Os guerreiros corrían (para a guerra) sostendo as súas armas.
Os deuses e os demos viñeron a ver (a batalla).
A quen, collendo (a espada) coas dúas mans, golpeou,
Polo tanto, dous dun heroe serían dous. 24.
Sobre cuxo corpo foi a espada,
Xa non co pescozo.
A quen golpea a frecha,
Morrería nun abrir e pechar de ollos. 25.
A quen golpea un trono,
A alma deixaba o seu corpo e fuxiría.
Os cabaleiros berraban.
(Eles) pelearon cos Rathore Rajputs. 26.
Self:
Os Rathor viñeron dos catro bandos coas armas nas mans e cheos de rabia.
Partiu as cabezas de millóns de guerreiros e rodeou os elefantes ('Halkahin').
Nalgún lugar xacen as cabezas dos reis e nalgún lugar os troncos e unhas manadas de cabalos que nin sequera se recoñecen.
A armadura militar ('Tamber Amber') feita de Dushalas ('Kamber') estaba sendo retirada e transformada en Amber Heen ('Digambar').27.
vinte e catro:
Así, matando a moitos guerreiros
Raghunath Singh foi ao ceo.
Cumpriu os votos da obra do Señor
E enviou aos Rajputanis ('Hadiyah') a Jodhpur. 28.
dual:
O gran (heroe) morreu na batalla con moita forza e nin sequera virou un membro (do campo de batalla).
poeta Kaal (di) (que significa - segundo o poeta) só entón completouse o contexto da historia. 29.
Aquí remata o capítulo 195 de Mantri Bhup Samvad de Tria Charitra de Sri Charitropakhyan, todo é propicio. 195,3669. segue
vinte e catro:
Escoitouse unha cidade chamada Chandrapuri.
(Alí) unha raíña chamada Apratim Kala era moi virtuosa.
(El) en canto viu a Anjan Rai
Só entón o inimigo de Shiva (Kama Dev) disparoulle cunha frecha. 1.
Chamouno a casa
E xogou ben con el.
Entón o mozo dixo así
Para que o teu marido non me vexa e me mate. 2.
A muller dixo:
Non debes ter medo en Chit
E xoga ben comigo.
Vouche contar un personaxe
O que quitará a túa tristeza. 3.
dual:
Diante do seu marido, manterá relacións sexuais contigo e roubará a riqueza da casa.
Inclinarei a cabeza do rei aos teus pés. 4.
vinte e catro:
Escóitame
E toma todo o disfraz de Jog.
Ensínalle uns mantras secretos ('silencioso') ao rei.
Ao facer o que (ti) podes chamarse o seu Guru. 5.