شری دسم گرنتھ

صفحہ - 709


ਸਬੈ ਸਿਧ ਹਰਤਾ ॥੩੪੭॥
sabai sidh harataa |347|

بحر 120.347 تک ہمیشہ رب اور دوسروں کو تباہ کرنے والے کو یاد کرنا۔

ਅਰੀਲੇ ਅਰਾਰੇ ॥
areele araare |

(دیوتا) ضدی اور ضدی ہیں۔

ਹਠੀਲ ਜੁਝਾਰੇ ॥
hattheel jujhaare |

وہ مزاحمت کرنے والے ہیں، جو مسلسل لڑتے ہیں،

ਕਟੀਲੇ ਕਰੂਰੰ ॥
katteele karooran |

کٹے فطرت میں ٹوٹنے والے اور سخت ہوتے ہیں۔

ਕਰੈ ਸਤ੍ਰੁ ਚੂਰੰ ॥੩੪੮॥
karai satru chooran |348|

جو سخت اور ظالم ہیں اور دشمنوں کے ٹکڑے ٹکڑے کرنے والے ہیں۔121.348۔

ਤੇਰਾ ਜੋਰੁ ॥
teraa jor |

تیری طاقت

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHUPAI

ਜੋ ਇਨ ਜੀਤਿ ਸਕੌ ਨਹਿ ਭਾਈ ॥
jo in jeet sakau neh bhaaee |

اگر میں ان کو فتح نہیں کر سکتا تو میں

ਤਉ ਮੈ ਜੋਰ ਚਿਤਾਹਿ ਜਰਾਈ ॥
tau mai jor chitaeh jaraaee |

جنازہ پاک پر خود کو جلاؤں گا۔

ਮੈ ਇਨ ਕਹਿ ਮੁਨਿ ਜੀਤਿ ਨ ਸਾਕਾ ॥
mai in keh mun jeet na saakaa |

اے بابا! میں انہیں فتح نہ کر سکا

ਅਬ ਮੁਰ ਬਲ ਪੌਰਖ ਸਬ ਥਾਕਾ ॥੩੪੯॥
ab mur bal pauarakh sab thaakaa |349|

میری طاقت اور ہمت کمزور پڑ گئی ہے۔122.349۔

ਐਸ ਭਾਤਿ ਮਨ ਬੀਚ ਬਿਚਾਰਾ ॥
aais bhaat man beech bichaaraa |

(پارس ناتھ) نے اپنے ذہن میں اس طرح سوچا۔

ਪ੍ਰਗਟ ਸਭਾ ਸਬ ਸੁਨਤ ਉਚਾਰਾ ॥
pragatt sabhaa sab sunat uchaaraa |

یہ سوچ کر بادشاہ نے بظاہر سب کو مخاطب کیا،

ਮੈ ਬਡ ਭੂਪ ਬਡੋ ਬਰਿਆਰੂ ॥
mai badd bhoop baddo bariaaroo |

میں عظیم بادشاہ اور بہت مضبوط ہوں۔

ਮੈ ਜੀਤ੍ਯੋ ਇਹ ਸਭ ਸੰਸਾਰੂ ॥੩੫੦॥
mai jeetayo ih sabh sansaaroo |350|

میں ایک بہت بڑا بادشاہ ہوں اور میں نے پوری دنیا کو فتح کیا ہے۔123.350۔

ਜਿਨਿ ਮੋ ਕੋ ਇਹ ਬਾਤ ਬਤਾਈ ॥
jin mo ko ih baat bataaee |

"وہ جس نے مجھے ان دونوں جنگجو وویک اور ایویک کو فتح کرنے کے لئے کہا ہے،

ਤਿਨਿ ਮੁਹਿ ਜਾਨੁ ਠਗਉਰੀ ਲਾਈ ॥
tin muhi jaan tthgauree laaee |

اس نے مجھے مشتعل کیا اور میری زندگی کو دھوکے میں ڈال دیا۔

ਏ ਦ੍ਵੈ ਬੀਰ ਬਡੇ ਬਰਿਆਰਾ ॥
e dvai beer badde bariaaraa |

یہ دونوں زبردست جنگجو ہیں۔

ਇਨ ਜੀਤੇ ਜੀਤੋ ਸੰਸਾਰਾ ॥੩੫੧॥
ein jeete jeeto sansaaraa |351|

ان کو فتح کرنے پر ساری دنیا فتح ہو جاتی ہے۔124.351۔

ਅਬ ਮੋ ਤੇ ਏਈ ਜਿਨਿ ਜਾਈ ॥
ab mo te eee jin jaaee |

اب یہ صرف وہی چیزیں نہیں ہیں جو مجھ سے جیتی جاتی ہیں۔

ਕਹਿ ਮੁਨਿ ਮੋਹਿ ਕਥਾ ਸਮਝਾਈ ॥
keh mun mohi kathaa samajhaaee |

’’اب وہ مجھ سے دور نہیں ہوں گے، اے بابا! مجھے وضاحت کے ساتھ بیان کریں۔

ਅਬ ਮੈ ਦੇਖਿ ਬਨਾਵੌ ਚਿਖਾ ॥
ab mai dekh banaavau chikhaa |

اب دیکھو میں آگ لگاتا ہوں۔

ਪੈਠੌ ਬੀਚ ਅਗਨਿ ਕੀ ਸਿਖਾ ॥੩੫੨॥
paitthau beech agan kee sikhaa |352|

’’اب میں آپ کے خیال میں اپنا جنازہ تیار کرتا ہوں، اور آگ کے شعلوں میں بیٹھتا ہوں۔‘‘ 125.352۔

ਚਿਖਾ ਬਨਾਇ ਸਨਾਨਹਿ ਕਰਾ ॥
chikhaa banaae sanaaneh karaa |

(پہلے) آگ لگائی، (پھر) غسل کیا۔

ਸਭ ਤਨਿ ਬਸਤ੍ਰ ਤਿਲੋਨਾ ਧਰਾ ॥
sabh tan basatr tilonaa dharaa |

جنازے کی تیاری کے بعد اس نے غسل کیا اور گہرے نارنجی رنگ کے کپڑے اپنے جسم پر پہن لیے۔

ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਲੋਗ ਹਟਕਿ ਕਰਿ ਰਹਾ ॥
bahu bidh log hattak kar rahaa |

(سب) لوگ بہت روکھے رہے۔

ਚਟਪਟ ਕਰਿ ਚਰਨਨ ਭੀ ਗਹਾ ॥੩੫੩॥
chattapatt kar charanan bhee gahaa |353|

بہت سے لوگوں نے اسے منع کیا اور اس کے قدموں پر گر پڑے۔126.353۔

ਹੀਰ ਚੀਰ ਦੈ ਬਿਧਵਤ ਦਾਨਾ ॥
heer cheer dai bidhavat daanaa |

ہیرے، زرہ بکتر عطیہ کیا۔

ਮਧਿ ਕਟਾਸ ਕਰਾ ਅਸਥਾਨਾ ॥
madh kattaas karaa asathaanaa |

طرح طرح کے زیورات اور کپڑے صدقہ کرتے ہوئے بادشاہ نے چتا کے اندر ایک نشست تیار کی۔

ਭਾਤਿ ਅਨਕ ਤਨ ਜ੍ਵਾਲ ਜਰਾਈ ॥
bhaat anak tan jvaal jaraaee |

جسم کو طرح طرح سے جلانا،

ਜਰਤ ਨ ਭਈ ਜ੍ਵਾਲ ਸੀਅਰਾਈ ॥੩੫੪॥
jarat na bhee jvaal seearaaee |354|

اس نے اپنے جسم کو طرح طرح کی آگ سے جلایا لیکن شعلے اسے جلانے کے بجائے ٹھنڈے ہو گئے۔127.354۔

ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |

تومر سٹانزا

ਕਰਿ ਕੋਪ ਪਾਰਸ ਰਾਇ ॥
kar kop paaras raae |

پارس ناتھ کو غصہ آگیا

ਕਰਿ ਆਪਿ ਅਗਨਿ ਜਰਾਇ ॥
kar aap agan jaraae |

برہم ہو کر پارس ناتھ نے اپنے ہاتھ میں آگ جلا دی۔

ਸੋ ਭਈ ਸੀਤਲ ਜ੍ਵਾਲ ॥
so bhee seetal jvaal |

وہ آگ ٹھنڈی ہو گئی۔

ਅਤਿ ਕਾਲ ਰੂਪ ਕਰਾਲ ॥੩੫੫॥
at kaal roop karaal |355|

جو دیکھنے میں خوفناک تھا، لیکن وہاں ٹھنڈا ہو گیا۔128.355۔

ਤਤ ਜੋਗ ਅਗਨਿ ਨਿਕਾਰਿ ॥
tat jog agan nikaar |

پھر (پارس ناتھ) نے یوگا کی آگ نکالی (چراغ جلایا)۔

ਅਤਿ ਜ੍ਵਲਤ ਰੂਪ ਅਪਾਰਿ ॥
at jvalat roop apaar |

پھر وہ یوگا کی آگ نمودار ہوا، جو خوفناک طور پر جل رہی تھی۔

ਤਬ ਕੀਅਸ ਆਪਨ ਦਾਹ ॥
tab keeas aapan daah |

پھر (اس نے) اپنے (جسم کو) جلا دیا۔

ਪੁਰਿ ਲਖਤ ਸਾਹਨ ਸਾਹਿ ॥੩੫੬॥
pur lakhat saahan saeh |356|

اس نے اس آگ سے اپنے آپ کو ہلاک کر لیا اور شہر کے لوگ اس عظیم بادشاہ کو دیکھتے رہے۔129.356

ਤਬ ਜਰੀ ਅਗਨਿ ਬਿਸੇਖ ॥
tab jaree agan bisekh |

پھر (پھر) ایک خاص قسم کی آگ جلائی گئی۔

ਤ੍ਰਿਣ ਕਾਸਟ ਘਿਰਤ ਅਸੇਖ ॥
trin kaasatt ghirat asekh |

پھر گھاس کے بہت سے بلیڈوں کے ساتھ، گھی کے ساتھ دھندلا ہوا (واضح مکھن)،

ਤਬ ਜਰ੍ਯੋ ਤਾ ਮਹਿ ਰਾਇ ॥
tab jarayo taa meh raae |

پھر بادشاہ (پارس ناتھ) اس میں جل گئے۔

ਭਏ ਭਸਮ ਅਦਭੁਤ ਕਾਇ ॥੩੫੭॥
bhe bhasam adabhut kaae |357|

آگ کے شعلے اٹھے جس میں بادشاہ جل کر خاکستر ہو گیا۔130.357۔

ਕਈ ਦ੍ਯੋਸ ਬਰਖ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
kee dayos barakh pramaan |

کئی دنوں اور سالوں سے چِکھا۔

ਸਲ ਜਰਾ ਜੋਰ ਮਹਾਨ ॥
sal jaraa jor mahaan |

وہ چتا کئی سالوں تک جلتی رہی، جب بادشاہ کا جسم راکھ ہو گیا۔

ਭਈ ਭੂਤ ਭਸਮੀ ਦੇਹ ॥
bhee bhoot bhasamee deh |

(جانے کے بعد) جسم جل گیا۔

ਧਨ ਧਾਮ ਛਾਡ੍ਯੋ ਨੇਹ ॥੩੫੮॥
dhan dhaam chhaaddayo neh |358|

اور اس نے مال اور جگہ کا لگاؤ چھوڑ دیا۔131.358۔

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |

رب ایک ہے اور وہ سچے گرو کے فضل سے حاصل کیا جا سکتا ہے۔

ਰਾਮਕਲੀ ਪਾਤਿਸਾਹੀ ੧੦ ॥
raamakalee paatisaahee 10 |

دسویں بادشاہ کی رامکلی۔

ਰੇ ਮਨ ਐਸੋ ਕਰ ਸੰਨਿਆਸਾ ॥
re man aaiso kar saniaasaa |

اے دماغ! سنت پر عمل اس طرح کیا جائے:

ਬਨ ਸੇ ਸਦਨ ਸਬੈ ਕਰ ਸਮਝਹੁ ਮਨ ਹੀ ਮਾਹਿ ਉਦਾਸਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ban se sadan sabai kar samajhahu man hee maeh udaasaa |1| rahaau |

اپنے گھر کو جنگل سمجھیں اور اپنے اندر بے تعلق رہیں…..توقف کریں۔

ਜਤ ਕੀ ਜਟਾ ਜੋਗ ਕੋ ਮਜਨੁ ਨੇਮ ਕੇ ਨਖਨ ਬਢਾਓ ॥
jat kee jattaa jog ko majan nem ke nakhan badtaao |

تسلسل کو دھندلے بالوں، یوگا کو وضو اور روزانہ کی پابندی کو اپنے ناخن سمجھیں،

ਗਿਆਨ ਗੁਰੂ ਆਤਮ ਉਪਦੇਸਹੁ ਨਾਮ ਬਿਭੂਤ ਲਗਾਓ ॥੧॥
giaan guroo aatam upadesahu naam bibhoot lagaao |1|

علم کو سبق دینے والا مانو اور رب کے نام کو راکھ کی طرح لگاؤ۔

ਅਲਪ ਅਹਾਰ ਸੁਲਪ ਸੀ ਨਿੰਦ੍ਰਾ ਦਯਾ ਛਿਮਾ ਤਨ ਪ੍ਰੀਤਿ ॥
alap ahaar sulap see nindraa dayaa chhimaa tan preet |

کم کھائیں اور کم سوئیں، رحمت اور بخشش کو پسند کریں۔

ਸੀਲ ਸੰਤੋਖ ਸਦਾ ਨਿਰਬਾਹਿਬੋ ਹ੍ਵੈਬੋ ਤ੍ਰਿਗੁਣ ਅਤੀਤਿ ॥੨॥
seel santokh sadaa nirabaahibo hvaibo trigun ateet |2|

نرمی اور قناعت کی مشق کریں اور تین طریقوں سے آزاد رہیں۔2۔

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਹੰਕਾਰ ਲੋਭ ਹਠ ਮੋਹ ਨ ਮਨ ਸਿਉ ਲ੍ਯਾਵੈ ॥
kaam krodh hankaar lobh hatth moh na man siau layaavai |

اپنے دماغ کو ہوس، غصہ، لالچ، اصرار اور موہ سے بے نیاز رکھیں،

ਤਬ ਹੀ ਆਤਮ ਤਤ ਕੋ ਦਰਸੇ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਕਹ ਪਾਵੈ ॥੩॥੧॥੧॥
tab hee aatam tat ko darase param purakh kah paavai |3|1|1|

تب آپ اعلیٰ جوہر کا تصور کریں گے اور اعلیٰ پروش کا احساس کریں گے۔3.1۔

ਰਾਮਕਲੀ ਪਾਤਿਸਾਹੀ ੧੦ ॥
raamakalee paatisaahee 10 |

دسویں بادشاہ کی رامکلی۔

ਰੇ ਮਨ ਇਹ ਬਿਧਿ ਜੋਗੁ ਕਮਾਓ ॥
re man ih bidh jog kamaao |

اے دماغ! یوگا کی مشق اس طرح کی جائے:

ਸਿੰਙੀ ਸਾਚ ਅਕਪਟ ਕੰਠਲਾ ਧਿਆਨ ਬਿਭੂਤ ਚੜਾਓ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
singee saach akapatt kantthalaa dhiaan bibhoot charraao |1| rahaau |

سچ کو سینگ سمجھو، اخلاص کو ہار اور مراقبہ کو اپنے جسم پر لگانے کے لیے راکھ سمجھو۔

ਤਾਤੀ ਗਹੁ ਆਤਮ ਬਸਿ ਕਰ ਕੀ ਭਿਛਾ ਨਾਮੁ ਅਧਾਰੰ ॥
taatee gahu aatam bas kar kee bhichhaa naam adhaaran |

ضبطِ نفس کو اپنا شعر اور نام کے سہارے کو بھیک بنا لے،

ਬਾਜੇ ਪਰਮ ਤਾਰ ਤਤੁ ਹਰਿ ਕੋ ਉਪਜੈ ਰਾਗ ਰਸਾਰੰ ॥੧॥
baaje param taar tat har ko upajai raag rasaaran |1|

پھر اعلیٰ جوہر کو مرکزی تار کی طرح بجایا جائے گا جو دلکش الہی موسیقی تخلیق کرتا ہے۔

ਉਘਟੈ ਤਾਨ ਤਰੰਗ ਰੰਗਿ ਅਤਿ ਗਿਆਨ ਗੀਤ ਬੰਧਾਨੰ ॥
aughattai taan tarang rang at giaan geet bandhaanan |

رنگ برنگی دھن کی لہر اٹھے گی علم کے گیت کو

ਚਕਿ ਚਕਿ ਰਹੇ ਦੇਵ ਦਾਨਵ ਮੁਨਿ ਛਕਿ ਛਕਿ ਬ੍ਯੋਮ ਬਿਵਾਨੰ ॥੨॥
chak chak rahe dev daanav mun chhak chhak bayom bivaanan |2|

دیوتا، راکشس اور بابا آسمانی رتھوں میں اپنی سواری سے لطف اندوز ہوتے ہوئے حیران رہ جائیں گے۔

ਆਤਮ ਉਪਦੇਸ ਭੇਸੁ ਸੰਜਮ ਕੋ ਜਾਪ ਸੁ ਅਜਪਾ ਜਾਪੈ ॥
aatam upades bhes sanjam ko jaap su ajapaa jaapai |

ضبط نفس کے لبادے میں نفس کو تلقین کرتے ہوئے اور باطن میں خدا کے نام کا ورد کرتے ہوئے،

ਸਦਾ ਰਹੈ ਕੰਚਨ ਸੀ ਕਾਯਾ ਕਾਲ ਨ ਕਬਹੂੰ ਬ੍ਯਾਪੈ ॥੩॥੨॥੨॥
sadaa rahai kanchan see kaayaa kaal na kabahoon bayaapai |3|2|2|

جسم ہمیشہ سونے کی طرح رہے گا اور امر ہو جائے گا۔3.2۔

ਰਾਮਕਲੀ ਪਾਤਿਸਾਹੀ ੧੦ ॥
raamakalee paatisaahee 10 |

دسویں بادشاہ کی رامکلی۔

ਪ੍ਰਾਨੀ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਪਗ ਲਾਗੋ ॥
praanee param purakh pag laago |

اے انسان! پرورش کے قدموں میں گرنا،

ਸੋਵਤ ਕਹਾ ਮੋਹ ਨਿੰਦ੍ਰਾ ਮੈ ਕਬਹੂੰ ਸੁਚਿਤ ਹ੍ਵੈ ਜਾਗੋ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
sovat kahaa moh nindraa mai kabahoon suchit hvai jaago |1| rahaau |

تم دنیاوی لگاؤ میں کیوں سو رہے ہو، کبھی بیدار ہو اور ہوشیار رہو؟..... توقف۔