As puntas das frechas penetraban na armadura como as flores das plantas de granada.
A deusa Kali enfureceuse, sostendo a súa espada na man dereita
Ela destruíu varios miles de demos (Hiranayakashipus) desde este extremo do campo ata o outro extremo.
O único é conquistar o exército
Ó deusa! Salve, salve ao teu golpe.49.
PAURI
A trompeta, envolta pola pel do búfalo macho, o vehículo de Yama, foi golpeada e ambos os exércitos enfrontáronse.
Entón Nisumbh fixo bailar o cabalo, poñendo no lombo a armadura da sela.
Ela sostivo o gran arco, que foi feito para ser traído por orde de Musltan.
Na súa furia, veu diante para encher o campo de batalla coa lama de sangue e graxa.
Durga golpeou a espada diante dela, cortando o rei demo, penetrou a través da sela do cabalo.
Despois penetrou máis e golpeou a terra despois de cortar a armadura da sela e o cabalo.
O gran heroe (Nisumbh) caeu da sela do cabalo, ofrecendo un saúdo ao sabio Sumbh.
Salve, salve, ao xefe vencedor (Khan).
Salve, salve, sempre á túa forza.
Ofrécense eloxios pola masticación de betel.
Saúde, salve á túa adicción.
Sarabia, para o teu cabalo.50.
PAURI
Durga e os demos tocaron as súas trompetas, na notable guerra.
Os guerreiros xurdiron en gran cantidade e veñen de loitar.
Chegaron a pisar as forzas para destruír (o inimigo) con armas e frechas.
Os anxos baixan (á terra) do ceo para ver a guerra.51.
PAURI
As trompetas soaron no exército e ambas as forzas enfróntanse.
O xefe e os valentes guerreiros balanceáronse no campo.
Levantaron as súas armas, incluíndo as espadas e as dagas.
Engalanáronse con cascos na cabeza e armaduras ao pescozo xunto cos seus cabalos con cintos.
Durga sostendo o seu puñal, matou moitos demos.
Ela matou e arroxou aos que ían en carros, elefantes e cabalos.
Parece que o reposteiro coceu pequenos bolos redondos de leguminosa molida, atravesando unha espiga.52.
PAURI
Xunto ao soar da gran trompeta, ambas as forzas enfrontáronse.
Durga tendeu a espada, aparecendo como un gran lume brillante
Golpeouno contra o rei Sumbh e esta fermosa arma bebe sangue.
Sumbh caeu da sela para o que se pensou no seguinte símil.
Que o puñal de dobre fío, untado de sangue, que saíu (do corpo de Sumbh)
Parece unha princesa que baixa do seu loft, vestindo o sari vermello.53.
PAURI
A guerra entre Durga e os demos comezou de madrugada.
Durga mantivo firmemente as súas armas en todos os seus brazos.
Ela matou tanto a Sumbh como a Nisumbh, que eran os mestres de todos os materiais.
Vendo isto, as forzas indefensas dos demos choran amargamente.
Aceptando a súa derrota (meténdolles as pallas de herba na boca) e deixando os seus cabalos no camiño
Están sendo asasinados, mentres foxen, sen mirar atrás.54.
PAURI
Sumbh e Nisumbh foron enviados á morada de Yama
E Indra foi chamada para coroalo.
O dosel erguíase sobre a cabeza do rei Indra.
O eloxio da nai do universo espallouse polos catorce mundos.
Todos os Pauris (estrofa) deste DURGA PATH (O texto sobre as fazañas de Durga) foron compostos
esa persoa que o canta, non volverá a nacer.55.
O Señor é Un e pódese alcanzar a través da graza do verdadeiro Guru.
Que o Señor (O Señor Primeiro, coñecido como Sri Bhagauti Ji�� A Nai Primordial) sexa útil.
Así se está a escribir o libro chamado GYAN PRABODH (Unforldment of Knowledge).
Gyan Prabodh do Décimo Soberano (Guru).
BHUJANG PRAYAAT STANZA POLA TUA GRAZA.
Saúdo a Ti, Oh Perfectt Lord! Ti es o Facedor de Karmas Perfectos (accións).
Es inexpugnable, indiscriminado e sempre dunha soa disciplina.
Estás sen manchas, oh entidade sen defecto.
Señor invencible, sen misterio, ileso e sen igual.1.
Saúdo a Ti, Señor dos pobos e Mestre de todos.
Ti sempre es o camarada e o señor dos sen patrón.
Saúdo a ti, oh, un único Señor, que invade moitas formas.
Sempre o rei de todos e sempre o monarca de todos.2.
Es inexpugnable, indiscriminado, sen Nome e lugar.
Ti es o Mestre de todos os poderes e o fogar do intelecto,
Non estás nin en yantras, nin en mantras, nin en outras actividades nin en ningunha disciplina relixiosa.
Estás sen sufrir. sen misterio, sen destrucin e sen accin.3.
Ti es insondable, sen apego, inaccesible e interminable.
Es sen contas, sen disfraces, sen elementos e innumerables.
Estás sen cor, forma, casta e estirpe.
Estás sen inimigo, amigo, fillo e nai.4.
Ti es elemento menos, indivisible, queres menos e só a ti mesmo.
Estás máis aló de todo. Ti es santo, inmaculado e supremo.
Ti es invencible, indivisible, sen desexos nin accións.
Ti es interminable, sen límites, omnipresente e sen ilusións.5.