپنے فہم کے مطابق غور و فکر کے بعد مذکورہ بالا جملہ کہا ہے:

ਇਮ ਧਰਿਯੋ ਬਿਸਨੁ ਸਪਤਮ ਵਤਾਰ ॥੪੨॥
eim dhariyo bisan sapatam vataar |42|

کہ اس طرح وشنو نے اپنے ساتویں اوتار میں خود کو ظاہر کیا۔42۔

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਨਰਸਿੰਘ ਸਪਤਮੋ ਅਵਤਾਰ ਸਮਾਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੭॥
eit sree bachitr naattak granthe narasingh sapatamo avataar samaatam sat subham sat |7|

نارسنگ کے ساتویں اوتار کی تفصیل کا اختتام۔7۔

ਅਥ ਬਾਵਨ ਅਵਤਾਰ ਬਰਨੰ ॥
ath baavan avataar baranan |

اب باون (ومن) اوتار کی تفصیل شروع ہوتی ہے:

ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |

سری بھگوتی جی (دی پرائمل لارڈ) کو مددگار ہونے دیں۔

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |

بھجنگ پرایات سٹانزا

ਭਏ ਦਿਵਸ ਕੇਤੈ ਨਰਸਿੰਘਾਵਤਾਰੰ ॥
bhe divas ketai narasinghaavataaran |

نرسنگ اوتار کو کتنا وقت گزر چکا ہے؟

ਪੁਨਰ ਭੂਮਿ ਮੋ ਪਾਪਾ ਬਾਢ੍ਯੋ ਅਪਾਰੰ ॥
punar bhoom mo paapaa baadtayo apaaran |

نرسنگھ اوتار کے دور کے گزرنے کے بعد، گناہوں نے زمین پر دوبارہ شدت سے بڑھنا شروع کر دیا.

ਕਰੇ ਲਾਗ ਜਗੰ ਪੁਨਰ ਦੈਤ ਦਾਨੰ ॥
kare laag jagan punar dait daanan |

پھر راکشسوں اور راکشسوں نے یگیہ شروع کیا (خراب کرنا وغیرہ)۔

ਬਲਿ ਰਾਜ ਕੀ ਦੇਹਿ ਬਢਿਯੋ ਗੁਮਾਨੰ ॥੧॥
bal raaj kee dehi badtiyo gumaanan |1|

راکشسوں نے دوبارہ یاجناس (قربانی کی رسومات) ادا کرنا شروع کیں اور بادشاہ بالی کو اپنی عظمت پر فخر ہوا۔

ਨ ਪਾਵੈ ਬਲੰ ਦੇਵਤਾ ਜਗ ਬਾਸੰ ॥
n paavai balan devataa jag baasan |

دیوتا قربانی کا نذرانہ وصول نہیں کر سکتے تھے اور نہ ہی وہ قربانی کی خوشبو سونگھ سکتے تھے۔