SWAYYA
Escoitando a chegada de Basudev (con Janna), as mulleres decoraron os seus corpos.
Ao escoitar a chegada de Vasudev, todas as mulleres engalanadas comezaron a cantar en sintonía e choveron sátiras sobre a próxima festa de matrimonio.
(Moitos) adoitaban subirse aos tellados e miralos.
O poeta, facendo mención da beleza das mulleres que ven dende os seus tellados, dixo que aparecían como as nais dos deuses vendo a festa do matrimonio dende os seus vehículos aéreos.27.
KABIT
Á chegada de Vasudev, o rei fixo construír o pavillón, e estaba moi satisfeito ao ver o seu fermoso rostro.
As fragrâncias foron espolvoreadas sobre todas as cancións cantadas e o cónsul que aprobara a selección, foi moi premiado
Ugarsain adorou o fósforo poñendo a man no peito, inclinando a cabeza con alegría e contentándose coa súa mente.
Nesta época o rei Ugarsain apareceu como a nube celestial chovando ouro, deu en caridade innumerables moedas de ouro aos mendigos.28.
DOHRA
Ugrasain chamado Kansa
Entón Ugarsain chamou a Kansa preto del e díxolle: ���Vai e abre as portas das tendas para caridade.���29.
Levarlles comida (etc.) e outros materiais.
Traendo os materiais como millo, etc. e inclinándose, pediulle a Vasudev así.30.
Kansa díxolle (isto a Basudev) e dixo que mañá hai unha voda.
Kansa dixo: "O matrimonio foi fixado para a noite de Amavas (a noite escura)" .
Kansa cruzaba as mans e contou (é dicir, explicou) todo o asunto.
Entón chegando por este lado, Kansa coas mans cruzadas relatou todos os acontecementos e cando os expertos souberon que a xente de Vasudev aceptara a data e a hora da voda, entón todos lle deron as súas bendicións dentro das súas mentes.32.
SWAYYA
Pasou a noite e chegou a mañá, despois (cando) chegou a noite, entón subiron.
Pasou a noite, amenceu o día e de novo caeu a noite e despois durante esa noite, os fogos artificiais esparexían a cor de miles de flores.
Ademais disto, aires adoitaban voar no ceo, o poeta Shyam narra o seu símil
Vendo os fogos artificiais voadores no ceo, o poeta Shyam di isto figurativamente que lle parece que os deuses voaban as cidadelas de papel no ceo, vendo este milagre.33.
Prohit seguiu a Basudev e foi á casa de Kansa.
Os sacerdotes que levan a Vasudev con eles, van cara á casa de Kansa e ao ver unha fermosa muller diante deles, os expertos fixeron caer a súa xerra metálica.
(Entón) meteron (en) os seus (cinturas) laddus de pelo negro, que comeron.
Do que os doces caeron cun tirón que tomaron e comeron estes doces sabendo todo sobre iso, ambos os dous bandos do clan Yadava foron ridiculizados de varias maneiras.34.
KABIT
As mulleres que cantan e tocan os seus instrumentos musicais e cantan as súas cancións satíricas parecen moi impresionantes
Teñen cintura esvelta coma os leóns, ollos coma as birras e andar coma elefantes.
Dentro da praza de xemas e nos asentos de diamantes e xoias, a noiva e o noivo teñen un aspecto espléndido.
Dentro do canto de mantras védicos e da entrega e recepción de agasallos relixiosos, a cerimonia do matrimonio completouse con sete quendas matrimoniais por vontade de Deus. 35.
DOHRA
(Cando) chegou a noite, Basudev ji fixo (moitos tipos de) risas alí.
Durante a noite Vasudev quedou nalgn lugar e erguerse pola maana, foi ao encontro do seu sogro Ugarsain.36.
SWAYYA
(Ugrasain deu) dez mil elefantes con equipamento e tres veces máis carros (como dote).
Entregáronse elefantes e cabalos engalanados e carros triples (en matrimonio), un lakh de guerreiros, dez lakhs de cabalos e moitos camelos cargados de ouro.
Entregáronse sesenta millóns de infantes, coma se os acompañasen para a súa protección.
Déronse trinta e seis millóns de soldados a pé, que parecían dados para a protección de todos e o propio Kansa converteuse no auriga de Devaki e Vasudev e para a protección de todos.37.
DOHRA
(cando) Kansa os levaba xunto con todo o seu poderoso exército e equipo,
Cando Kansa ía con todas as forzas, escoitou, ao avanzar, unha voz invisible e pouco propicia.38.
O discurso celestial dirixido a Kansa:
KABIT
O Señor, que elimina o sufrimento, que realiza as austeridades para os grandes poderes e que dá prosperidade, dixo a través do discurso celestial:
���O parvo! onde levas a túa morte? O oitavo fillo deste (Devaki) será a causa da túa morte