اس دا روپ بہت سندر بن گیا ہے؛ اہ کہِ کے دائی اس نوں سلاہندی ہے۔
گوال بالکاں نال مل کے بن وچ پھردے سری کرشن دی اپما کوی نے اہ انبھو کیتی ہے۔
کنس دے مارن لئی مانو بھگوان نے بالکاں دی سینا بنا دتی ہووے ۔۔189۔۔
کبتّ:
اس دا کمل ورگا مونہ، ہرن جہیاں سندر اکھاں، شیر ورگا پتلا لک اتے بھیاں ورگیاں بانہواں ہن؛
کوئل ورگا گلا، توتے ورگا نک، دھنکھ (ورگیاں) بھوہاں، بولی دی سر تیر وانگ، جس نوں لگدی ہے (اس نوں) چین نہیں ملدا ہے۔
پنڈ دے آلے دوالے استریاں نوں موہت کردا پھردا ہے اتے ویوگن استریاں نوں ساڑن لئی چندرما دے سمان ہے۔
پر سادھارن بدھی والے کجھ (لوک) اس دا بھید نہیں جان سکدے۔ (بس) سرف اتنا ہی کہندے ہن کِ کرشن گؤاں دا واگی ہے ۔۔190۔۔
گوپیاں نے کانھ جی نوں کہا:
سوییا:
برج-بھومی دیاں ساریاں استریاں اکٹھیاں ہو کے کرشن نوں مونہوں اہ گلّ کہن لگیاں،
(تیرا) مونہ چندرما سمان اتے اکھاں ہرن ورگیاں ہن، (توں) رات دن ساڈے ہردے وچ وسدا ہیں۔
اس اتے ویری دی کوئی گلّ اسر نہیں کر سکدی۔ اسیں آپنے دل وچ اہ برتانت جان لیا ہے۔
جاں (انج پرتیت ہندا ہے کِ) شو دی مار دے ڈروں کامدیو ہن تک اس دے شریر وچ لکیا ہویا ہے ۔۔191۔۔
کانھ نے کہا:
سوییا:
بلرام سہت سری کرشن نے سارے گوال بالکاں کول کہا، ہے بھراؤ! (سارے) اہ سن لوو۔
تسیں اوتار روپ دھارن کیتا ہے، اس تراں دی گلّ سر-لوک وچ پرچلت ہو گئی ہے۔
ساڈا ہن والا اہ روپ سارے جگت وچ کوئی وی نہیں جان سکیا۔
(پھر) سری کرشن نے کہا، اسیں اک کھیڈ کرانگے جو من نوں بہت پرچاؤن والی ہوویگی ۔۔192۔۔
اس ستھان وچ تلا بھرے ہوئے ہن جو سبھ پرشاں دے من نوں سکھ دین والے ہن۔
(انھاں تلاواں وچوں) 'سیت سروور' سبھ توں وڈا ہے اتے اس وچ کمیاں ('سرما') چندرما دی (چاندنی) ورگیاں چمکدیاں ہن۔
(اس دے) وچالے دی بریتی دی اپما کوی نے آپنے مونہ توں اس تراں کہِ کے سنائی۔
(مانو) دھرتی سو اکھاں دھار کے سری کرشن دے انھاں کوتکاں نوں ویکھن لئی آئی ہووے ۔۔193۔۔
سری (کرشن) دا بہت سندر روپ براج رہا ہے، جس نوں ویکھ کے من وچ آنند ودھ جاندا ہے۔
سری کرشن اس ستھان اتے کھیڈدے پھردے ہن جس ستھان تے بہت اتھاہ سروور ہن۔
بلرام اتے گوال بالک سری کرشن نال براجدے ہن جنھاں نوں ویکھ دکھی من والے آپنے دکھ کڈھ دندے ہن۔
(انھاں دے) کوتک ویکھ کے دھرتی خش ہوئی ہے اتے اس دے تن دے برچھ روپی روم کھڑے ہو گئے ہن ۔۔194۔۔
سری کرشن برچھ دے ہیٹھاں شریر نوں ٹیڈھا کر کے مرلی وجاؤن لگ پیا (جس دی آواز سن کے)
جمنا ندی، پنچھی اتے سپّ، جچھّ اتے ارنا تے گینڈا (آدک) سارے (جنگلی جانور) موہت ہو رہے ہن۔
(مرلی نوں) سن کے پنڈت لوک موہت ہو رہے ہن اتے (مرلی) سن کے جڑ (مورکھ) وی موہے گئے سن۔
کوی نے مونہوں (اہ) گلّ کہی ہے کِ اہ سری کرشن دی مرلی نہیں ہے، اہ تاں راگاں دا مارگ ہے ۔۔195۔۔
سری کرشن دا مکھ ویکھ کے دھرتی نے من وچ بہت لالچ کر لیا ہے۔
اس دا روپ سندر بن گیا ہے، اس کر کے ودھ توں ودھ چنگی لگن والی مورت (ہو گئی ہے)۔
شیام (کوی نے) اس دی اپما کہی ہے جو (اس نے) آپنے من وچ سمجھی ہے۔
(دھرتی نے) رنگدار کپڑے (آپنے) تن اتے (اس واستے پائے ہوئے ہن) مانو اہ (اس دی) پٹرانی ہووے ۔۔196۔۔
گوال بالکاں نے کہا:
سوییا:
گوال بالکاں نے سری کرشن اگے بینتی کیتی، "اک بہت وڈا تلا ہے اتے اس اتے بڑے چنگے سندر پھل ہن۔
ہر پاسے انگور دے گچھے لگے ہوئے ہن جو تہاڈے مونہ دی برکی دے لائک ہن۔
پر اس تھاں تے دھینک (ناں دا اک) دینت رہندا ہے، اس نوں مار کے لوکاں دی رکھیا کرو۔
(اہ انگور) مانو امرت دے سروور دے پتر ہن، اہ سویرے اٹھ کے انھاں نوں کھاندا ہے" ॥197۔۔
کانھ نے کہا:
سوییا:
سری کرشن نے انھاں نوں کہا جتھے اہ تلا تے چنگے پھل ہن، اتھے جاوانگے۔
کولوں بلرام بول پیا، اہ امرت دے سمان نہیں سگوں امرت وی فکا ہے؛
اتھے چل کے دینت نوں مارانگے جس کر کے (نبھچاری) دیوتیاں دے دل دا دکھ مٹ جائیگا۔
سارے اکٹھے ہو کے سنکھ وانگ مرلی نوں وجاؤندے ہوئے پرسنتا پوروک ادھر نوں تر پئے ۔۔198۔۔