A súa forma era moi fermosa e todo o mundo o eloxiou
A súa forma era moi fermosa e todo o mundo o eloxiou
Vendo a Krishna no bosque con nenos gopa, o poeta di que o Señor preparou o exército para matar a Kansa.189.
KABIT
O seu rostro é coma o loto, os ollos son encantadores, a súa cintura é coma o ferro e os seus brazos son longos coma un tallo de loto.
A súa gorxa é doce coma a dun ruiseñor, as fosas nasais son coma as do loro, as cellas coma un arco e a fala pura coma o ganges.
Ao seducir ás mulleres, móvese polas aldeas veciñas como a lúa, movéndose no ceo, excitando ás damas enfermas de amor.
Os homes de baixo intelecto, descoñecendo este segredo chaman a Krishna de calidades supremas como simple pastoreo de vacas.190.
Discurso de gopis dirixido a Krishna:
SWAYYA
Todas as mulleres de Braj-bhoomi reuníronse e comezaron a dicir isto a Krishna.
Todas as mulleres de Braja, xuntándose, falan entre elas que aínda que o seu rostro é escuro, o seu rostro é coma a lúa, os ollos son coma corza, el permanece no noso corazón día e noite.
Nada do inimigo pode afectalo. Aprendemos esta verdade nos nosos corazóns.
Ó amigo! sabendo del, o medo emana no corazn e parece que o deus do amor reside no corpo de Krishna.191.
Discurso de Krishna:
SWAYYA
Todas as gopis foron con Krishna e dixéronlle.
���Vaste manifestar como unha encarnación que ninguén pode coñecer a túa grandeza���
Krishna dixo: ���Ninguén vai saber sobre a miña personalidade,
Só expoño todas as miñas obras só para divertir a mente.���192.
Había tanques fermosos nese lugar, que crearon lugar na mente e
Entre eles había un tanque que brillaba con fermosas flores brancas,
Viuse un monte abultado dentro daquel tanque e ao ver as flores brancas pareceulle ao poeta que a terra,
Con centos de ollos, chegou a ver a marabillosa obra de Krishna.193.
Krishna ten unha forma moi fermosa, ao ver que a felicidade aumenta
Krishna xoga no bosque neses lugares, onde hai tanques profundos
Krishna xoga no bosque neses lugares, onde hai tanques profundos
Os nenos gopa parecen impresionantes con Krishna e velos, o sufrimento dos corazóns tristes é eliminado, observando o marabilloso xogo de Krishna, a terra tamén se alegría e as árbores, os símbolos do cabelo da terra, tamén senten frescor no seei.
Shri Krishna dobrou o seu corpo baixo a ponte e comezou a tocar o murli (escoitando o seu son).
De pé baixo unha árbore Krishna toca a súa frauta e todos son seducidos, incluíndo Yamuna, paxaros, serpes, yakshas e animais salvaxes.
El, que escoitaba a voz da frauta, fose un experto ou unha persoa común, quedou fascinado
poeta di que non é a frauta, semella que é un longo camiño de modos musicais masculinos e femininos.195.
A terra, vendo o fermoso rostro de Krishna está namorada del na súa mente e
Pensa que pola súa fermosa forma, a súa figura é extremadamente radiante
Expresando a súa mente, o poeta Shyam dá este símil de que a terra,
Vestida con roupas de varias cores imaxinando a si mesma converténdose na raíña principal de Krishna.196.
Discurso das gopas:
SWAYYA
Un día as gopas pedíronlle a Krishna dicindo que hai un tanque, onde hai moitas árbores froiteiras
Engadindo que os acios de viño que hai son moi aptos para ser comidos por el
Pero alí vive un demo chamado Denuka, que mata á xente
O mesmo demo protexe ese tanque que colle os fillos do pobo pola noite e erguerse de madrugada, devoraos.197.
Discurso de Krishna:
SWAYYA
Krishna díxolles a todos os seus compañeiros que os froitos dese tanque son moi bos
Balram tamén dixo nese momento que o néctar é insípido ante eles
Imos alí e matemos o demo, para que se elimine o sufrimento dos deuses no ceo (ceo).
Deste xeito, todos satisfeitos e tocando as súas frautas e caracolas procedían a ese lado.198.