(Pero) viu unha muller
O sabio, a autoridade do Dharma, viu unha muller,
(El) era transcendental,
Quen parecía Parvati ou Indrani.292.
ESTANCIA DE SHRI BHAGVATI
Ela é Raj Lachmi,
Parecía a Lakshmi dos reis
Ou é a filla (Parbati) do Himalaia (Montaña),
Era gloriosa coma as fermosas damiselas de Madra Desha.293.
ou a muller de Rama (Sita),
ou a soberanía do Estado,
ou é Rajeshwari,
Pode ser Sita, ou a proeza dos reis, ou a raíña principal dalgún rei ou a figura en movemento detrás de Ram.294.
ou é o río Jamna ('Kalindraka),
Podería ser Yamuna, unida á gloria do deus do amor
Ou é a irmá (apachhara) dos deuses,
Era coma a deusa das deusas e a damisela celestial dos demos.295.
ou é Savitri,
ou é Gayatri,
ou señor dos deuses,
Parecía Savitri, Gayatri, a deusa suprema entre as deusas e a principal raíña entre as raíñas.296.
ou serie de mantras,
ou a guirlanda de tantras,
Ou a filla do Himala,
Era unha princesa hábil en mantras e tantras e parecía Hansani (un cisne femia).297.
ou un raio,
Semellando o ouro quente en pífano, parecía Shachi, a esposa de Indra
Ou máis precisamente "Shachi" (Indrani),
Parecía que Brahma mesmo a creara.298.
ou Param é Ashvarja ('Bhavani'),
Ela era como Lakshmi e supremamente gloriosa
ou pureza,
Era pura coma os raios do sol.299.
ou lóstrego (encarnado)
Era mercurial coma as artes sexuais
Ou é a gloria da gloria
Ela parecía espléndida como Rajeshwari ou era como unha especialmente como Gauri-Parvati.301.
ou o esplendor dos reis,
ou é Ramkali (Ragni),
Ou Maha Gaudi (Ragini) é,
Era como a amada raíña de Ram e gloriosa como Gauri-Parvati.301.
ou é Bhupali (Ragini),
Ou é Todi (Ragni),
Ou Basanta (de Raga) é a dama,
Era soberbia entre as artes do reino e parecía a primavera xuvenil e parecía o rosario de Raginis (os modos musicais femininos).302.
Ou é Megh e Malar (Ragni),
Ou é Gaudí e Dhamari,
Ou é a filla de Hindol (de Raga),