شری دسم گرنتھ

صفحہ - 16


ਨਭ ਕੇ ਉਡੇ ਤੇ ਜੋ ਪੈ ਨਾਰਾਇਣ ਪਾਈਯਤ ਅਨਲ ਅਕਾਸ ਪੰਛੀ ਡੋਲਬੋ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥
nabh ke udde te jo pai naaraaein paaeeyat anal akaas panchhee ddolabo karat hain |

اگر آسمان پر اڑ کر رب کا ادراک کیا جا سکتا ہے تو فونکس ہمیشہ آسمان پر اڑتا ہے۔

ਆਗ ਮੈ ਜਰੇ ਤੇ ਗਤਿ ਰਾਂਡ ਕੀ ਪਰਤ ਕਰ ਪਤਾਲ ਕੇ ਬਾਸੀ ਕਿਉ ਭੁਜੰਗ ਨ ਤਰਤ ਹੈਂ ॥੧੪॥੮੪॥
aag mai jare te gat raandd kee parat kar pataal ke baasee kiau bhujang na tarat hain |14|84|

اگر اپنے آپ کو آگ میں جلانے سے نجات ملتی ہے تو اپنے شوہر (ستی) کی چتا پر جلنے والی عورت کو نجات ملنی چاہیے اور اگر غار میں رہ کر آزادی حاصل ہوتی ہے تو ارضِ عالم میں رہنے والے سانپ کیوں؟

ਕੋਊ ਭਇਓ ਮੁੰਡੀਆ ਸੰਨਿਆਸੀ ਕੋਊ ਜੋਗੀ ਭਇਓ ਕੋਊ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਕੋਊ ਜਤੀ ਅਨੁਮਾਨਬੋ ॥
koaoo bheio munddeea saniaasee koaoo jogee bheio koaoo brahamachaaree koaoo jatee anumaanabo |

کوئی بیراگی بن گیا، کوئی سنیاسی۔ کسی کو یوگی، کسی کو برہمچاری (برہمچاری کا مشاہدہ کرنے والا طالب علم) اور کسی کو برہمچاری سمجھا جاتا ہے۔

ਹਿੰਦੂ ਤੁਰਕ ਕੋਊ ਰਾਫਜੀ ਇਮਾਮ ਸਾਫੀ ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਤ ਸਬੈ ਏਕੈ ਪਹਿਚਾਨਬੋ ॥
hindoo turak koaoo raafajee imaam saafee maanas kee jaat sabai ekai pahichaanabo |

کوئی ہندو ہے اور کوئی مسلمان، پھر کوئی شیعہ، اور کوئی سنی، لیکن تمام انسان ایک ذات کے طور پر ایک ہی مانے جاتے ہیں۔

ਕਰਤਾ ਕਰੀਮ ਸੋਈ ਰਾਜਕ ਰਹੀਮ ਓਈ ਦੂਸਰੋ ਨ ਭੇਦ ਕੋਈ ਭੂਲ ਭ੍ਰਮ ਮਾਨਬੋ ॥
karataa kareem soee raajak raheem oee doosaro na bhed koee bhool bhram maanabo |

کرتا (خالق) اور کریم (رحم کرنے والا) ایک ہی رب ہے، رزاق (رکھنے والا) اور رحیم (رحم کرنے والا) ایک ہی رب ہے، اس کے علاوہ کوئی دوسرا نہیں، اس لیے ہندو اور اسلام کی اس زبانی امتیازی خصوصیت کو غلطی سمجھیں۔ ایک وہم

ਏਕ ਹੀ ਕੀ ਸੇਵ ਸਭ ਹੀ ਕੋ ਗੁਰਦੇਵ ਏਕ ਏਕ ਹੀ ਸਰੂਪ ਸਬੈ ਏਕੈ ਜੋਤ ਜਾਨਬੋ ॥੧੫॥੮੫॥
ek hee kee sev sabh hee ko guradev ek ek hee saroop sabai ekai jot jaanabo |15|85|

اس طرح ایک رب کی عبادت کرو، جو سب کا عام روشن کرنے والا ہے اس کی صورت میں پیدا کیا گیا ہے اور سب کے درمیان ایک ہی روشنی کا ادراک ہے۔ 15.85۔

ਦੇਹਰਾ ਮਸੀਤ ਸੋਈ ਪੂਜਾ ਔ ਨਿਵਾਜ ਓਈ ਮਾਨਸ ਸਬੈ ਏਕ ਪੈ ਅਨੇਕ ਕੋ ਭ੍ਰਮਾਉ ਹੈ ॥
deharaa maseet soee poojaa aau nivaaj oee maanas sabai ek pai anek ko bhramaau hai |

مندر اور مسجد ایک ہی ہیں، ہندو عبادت اور مسلمانوں کی عبادت میں کوئی فرق نہیں، تمام انسان ایک جیسے ہیں، لیکن وہم مختلف قسم کا ہے۔

ਦੇਵਤਾ ਅਦੇਵ ਜਛ ਗੰਧ੍ਰਬ ਤੁਰਕ ਹਿੰਦੂ ਨਿਆਰੇ ਨਿਆਰੇ ਦੇਸਨ ਕੇ ਭੇਸ ਕੋ ਪ੍ਰਭਾਉ ਹੈ ॥
devataa adev jachh gandhrab turak hindoo niaare niaare desan ke bhes ko prabhaau hai |

دیوتا، راکشس، یکش، گندھارو، ترک اور ہندو… یہ سب مختلف ممالک کے مختلف لباسوں کے فرق کی وجہ سے ہیں۔