آکاش وچ اڈن نال جے نارائن پراپت ہو سکدا ہووے تاں انل پنچھی (سدا) آکاش وچ ہی اڈاریاں لگاؤندا رہندا ہے۔
جے اگّ وچ سڑن نال مکتی ملدی ہندی (تاں) اگّ وچ ودھوا نوں پتی نال ستی ہون تے مکتی ملنی چاہیدی ہے (اتے جے گفا وچ رہن نال مکتی ملدی ہووے تاں) پاتال وچ نواس کرن والے سپّ کیوں مکت نہیں ہندے ۔۔14۔۔84۔۔
کوئی (رامانندی) بیراگی بنیا ہویا ہے، کوئی سنیاسی اتے کوئی جوگی بن گیا ہے، کوئی برہمچاری اتے کوئی جتی دسدا ہے۔
کوئی ہندو ہے، کوئی ترک، کوئی شیا ('رافجی') ہے اتے کوئی سنی ('امامساپھی') (پر) سارے منکھّ دی پیدائش اتھوا جاتِ ہن (اس لئی انھاں ساریاں نوں) اکو جہا سمجھنا چاہیدا ہے۔
(سبھ دا) کرتا اہی کرپالو ہے اتے روزی دین والا دیالو وی اہی ہے۔ (انھاں وچ) ہور کوئی انتر سمجھن دے بھرم وچ نہیں پینا چاہیدا۔
اکو دی ہی سیوا (کرو) (کیونکِ) سبھ دا (اہ) گرو اکو ہی ہے، سارے اکو دا سروپ ہن، (ساریاں وچ) اکو جوتِ سمجھنی چاہیدی ہے ۔۔15۔۔85۔۔
مندر اتے مسجد اہی ہے اتے پوجا اتے نماز وی اہی ہے، منکھّ سارے اک ہن، پر انیکتا دا بھلیکھا پیندا ہے۔
دیوتے، دینت، یکش، گندھرب، مسلمان اتے ہندو (جو بھنّ بھنّ پرتیت ہندے ہن، اس دا کارن اسل وچ) وکھرے وکھرے دیساں دے پہراوے دا پربھاو ہے۔