یہاں پانچویں بادشاہ کے بے نظیر اصول کی تفصیل ختم ہوتی ہے۔
تومر سٹانزا تیرے کرم سے
پھر منی زمین کا بادشاہ بن گیا۔
اس دنیا کا شیر بادشاہ۔
اٹوٹ دشمنوں کو فتح کرکے،
اس نے زمین پر شاندار حکمرانی کی۔1.320۔
اس نے بہت سے دشمنوں کو مار ڈالا،
اور ان میں سے ایک کو بھی زندہ نہ چھوڑا۔
اس کے بعد اس نے بلاتاخیر حکومت کی۔
اس نے دوسری زمینوں کا سائز کیا اور سائبان کو اپنے سر پر رکھا۔2.321۔
وہ شاندار اور کامل حسن کے مالک تھے۔
ایک پرجوش جنگجو بادشاہ
جلال-اوتار اور منحرف بادشاہ
غیر منقسم اور غیر فانی بادشاہی کا خود مختار۔ 3.322۔
بہت سے بادشاہوں کو فتح کرنا،
اور بہت سے تیر چلائے،
لاتعداد دشمنوں کو مارنا،
اس نے زمین پر بے تحاشا سلطنت قائم کی۔4.323۔
ایک طویل عرصے تک خوشحال مملکت پر حکمرانی،
بادشاہوں کے بادشاہ نے یوں کہا
"قربانی کے لیے قربان گاہ تیار کرو،
’’اور برہمنوں کو جلدی سے بلاؤ۔‘‘ 5.324۔
اس کے بعد بہت سے برہمنوں کو مدعو کیا گیا۔
ان میں سے کوئی بھی اس کے گھر پر نہیں بچا تھا۔
وزراء اور برہمنوں کے ساتھ مشاورت شروع ہو گئی۔
سمجھدار دوست اور وزراء نے منتر پڑھنا شروع کر دیے۔6.325۔
تب بادشاہ کے بادشاہ نے کہا۔
"میرے ذہن میں قربانی کے لیے ترغیب ہے۔
"قربانی کی قربان گاہ کس قسم کی تیار کی جائے؟
’’اے میرے دوستو، جلدی بتاؤ۔‘‘ 7.326۔
پھر دوستوں نے ایک دوسرے سے مشورہ کیا۔
انہوں نے بادشاہ سے اس طرح کہا:
اے سخی بادشاہ سنو
"آپ تمام چودہ جہانوں میں بہت سمجھدار ہیں۔8.327۔
"سنو، اے بادشاہ، ستیوگ میں،
"چندی دیوی نے قربانی دی تھی۔
"دشمن مہیشاسور کو مار کر،
"اس نے شیو کو بہت خوش کیا تھا" 9.328۔
میدان جنگ میں مہیشاسور کو قتل کرنے کے بعد،
اندرا کے سر پر چھتری رکھی ہوئی تھی۔
اس نے تمام ویمپس کو خوش کر دیا تھا،
اور شیاطین کے غرور کو ختم کر دیا۔10.329۔
میدان جنگ میں مہیشسور کو فتح کرنے کے بعد۔
اس نے برہمنوں اور دیوتاؤں کو بے خوف کر دیا تھا۔
اس نے دیوتا کو اندرا کہا،
اور مہیشاسور سے زمین چھین کر اس نے اس کے سر پر سائبان تھام لیا۔11.330۔
اس نے چار سروں والے برہما کو بلایا،
دل کی چاہت سے وہ (دنیا کی ماں)
قربانی کی کارکردگی کا آغاز کیا۔
وہ ناقابل تقسیم اور طاقتور جلال رکھتی تھی۔12.331۔
پھر چار سروں والے برہما بولے۔
’’سنو اے چندی، میں تجھے سجدہ کرتا ہوں،
"جیسے تم نے مجھ سے پوچھا ہے،
’’اسی طرح میں تمہیں نصیحت کرتا ہوں۔‘‘ 13.322۔
دنیا کی بے شمار مخلوقات اور مخلوقات،
خود دیوی نے انہیں آنے کے لیے بلایا،
اور اس نے اپنے دشمنوں کے اندر ایک لمحے میں انہیں کاٹ دیا۔
اپنی اونچی آواز سے اس نے ویدک منتر پڑھے اور قربانی کی۔14.333۔
ROOAAL STANZA By The Grace
برہمنوں نے قربانی کی کارکردگی کا آغاز مبارک منتروں کی تلاوت سے کیا۔
برہما، اندر اور دیگر دیوتاؤں کو بھی مدعو کیا گیا۔
’’اب قربانی کس طریقے سے شروع کی جائے؟‘‘ بادشاہ نے پھر پوچھا
"اے دوستو، آج مجھے اس ناممکن کام میں اپنا مشورہ دو۔" 1.334۔
دوست نے مشورہ دیا کہ منتروں کی تلاوت کے ساتھ گوشت کے ٹکڑوں میں کاٹا جائے،
قربانی کی آگ میں جلایا جائے بادشاہ کو بغیر کسی خیال کے سننے اور عمل کرنے کو کہا گیا۔
دیوی نے چتر اور بیرل نامی راکشسوں کو مار کر دھولکرن کو تباہ کر دیا تھا۔
راکشسوں کو مارنے کے بعد اس نے شیطان کی قربانی کی۔2.335۔
"سنو، اے سب سے زیادہ جلالی حاکم، آپ کو اس طریقے سے قربانی کرنا چاہئے
"اے زبردست اور کامل رب، لہذا ملک کے تمام شیطانوں کو فتح کر
جس طرح دیوی نے راکشسوں کو مار کر اندرا کے سر پر چھتری رکھی تھی،
"اور تمام دیوتاؤں کو خوش کر دیا، اسی طرح تو سنتوں کی مدد کر سکتا ہے۔" 3.336۔
روشن خیالی مکمل۔
رب ایک ہے اور وہ سچے گرو کے فضل سے حاصل کیا جا سکتا ہے۔
مسٹر بھگوتی جی مدد:
وِسنو کے چوبیس اوتار۔
دسویں بادشاہ (گرو) کی طرف سے
آپ کی مہربانی سے چوپائی
اب میں چوبیس اوتاروں کی شاندار کارکردگی بیان کرتا ہوں۔
جس طرح سے میں نے ویژولائز کیا تھا۔
اولیاء اسے غور سے سنو۔
شاعر شیام اسے اپنی سمجھ کے مطابق بیان کر رہا ہے۔
جب بھی بے شمار ظالم جنم لیتے ہیں
تب رب اپنے آپ کو جسمانی شکل میں ظاہر کرتا ہے۔
KAL (تباہ کرنے والا رب) سب کے کھیل کو اسکین کرتا ہے،
اور بالآخر سب کو تباہ کر دیتا ہے۔2۔
کل (تباہ کرنے والا رب) سب کی توسیع کا سبب بنتا ہے۔
وہی عارضی رب بالآخر سب کو تباہ کر دیتا ہے۔
وہ اپنے آپ کو بے شمار شکلوں میں ظاہر کرتا ہے،
اور خود ہی سب کو اپنے اندر ضم کر دیتا ہے۔3۔
اس تخلیق میں دنیا اور دس اوتار شامل ہیں۔
ان کے اندر ہمارے رب کا راج ہے۔
دس کے علاوہ دیگر چودہ اوتار بھی شمار کیے جاتے ہیں۔
اور میں ان سب کی کارکردگی بیان کرتا ہوں۔4۔
کل (عارضی رب) اپنا نام چھپاتا ہے،
اور دوسروں کے سر پر ولن مسلط کرتا ہے۔